________________
યુવાન નવસૃષ્ટિના સરજનહાર છે.
Reg. No. B 2616.
મુંબઇ જૈન યુવક સંઘ પત્રિકા.
તંત્રી : જમનાદાસ અમરચંદ ગાંધી.
વર્ષ ૨ જી. અંક ૨૮ મે.
સંવત ૧૯૮૭ ના અષાડે શબ્દ ૭ તા ૨૧-૭-૩૧
છુક નકલ ઃ
ના આના.
મારૂ સ્વપ્ન
પૈસા અને સુખસ ́પત્તિના સંબંધમાં આટલું કયા પછી કુટુ’બીજના સ ંબંધી તે મહાત્માએ કહેવું શરૂ કર્યું ઃતારા આગલા ભવમાં કેટલાક શિષ્યલેભી જૈનસાધુ. એના ગુલામ અને હુયીઆર ખતી. તેએની શિષ્ય લાલુપ્તા પોષવામાં તે' કેટલીયે વૃદ્ધ અને ગરીબડાશીએના એકના એક પુત્રને છીનવી લેવામાં મદદ કરીને તે ધરડી ડાશીઓની તે આંતરડી કકળાવેલી, તેમજ કેટલીયે નવ પરણેતર આગ્રા
(લેખક:-એક ગુજરાતી જૈન) •
હુ' હિમાલયના પહાડમાં મહાત્માની શાધ માટે ગયેલા,
જયાં એક અદ્ભુત દૃઢીવ.ળા મહાત્માના મતે એકાએક ભેટાભરી નવજવાન યુવતીઓની આશાતે કચડી નાંખી છતા
થયા. મને જોતાંની સાથે મહાત્માએ મને આશીર્વાદ દીધા અને આવા નિર્જન અને ભયાનક સ્થળે આવવાનું કારણ પુછ્યું. મહાત્માનાં દશ ન સિવાય અન્ય કારણ નહિ દેવાનું મેં પ્રત્યુત્તરમાં જણવ્યુ' વધારામાં મેં જણાવ્યું કે મારા ગત જન્મના ( આગલા ભવને) વિગતવાર હેવાલ જાણવાની મારી ઇચ્છા છે. તેઓશ્રીએ મારી ઇચ્છા મુજબ મારા આગલા ભવનું' વૃત્તાંત જણાવવું શરૂ કર્યું :—
ધણીયે ર'ડાપાના હિસાબે તે સદાને માટે તે સ્ત્રીઓને પતિ વિહુણી બનાવી મુકી. કેટલાક ચાલાક સાધુએ તને હથેળીમાં સતિરૂપ ચાંદ બતાવી તને ધમ અને દીક્ષાને નામે પાગલ બનાવી આ બધું કાતારી મારફત કરાવી લીધું. આ કારણથી તને માતા તથા પત્નીનું આ ભવમાં ઝાઝું સુખ નથી.
આગલા ભવમાં તું એક જૈન શ્રીમત હતા. તે તાર ગાજી તીથા સ ધ કઢયેા હતેા તેમ ત્રણ છેડતુ' ઉદ્યાપન ( ઉજ મચ્છુ ) કર્યુ હતુ. ખીલ મહાન તપ તેમજ સ્વામીવાત્સલ્યે ( ધામી ક જમણા )માં તે' સારી રકમ ખચી હતી. ધાર્મીક જમણેામાં તારી ધુન લાગેલી ઢુવાથી ખરૂ સ્વામીવાત્સલ્ય શુ છે તેની તે ઉપેક્ષા કરી. ખરૂં સ્વામીવાત્સલ્થ સ્વામીભાઇને વ્યવહારીક તથા ધાર્મીક કેળવણી .આપવામાં, ગરીબ અને અનાથ વિધાઅે તે ઘટતી સ્ક્રાય આપવામાં, ખેરાજગાર સ્વામીભાઇને ધંધે લગાડવામાં, દવાખાનાં તેમજ સદાવ્રતે ખેલવામાં, યાત્રાળુઓને ઉતરવાની ધશાળાએ બાંધવા વિગેરે કાર્યોંમાં સાચુ' સ્વામીવાત્સલ્ય છે તે તરફ તે ખીલકુલ લક્ષ ન આપ્યું આ કારણથી તેમજ તારા દરેક કાર્યોમાં આત્મસાધનને બદલે કીર્તિ અને નમ્ના મેળવવા તરફ તારૂં લક્ષ વધુ રહેવ થી જેટલું પુણ્ય મળવું જોઇએ તેના કરતાં બહુજ ઓછું પુણ્ય તને મળ્યું. આ રીતે ખરી સ્વામિભાઇની ભકિત તે ન કરવાથી, ભગવાન મહાવીર દેવે પોતાના શ્રીમુખે પ્રરૂપેલા “સંધ''ની તે આગલા ભવમાં અવગણના કરવાથી તેમજ જૈન શાસ્ત્રકારએ દ્રવ્ય, ક્ષેત્ર, કળ અને ભાવની જે વ્યાખ્યા અને વર્ષોંન કર્યું છે તેની તે હાંસી કરવાથી આ ભવમાં તને પૈસાની પ્રાપ્તિ થતી નથી, છતાં પણ સધ, ઉજમાં આદિ ઉત્તમ કાર્યો તેં ગયા ભવમાં કરેલ હોવાના પ્રતાપે પૈસા નહિ હાવા છતાં તું સુખી અને કાંઇક સ’તેષી જીંદગી ગુજારે છે.
તારા આગલા ભવનાં કેટલાંક કાર્યો તે એવાં ઉત્તમ હતાં કે તને આ ભવમાં સંપુર્ણ સમૃદ્ધિ અને કૈટુબિક સુખ મલવુ જોઇએ, પરંતુ તેજ લવમાં તારાં કેટલાંક કાર્યો ખટપટ, દગાટકા, પ્રપંચથી ભરપુર હતાં અને ધમ`તે નામે તેવાં કાર્યાં કરીને કેટલાક શાંત અને ગુણવાન સાધુઓને તે અત્યંત દુઃખ અને અશાંતી ઉપજાવી હતી સાથે સાથે કેટલાક પાખડી અને સેતાન સાધુઓને તે સુસાધુ તરીકે પોષ્યા હતા. પુર્વ ભવનાં તારાં અનેક ઉત્તમ કાર્યંત તેજ ભવનાં તારાં આ ગંદાં અને પાપી કામે ખાઇ ગયાં, જેથી આ ભવમાં તુ જોઇએ તેટલુ સુખ સપત્તિ પામી શકયું નથી,
ગયા ભવમાં કેટલાંક શાંત અને ગુણવાન સુસાધુઓને નિરક દુઃખ અને અશાતા તે જે ઉપજાવી છે તેનાં ખરાખ ફળે તારે આ ભવમાં ભાગવત્રાનાં નથી તે તે હજી તારે આવતા ભવમાં ભાગવવાના છે, અને તે પણ આવતા ભવમાં જૈનકુળમાં જન્મીને અનેક દુઃખા વેઠીને તુ ભોગવીશ.
આ રીતે તે મહાત્મ એ મને મારા આગલા ભવતુ વિગતવાર વર્ષોંન સભળાવ્યું. મહાત્માએ પેાતાનું પ્રવચન પુરૂરૂં કર્યુ. એટલામાં મારી આંખે ઉડી ગઇ અને જોઉં છુ તે મહાત્મા કર્યાં, હિમાલયને પ્રદેશ કયાં અને હું કયાં, તેમાંનુ કાંયે નહિ અને હુ તા મારા પોતાના સ્થળમાં પથારીમાં સુતેજ હતા. મેં જાણ્યું' કે આ જે કાંઇ મે' જોયુ, સાંભળ્યું તે ખરી બનેલ હકીકત નહિ પણ માત્ર મને આવેલ સ્વનું જ હતું.