________________
યુવાન નવષ્ટિના સરજનહાર છે,
મુંબઇ જેન
વર્ષ ૨ જી . અંક ૨૭ મે.
}
યુવક
ત'ત્રી : જમનાદાસ અમરચંદ ગાંધી.
સંવત ૧૯૮૭ ના અ. અષાડ વદ ૭ તા॰ ૭-૭-૩૧
નવયુગ પીછાને—નહિ તે-પદભ્રષ્ટ બનશેા. લેખકઃ-સ દમન.
અત્યારની આપણી સમાજ ના સદંતર સડેલી છે. અને તે પુનઃ ચના માગે છે તે વિષે ખેમત ન ડાઈ શકે. અત્યારના પ્રકૃતિમાન યુગમાં આપણી નાની નાની જ્ઞાતિ કેવા સંકુચિત વાતાવરણમાં પોષાય છે અને તેનાં માઠાં કળાને આપણી સમગ્ર સમ જપર ક્રવા અનિષ્ટ પડછાયા પડે છે તે ખીના અત્યારે જાહેરાત વગરની તથીજ રહી. આપણા જ્ઞાતિ પટેલે કેટલા આપખુદ, અજ્ઞાન, સ્વ ોધ અને પીછેહ મતિ વાળા હોય છે. તેના અનુભવ વ્યકત કરવાની જરાયે આવશ્યકતા નથી. આજે તે નવયુગનાં જોસભર્યાં આંદેલનાથી રંગાયેલા યુવક તે બધાં બળેની સામે પડકાર પાડે અને જ્ઞતિનું સંગઠ્ઠન કરી આપણાં નિળ ઝરણાંઓને પૂલ બનાવવા મશે તે વિષે સ્વપ્નાં સેવવાનાં હામ. જ્ઞાતિગંગા નિમ ળપ્રવાહમાં આજે મળ મેળાયે છે તે દુર કરવા શા ઇસાજ લઈ શકાય તેજ અત્રે વિચારવાનું છે.
સંઘ પત્રિકા.
નાલાયક જ્ઞાતિ પટેલાને સવેળાની યુવકોએ તેમને પૂર્ણ તિરસ્કાર દર્શાવવા જોઇએ, આજના
ચેતવણી.
ઉમ્મરલાયક વિદ્યાથી એ નતિતેની સામાન્ય કેળવણીમાં ધ્ધિ કરવા અને શુદ્ધ સમાજ રચનાનાં સિદ્ધાંતા સમજાવવા પેાતાના ક્ષેત્રમાં ફરી પ્રચારકામ કરવા કટિબદ્ધ થવુ જોઇએ. જેમ જેમ આપણાં બધુએનાં માનસમાં વિશ્વવિકાસની વિપુ લતાના ખ્યાલ આવશે તેમ તેમ સડા નાખુદ થશે અને જ્ઞાતિમાં નવજીવન આવશે,
જ્ઞાતિઓમાં સુધારાની પૂણ્ આવશ્યકતા છે. જ્યાં સુધી વશ વારસાની શેઠાઇ નષ્ટ ન પામે ત્યાં સુધી આપખુદ સત્તા નિમ ળ થવી અતિમુશ્કેલ છે. આજના શેઠે ખીન દળવાયેલ પક્ષપાતી અને ખીન કુશળ છે એ સત્ય ખીના છે. પ્રત્યેક જ્ઞાતિના યુવાનની આ ફરિય.દ. પ્રસગોપાત સામે સાંભળી હશે તેમની નાણા વ્યવ સ્થામાં ગેરવહીવટ હોય છે. સમા જના બાળકાની કેળવણી પ્રત્યે અને જ્ઞાતિજને ની સામાજીક પ્રગતિ પ્રત્યે આ પટેલેાનું ઘણું જ દુલક્ષ્ય હાય છે. વૃઘ્ધવિવાહ કે બાળ વિવાહના ઠરાવા ધડવામાં જેમ તે અગ્રગણ્ય હાય છે તેમ તે ઠરાવેાને ભાંગવામાં પણ તેટલ:જ રસિક હોય છે, ગારિયા સમાજને પાટા બાંધવામાં આ ઝર-પથી બહુજ શૂરા હોય છે.
સુધારકાનું એકપણ વિકાસમય ચિન્હ તેઓને રૂચિ કરતુ નથી હેતું. આ હઠીલાઇ અને મતલબીપણું ટાળવા આજના યુવાને એ ક્રાંતિકારી મડળા રચવાં જોઇએ અને આવાં મંડળે દ્વારા જાહેર સમ્મેલના ભરી, જ્ઞાતિજનાને હિતકર ઠરાવે અને આચરણુ કરી, વારસા પધ્ધતિવાળી રોઠાને નિમૂ ળ કરવાની જરૂર છે, જ્ઞાતિના આગેવાનના ત્રણ ત્રણ વર્ષે કે પાંચ વર્ષે ચુ'ટણી થતી હૈાય તે જ્ઞાતિનું સુકાન ધણુંજ Democeatic રીતે ચાલી શકે. આજે ઝીણી શ્રેણી બાબતેમાં બહિષ્કારનું હાતિકારણુ શસ્ત્ર વાપરવામાં આવે છે તે નીતિરીતિ સામે આજના
યુવકેાના સાથી
Reg. No. B 2616,
છુટક નકલ :
ના આના.
સુધારાના હિમાયતિ પ્રખર વિદ્વાન
ન્યાયતીર્થ શ્રી ન્યાવિજયજી અશાડ સુદ ૧ મે મુંબઇ પધારે છે. યુવાનો એ લાભ લેવા રખે ચુકતા.
આજે જ્ઞાતિનુ અસ્તિત્વ ભયમાં છે. મુધ્ધિવાદમાં માનનાર પ્રત્યેકણુ આજે બંધનથી કંટાળ્યુ છે ત્યારે હુ ‘થીગડીયા' સુધારા માટે લખું છું તે જરા અનુચિત તા લાગેજ પરંતુ જુની રૂઢિમાં માનનાર સમૂહને જરા એછે આધાત લાગે અને અશાંતિ વારી શકાય તે સારૂ ધીમી પરંતુ સુવ્યવસ્થિત રીતે કામ લેવું ગેરવ્યાજખી નહિં જ ગણાય. આદર્શ જ્ઞાતિ કેવી હુઇ શકે અને જ્ઞાતિ પ્રમુખની શુ લાયકાત હાઇ શકે તે પ્રત્યેક પ્રશ્ન છણુવાને જુદાંજ લખાણાંની જરૂર છે એટલે અત્રેતે અત્યારની સામાન્ય પરિસ્થીતિ અને તે પરત્વે યુવાની કાર્ય પરાયણ થવાની જરૂર બાબત જ નિર્દેશ કર્યાં છે. આપણી શાણી, ડાહી, અને વ્યાપાર કુશળ ક્રમ વીસમી સદીમાં પછાત કામેની ગણનામાં લેખાય તે સ્થીતિ અસહ્ય છે; તેથીજ યુવક સંઘના પ્રત્યેક સભ્ય પોતપોતાના વાડાની ઝારશાહી સામે મારા માંડવા સંગકૃિતઅનવાની ખાસ જરૂર છે,
==
દિક્ષાના ઝાડા.
આપણા જૈન સમાજમાં રામસાગર પક્ષીઓ હાલમાં ધમને નામે કાંટાએ પડાવે છે
અને ઘરમાં કંકાસ કરાવે છે. નાના બાળકને કે જેએ ધમ શું ચીજ છે તથા દીક્ષા ધ્રુવી પાળવી પડશે તે સમજતા ન હેાય તેવાને તથા ધમ નહી સમજતા હૈ,ય તેવાને આપે છે. આથી શુકાયો છે તે સમજાતું નથી. કાઇ મહીના બે મહીના છ મહીના દીક્ષા પાળી છેડી દે છે તેથી આપણા ધર્માંતે હાની પહોંચે છે તથા દીક્ષા આાપનાર અને ધર્મ વગેાવાય છે આ કરતા સમજી માસે થૈડાને પણ દીક્ષા આપી હાય તે પણ સાર્થક થઇ શકે તેમ છે. વળી તેઓ કહે છે કે અમે ધમના પડકાર કરીએ છીએ અમે કેષ્ટ દીક્ષાના વિધી નથી પણ જે દીક્ષા લે તે ખરાબર પેાતાની સમજણથી ધને સારી રીતે સમજીને દીક્ષા લે તે તે સારી રીતે ધમ પાલી શકે અને સારા વિદ્વાન થાય. પોતાના આત્માનું સુધારે તે માણસને દીક્ષા આપવાથી આપણા ધર્માંતી ઉન્નતી થાય. (જીએ પાનુ ૨ જી)