Page Text
________________
સોમવાર તા
૨૨-૬-૩૧
મુંબઈ જૈન યુવક સંય પત્રિકા
રતીલાલ દિક્ષા પ્રકરણ.
- ( ક્રાન્તિ ભ્રાતા. )
વિરશાસન પત્ર તા ૧૨-૬-૩૧ ના રોજ ક્રાન્તિ ખેડા વર્તમાનના પ્રતિનિધિ સમક્ષ ખેડાના બે ગ્રહની ભ્રાતાને ખુબ ખ્યાલ રહે તેમ લખતાં લખે છે. ક્રાન્તિ ભ્રાતા રૂબરૂમાં રતીલાલે જે એકરાર કર્યો છે તે નીચે મુજબ. બેવકુફ બની ગયો છે. વિરસાસન પત્ર બેવકુફને ટાઈટલ આપી સવાલ– મુંબઈ સમાચાર’ ના તા. ૧૧ મીના અંકમાં જાણે છે તેને માટે તેને ધન્યવાદ આપું છું અને સાથે છેવટની તમારી ( રતીલાલ ) સહીથી પ્રગટ થએલો “જૈન સમાજ ચેતવણી આપી જણાવું છું કે ક્રાન્તિ ભ્રાતાના મત પ્રમાણે સાવધાન” વાળા લેખ સત્ય છે ? જીનેશ્વર દેવ સાસન તેમજ તેના વિતરાગ દેવ ઉપરના રસ્તે જવાબ–ના, તે હકીકત તદ્દન ખોટી છે, અને મારી ચઢાવનાર ગુરૂ સીવાય તેમજ વીતરાગ દેવના સાસનમાં આત્માનું પેટી સહી કરી કેઈએ ‘મુંબઈ સમાચાર”માં લખી મેકલેલો કલ્યાણ કરનાર તેમજ વીતરાગ દેવના સાસનમાં જીવને સમતા હા જોઈએ. ભાવ ઉપર ચઢાવનાર સીવાય જે જે સાધુના વેષમાં સાધુ હાય સવાલ–આ બાબતની ખબર તમે મુંબઈ સમાચાર”ના શ્રાવક હોય તે બધાએ ઇન્દ્રજાલીયા તરીકે સંબોધી શકાય. તંત્રીને આપી છે ?
ફિરસાસન પત્ર ધ્યાન રાખ, જયાં પઠાણુના કામે સ ધુ જવાબ-હ વેષે થતાં હોય તેને સાધુ કહેવાય જ કેવી રીતે નિરસાસન પત્ર સવાલ–તા. ૧૪ મીના “જૈન”ના અંકમાં ૪૧૭ માં ધ્યાન રાખે કે શ્રીમદ્દ યસે વિજય ઉપાધ્યાયને સૂરિના વેષમાં પાના પર તમારી સહીથી જે ખુલાસે પ્રગટ થયું છે તે રહેનાર પંચમહાવ્રતધારી પઠાણે અઢ૨ દીવસ સુધી કોટડીમાં સત્ય છે કે ? રાખ્યા હતા તેમ દંવિદન્તીથી સાંભળનાર બુદ્દીસાગરજી જવાબ-હા. પિતાના પુસ્તકમાં લખે છે કે શરૂઆતમાં શ્રીમદ્ વિજય- સવાલ–ત્યારે પ્રથમ મેં દીક્ષા કેમ છોડી” એ લેખ
એ સાગરને આશ્રય લીધા હતા અને રાંદેરમાં થોડા વખત તમારી સહીથી પ્રગટ થએ તે વાત તે ખરી છે ને ? તે સુધી સાગના અશ્રયે રહ્યા અને જયારે આ ખટપટથી કંટાળ્યા ત્યારે દેવસૂરિ ગ૭ને આશ્રય લીધે અને શ્રીમદ્
લેખતમેજ મોકલેલો ને ? યશોવિજયજી કંટાળી ગયા ત્યારે સંખેશ્વર પ્રભુનાં દર્શન કરી સવાલ–ત્યારે પ્રથમ ‘મેં દીક્ષા કેમ છેડી” એ લેખ પિતાના હદયને ઉભરે નીચે મુજબ બહાર કાઢે છે - તમારી સહીથી પ્રગટ થએલો તે વાત તે ખરી છે ને ? તે પ ત્રીસમું,
• લેખ તમેજ મોકલેલે ને ? अब मोही ऐसी आयबनी श्री संखेश्वर जिनेसर मेरे तुं एक धनी ॥ જવાબહ, તે બાબત તદ્દન સાચી છે અને હજુ પણ વાપાન ૩૫ગાવત દુર્લન મથત વચન કી | સામનડું નરધાર તે બાબતના લખાણને હું અક્ષરે અક્ષર વળગી રહું છું. तिहां तुज धारु दुःख हरनी ॥
ઉપરની વાતચીત જે ગૃહસ્થ સમક્ષ થઈ છે. તે એકરાર શ્રીમદ્દ કર્થ છે કે સંખેશ્વર પાર્શ્વનાથ ! મારા ઉપર ઉપર : રતીલાલની સાથે બે ગ્રહની શાક્ષી તરીકે શહીએ છે એવી એવી બની છે કે શરણ માટે તું જ એક મારો ધણી જેની અસલ નકલ અમારી પાસે મોજુદ છે. દેખાય છે. વચત રૂ૫ અરણિકાષ્ટને મળીને દુર્જન લેકે કે પરૂપ અગ્નિ ઉપજાવે છે. આવી દસામાં તારા નામરૂપ જાપની
સમય-ધર્મના સીધ્ધાંતે. મેધરાજ દુ:ખ હરનારી લાગે છે.
૧ સમાજમાં જડ ઘાલી બેઠેલ રાક્ષસી રીત-રીવાજોને મેટા સૂરિના વેષમાં સાધુએન વેષમાં ગરછને માટે
તિલાંજલી દઈ સમાજહિતને સન્મુખ રાખી નવિન સુધારા - ખટપટે ઉત્પન કરનાર સાધુ કે સૂરિ તે સાધુ નથી પણ તે
જવામાંજ સાચી સમાજ-ઉન્નતિ સંભવી શકે ! પઠાણુજ છે અને વિકસાન પત્રમાં ખરીધર્મની દાઝ હોય
૨ બાળલગ્ન, વૃદ્ધવિવાહ, કજોડા, મરણ પાછળના પેટભરાઓનું પેટું જ્ઞાન નીમીતે હુંડીઓ લાવી વટાવી ખાવા ના હોય તે નિર્વાર્થપણે ૫ડ મેદાને અને તું અને તારે
જમણે અને હાયકુટના ભજવાતા ગંદા ફારસે આદી અનેક સેતાન રસિક સંઘ વિનય રાખતઃ સીખ વીનય રાખી તુ-નાર
કુરૂઢીઓને જડમુળથી ઉખેડી ફેંકી દેવામાંજ સાચી સમાજ ક્ષરામવિજય અને સાગરવિજય નેમીસૂરિજી પાસે જ અને
ઉન્નતિ સંભવી શકે ! વિનયથી તેમની સાથે જનામાં સંપ વધે તેના રસ્તા લે અને
૩ લગ્ન આંદી સામાન્ય પ્રસંગે હજરે બકે લાખ રૂપીનહિ તે તારા જેવા ગરછની અ દર સાડતા દુષ્ટથી કાતિ- આને ધુમાડા કરવાની ‘ ઘેલછા-વૃત્તિને ” નાબુદ કરવામાંજ કારો ગભરાય તેમ નથી, સંધ બહાર કાને મુકવે છે તે સાચી સમાજ-ઉન્નતિ સંભવી શકે ! વિચાર કર. બેભા કે સંધ બહાર એટલે જાણે વિતરાગદેવે ૪ કન્યા કેળવણી તરફ અરૂચી ધરાવવાની જડ માન્યતા પરવાનાજ ના આ હાય તને અને તારા લેભાગુ ઝઘડા, ને ફગાવી દઈ કન્યા કેળવણીના શમાર્ગો ખેલવામાંજ સાચી ખેરેને. તારે જેવા ઝધડાબેરોને પહોંચી વળવાને માટે ક્રતિ કારો ખડે પગે ઉભેલા છે અને જરૂર દરેક વિતરાગદેવના
સમાજ ઉન્નતિ સંભવી શકે ! સાસમાં રહેનાર સાધુ-સ ધવી શ્રાવક અને શ્રાપી કાને વિનતી ૫ ધાર્મિક અને વ્યવહારીક કેળવણી પ્રત્યે દુર્લભ કરીએ છીએ કે વિરસાસન પત્ર એ ભગવાન મહાવીરના આપતાં વડીલોએ પિતાની પ્રજને કેળવણીના પંથે દોરવામાંજ નામે પેટ ભરાઓનું પઠું છે તેના દાખલા મેજુદ છે અને તેથી સાચી સમાજ ઉન્નતિ સંભવી શકે ! જેને જે ગ૭ના નામે ઝધડામાં પડસે તે ગુમાવશે તમારૂં (
૧ ગ ળ અને ૬ કંગાળ . અને કડી સ્થીતિમાં જીવન ગુજારતા
કી થીતિમાં જીવન આત્મ કલ્યાણ. ક્રાન્તિકારે પેટભરા પેઢીઓને પહોંચી વળવા
ભયંકર બેકારીના ભાગ બનેલ જૈન-નિરાકરેને ધંધાથે લગાસમર્થ થાય તેમ પ્રાર્થના કરી છેવટમાં વિરમું છું.
ડવામાંજ સાચી સમાજ-ઉન્નતિ સંભવી શકે ! લી- કાન્તિ ભાતા જૈન,
(અપૂર્ણ.)
| SR No. | 525916 |
| Book Title | Prabuddha Jivan - Mumbai Jain Yuvak Sangh Patrika 1931 Year 02 Ank 01 to 32 - Ank 09 21 and 29 is not available |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Jamnadas Amarchand Gandhi |
| Publisher | Mumbai Jain Yuvak Sangh |
| Publication Year | 1931 |
| Total Pages | 176 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India |
| File Size | 16 MB |