Page Text
________________
મુંબઈ જૈન યુવક સંઘ પત્રિકા.
સોમવાર તા૦ ૩-૩-૩૦.
હય ,
વાની શી જરૂર જ જીદા લેખ લખાવી તેમને ચેતવા ભુખમરાથી રીબાય છે, તે
STS BEST STD29 Des ઓ વાળું નથી પરંતુ જેટલું કહેવાયું છે તેટલું તો સુંદર E મુંબઈ જૈન યુવક સંઘ પત્રિકા.
છે, તેની કોઈ ના પાડી શકે તેમ નથી. “પ્રત્યેક ગામના
સંઘે જે દેવદ્રવ્ય જરૂર પુરતું હોય તે હવે પછીથી થતી પરમાર વરસાદ વરસાવવા ઘીની બેલીમાં સાધારણ ભાગ રાખવાને ઠરાવ કરે पक्षपातो नमे वीरे न द्वेषः कपिलादिषु ।
વ્યાજબીજ ગણાશે.” શાસ્ત્રના આધારવાળી પ્રમુખयुक्तिमद् वचनं यस्य तस्य कार्यः परिग्रहः ॥
શ્રીની આ સુચનાએ પણ કહેવાતા શાસન પ્રેમીઓમાં શ્રીમદ હરિભદ્રસૂરિ. ફડફડાટ કરાવ્યા છે. બોલીના નવા દ્રવ્યને અંગે ઉપરની જુનેર કોન્ફરન્સ.
સુચના છે છતાં જાણે તેમાં દેવદ્રવ્યને ખાવાની સુચના કરી હોય તેવા પ્રલાપ કરી સમાજને ઉંધા પાટા બંધાવવા પ્રયાસ
કર્યો છે. કોઈપણ રીતે જેને કંઈપણ ઉપયોગ નથી અને શાસનપ્રેમીઓ કહે છે કે જીત્તેરમાં કેન્ફરન્સની કબર જેના કરતાં બીજા અગત્યના કામે દ્રવ્ય વગર પાયમાલ થઇ બનાવી છે. એટલે તે કહેવાતા શાસનપ્રેમીઓ જીવતી
જતા હોય તેવે વખતે દેવદ્રવ્યમાંજ પૈસે એક કરવાનું જાગતી “કોન્ફરન્સને જેવા આંખે ન ઉઘાડે તે સમાજ
કહેવામાં આવે, તે સમાજ હવે કોઈ રીતે ચલાવી શકે તેમ તેમના ત્રાસથી મુકત થાય અને કાર્ય કરવા ઈચ્છનાર શાંતિથી
નથી. જે સમયે દ્રવ્યની ખાતર જૈને આત્મઘાત કરે છે, કાર્ય કરી શકે. જે વસ્તુની કબર થઈ હોય તે જે સત્ય ભુખમરાથી રીબાય છે, તેવે વખતે ખાલી ધામધુમવાળા
કાર્યોમાં દ્રવ્યને ઉપયોગ કરવાનું સુચવનારાએ કેમના હિતવાની શી જરૂર છે ? પરંતુ શાસનપ્રેમીનું વ.જીંત્ર જાણે છે શત્રએ છે. શાસ્ત્રના અજાણ છે. શાસ્ત્ર ખુલ્લું પેકારે છે કે કાકરસ જીવતી જાગતી છે. તેના કાર્યકર્તાઓએ સમાં- કે સીદાતા ક્ષેત્રોમાં દ્રવ્યને વ્યય કર. અમુક દેશોમાં ભા૨ીજને સહકાર મેળવવાના પ્રયાસ જુનેરમાં કર્યો, તેથી તેમાં
વીઝમ દાખલ થયેલ છે બીજા દેશે તરફથી પિતાના દેશમાં નવું લેહી આમેજ થયું છે, તેથીજ આવા ધમપછાડા કરવાની
શેરીઝમ પ્રવેશ ન પામે તે માટે સાવચેતીમાં લેવાય છે -શાસનપ્રેમીઓને જરૂર પડે છે; નહિં તે કબરથી કઈ બીએ
પરંતુ જૈન શાસ્ત્રકારોએ પહેલેથી અગમચેતી વાપરી કહેલું છે ખરૂં? કબરથી કોઈને ચેતાવવા માટે લાંબા લેખે લખવા
કે દરેક ક્ષેત્રને પુષ્ટ રાખે. ગફલતીથી એક ક્ષેત્ર વધારે પુષ્ટ થઈ પડે ? સાચી હકીકતને છેટી કહેવી-ખાટા રૂપમાં કહેવી, તે તેમને ધમ થઈ પડે છે. તે હકીકત તેના ખબરપત્રીના
ગયું હોય તે તેટલે સમય અન્ય ડુબતાં ક્ષેત્રને પિષે. રીપેટ કેટલા અસત્ય છે, જેના નમુના દર વખતે કરે તેવા માટે પ્રમુખશ્રીએ . જે સુચના કરી તે બરાબર
સમાજ હવે આ સાદી વાત સારી રીતે સમજે અને અમલ અમે આપીયે છીએ, તેથી ખુલ્લું જણાઈ આવે છે.
સમયેચીતજ છે અને તે માટે બતાવેલી હિંમત માટે તેઓ વીરશાસન’ તા. ૨૧-૨-૩૦ ના અંકમાં પાને ૩૧૨માં તેના ધન્યવાદને પાત્ર છે. ખબરપત્રીના રિપોર્ટના આધારે લખે છે કે દીક્ષાના સવાલને
તે રિપાટ ના આધારે લખે છે કે દક્ષિાના સવાલને ' હવે ઠરાવો તપાસી જોઈએ. ઠરાને વિચાર કરવા અંગે નિયમાવલી વગેરે ઉડી ગઈ અને આખરે સવારે સાડા પાંચ પ્રસંગે એક મુદો ખાસ ધ્યાનમાં રાખ આવશ્યક છે. વાગે સબજેકટ કમિટિ ઉઠી ત્યાંસુધી નિર્ણય થઈ શકયે હર છે તેના તેજ કરીથી કરવા અથવા તેનું પિછુ પિષણ નહિં.” સર્વે હાજર રહેનારા જાણે છે કે દીક્ષાને હરાવ
કરવું, તેનાથી કાંઈ ખાસ લાભ થવા સંભવ નથી. (૧) ફકત રાત્રેજ પાસ થયો હતો. છતાં તેના ખબર પુત્રીના ચસ્માજ આગલી બેઠકમાં જે ઠરાવ થયા હોય, તેના સ્વરૂપમાં સગાને ઉંધા એટલે તે સત્ય જોઇ શકે જ નહિં. વળી લખે છે કે આધારે ફેરફાર કર ઉચિત લાગતું હોય તે ? (૨) અમલ
૨ પેપર હાથ કરીને ગમે તેવા લાબા રિપાટ છપાવાય; કરવાના જે માર્ગ સૂચવવામાં આવ્યા હોય, તે મુજબ અમલ બધા જાહેર પેપર ઉપર આ સામાન્ય આક્ષેપ કરીને કરવામાં સર્ફળતા ન મળતી હોય તે, અમલ કરવાના અન્ય જાણે કે દુનીયામાં પત્ર, જે કોઈ સાચુ હોય તે તે એકજ ઉપાયને વિચાર કરવાની જરૂર હોય તે (૩) ચેકસ સંજોવીર શાસન’ એમ કહેવા માંગે છે. પણ બનાયા આધાર ગાને લઈ, તેજ ઠરાવને ફરીથી સંમતિ દર્શાવવાની જરૂર ઉભી
થઈ હોય તેજ આગલા ઠરાવ સબજેકટ કમિટિમાં મુકવા નથી કે આવા ભયંકર અસત્ય સ્વીકારે ! આવાઓ માટે
જોઈએ આ હકીકત ખ્યાલમાં ન રાખવાથી ઘણો સમય
એ આ પ્રમુખશ્રીએ પોતાના ભાષણમાં કહયું છે કે “થે ડાકે કે જેઓને નકામા જાય છે. જાનેર કોન્ફરન્સમાં તેમજ યુવકેની પ્રાથમિક માત્ર પોતાની સત્તા જમાવવાનીજ ચિંતા છે તેવા છેડાઓ, સભામાં પણ આ હકીકતને ખ્યાલ રાખવા માં આવ્યું નહે તે લકેના ભેળપણાને લાભ લઈ પુરાણા કે નવા વિચારોની રક્ષાની એટલે નવા ઠરાવોને અ ગે જોઇતે સમય મળી શકશે નહોતે. આડમાં સ્વાર્થને શીકાર ખેલા હોય છે. દરેક સમાજ અને
બીજી એક ગેરસમજુતી જનેરની કમિટિમાં થતી હતી. દરેક દેશને ખરે ભય . આ દિશાનાજ હોય, ચેતવાનું ત્યાંજ
દરા પ્રમુખેજ સબજેકટસ કમિટિમાં રજુ કરવા જોઈયે
તેવો કાંઈ શીરસ્ત નથી. સ્વાગત સમિતિ તરફથી ઠરાવ રજી હોય; કારણ કે આ વર્ગ કઈ પણ જાતના સિદ્ધાંતને માથે
કરનાર ભાઈ એક હેય જરૂર પડે તે બીજેપણું ખુલાસો ચડાવવા માંગતે હોતા નથી પણ પિતાના સ્વાર્થને શિકાર હકીકતને અંગે કરેલ હોય તે કરી શકે. થાકને કારણે, ખેલવામાં સિદ્ધાન્ત માત્રને દારૂગેળા તરીકે વાપરતા હોય ભાષાને કારણે પણ એકને બદલે બીજી વ્યકિત ઠરાવ રજુ છે.” પ્રમુખશ્રીની. અગમચેતી સાચી પડી છે. શાસન પ્રેમી
કરી શકે પણ પ્રમુખશ્રીની વતી ફલીંગ આપવાનું કાર્ય એને શાસન પ્રેમ કે સિદ્ધાંત પ્રેમ કરે છે, તે જુનેરમાં
ઠરાવ મુકનાર કરે, એટલે અવેજી પ્રમુખે ચાર કે પાંચની ખુલ્લા પડી ગયા છે.
સંખ્યા જેટલા જુનેરમાં હેવાને ભાસ થતું હતું, તે હકીકત જૈન તરીકે રાષ્ટ્ર –હિતમાં ફાળો આપવા સંબંધીના
કોન્ફરન્સને શોભારૂપ હતી નહિ. ચાર પાંચ ' સલાહકાર હોવા
છતાં પણું ચક્કસ પ્રસંગ એ પણ હતો કે તે વખતે પ્રમુ પ્રમુખશ્રીના વિચારે દરેકે ગ્રહણ કરવા લાયક છે. દીક્ષાના શ્રીને સલાહ આપવામાં દરેકે અખાડા કર્યા હતા. ઠરાવ ઉપર સવાલ ઉપર તેમનું વિવેચન છે કે જોઈએ તેટલું વિસ્તાર- વિગતવાર ચર્ચા હવે પછી.
*
| SR No. | 525915 |
| Book Title | Prabuddha Jivan - Mumbai Jain Yuvak Sangh Patrika 1930 Year 01 Ank 02 to 52 - Ank 23 40 and 51 is not available |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Jamnadas Amarchand Gandhi |
| Publisher | Mumbai Jain Yuvak Sangh |
| Publication Year | 1930 |
| Total Pages | 240 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India |
| File Size | 26 MB |