Page Text
________________
સામવાર તા ૩
: :
કિમી
O.3
છે?
-
::::
યુએઇન યુવક સંઘ પોષકા ( અનુસ ધાન પાના નું ચાલુ ) જૈન કોન્ફરન્સમાં પાટણના પ્રતિનિધિઓ, હિ . સવાલને અગે હાલ જે અનગ ળ દ્રવ્ય જુદા જુદા પ્રકારે દેવદ્રયમાં આ જ
એકત્ર થાય છે. તેમાં શું હજી વધારો થવા દેવા છે ? જે ક્ષેત્રે ણ ન બતાં હોય તેની પુષ્ટી કરી, વય જરૂર પુરતું હોય તો તેવા : એક જ ફેલાવેલું જુઠાણું.. ઉડ વધારાની જરૂર નથી, એટલી સુચના કેન્ફરન્સ આપે તે શું છે છે. શાસ્ત્રીય મર્યાદાનો ભંગ થાય છે. બીજી સંધ બંધારણને સવાલ . : :
છે હાથ ધરવા જેવો છે. શ્રી સંઘોમાં દધવસ્થિત બંધારણ હોય છે. હવે સમાજ છેતરાય તેમ નથી, કે તેજ સંધના ચાલું કામકાજ સરળતાથી ચાલી શકે. સધર્ની ; . . . . --(૦)--~- - કામકાજમાં વિશ્વાસ ટકી શકે, તે સંધના તાબાની સંસ્થાઓ : વધારે મજબુત થાય તે ખુલી વાત છે. શ્રી અંબાજી સંઘ તરફના “સાંજ વર્તમાન” તા ૨૮-૧-૩૦ ના અંકમાં “જૈન ' .
ડેલીગેટ ચુટવા મળેલ મીટીંગનું જે પરિણામ આવ્યું તે પછી કોન્ફરન્સમાં પાટણના પ્રતિનિધિઓ છે એ હેડીંગ'નીચે એક છેકેન્ફરન્સના કાર્યકર્તાઓ આ સવાલની જરૂરીયાત સમજ્યા જ નનામાં જૈને અસત્યથી ભરપુર ઈરાદાપૂર્વક જાહેરાત
હશે સામાજીક સુધારાઓ ઉપર હવે આવીયે? આ સવાલ કોન્ફરન્સ કરાવી જનતાને ગેરસમજમાં નાખવાને એક મીયાં પ્રયાસ કર્યો
અસ્પૃશ્ય ગયો નથી એટલે ચર્ચાશે તે તે ચેકસ છે પણ ઠરાવો .: ધડવા ને કાર્યકર્તાઓ તેને ભંગ કરે તે સ્થિતી ઈષ્ટ નથી. વળી,
જ છે.. આ એક જૈન યંગમેન્સ સેસાયટીને સભ્યજ : હાલના દેશકાળને જોઈને તે ઠરાવનું રૂપ પણ બદલવું જોઇએ
‘ જોઇએ એ નિર્વિવાદ વાત છે. " એ વાત પણ ધ્યાનમાં રાખવાની છે. વિધવાઓને સવાલ આમાં આ સોસાયટીની સ્થાપનાથી અત્યાર સુધીની તેની સમાઈ જાય છે. શારીરિક સ્થિતી સુધારવાના સાધને સબંધીને કાકા તપાસીએ તે જણાઈ આવશે કે જુઠું બોલવું, હું વિચાર ન કર એમ કઈ કહી શકશે નહિ એટલે તે વિષય અમે વધારે ચર્ચવા માંગતા નથી. કેળવણીના સવાલને અંગે એકજ
લખવું અને જુઠે પ્રચાર કરવો, એ એમને જન્મ સિદ્ધ ': ' સુચના કરવાની છે. ઠરાવ તે આ વિષય ઉપર ધણા થયા પણ હેક કમ ન હોય
હક કેમ ન હોય ? અથવા તો તેની ગલથુથીમાં જ જુઠાણું વિશેષ પ્રકારે પ્રગતિ થઈ શકે તેટલા માટે એજ્યુકેશન બેડ પિસવામાં આવ્યું હોય એમ માની શકાય. ; પાસેથી સમાજ વધારે કાર્યની આશા રાખે છે. કેળવણી " જન સંઘે જ્યારે દીક્ષાને ઠરાવ પસાર કર્યો ત્યારે પણ સંબંધીના ઠરાવને વ્યવહારૂ અમલ થવા માટે જે પ્રપેગેન્ડ વરસ દરમ્યાન થવાની જરૂર છે તે તૈયાર કરવો જોઈએ. બાકી “કઈ પણ જાતને ઠરાવ થયે નથી” તેવા ખેટા સમાચાર સ્કોલરશીપ ને પાઠશાળાને મદદ આપનાર તે ઘણુ મંડળે છે, પેપર અને હેન્ડબીલદ્વારા ફેલાવ્યા અને જ્યારે ખાત્તર સંધે તેટલાજ કાર્ય માટે એજ્યુકેશન બેડની સંસ્થાની જરૂર નથી.
૧૫૩ ને સંધના વ્યવહારથી દૂર કર્યા ત્યારેજ ફરીથી લખવું જૈન સમાજ દેશની ચળવળથી અલગ રહી શકે નહિ એટલે રાષ્ટ્રીય મહાસભાને વફાદારીને ઠરાવ પણ એટલે
ભુલી ગયા. સાધુઓના નામથી સંધ ઉપર બેટા તારો મૂકાવ્યા જરૂરી છે. બીજું ગયાં વરસ દરમ્યાન મુનિરાજ ઉપર સંધની પણ અંદર તારમાં કેટલું પિકળ હતું તે પુજ્યપાદ મુનિ સત્તા:શું તે સંધ કોને કહેવાય, એ પ્રશ્નને ઉપસ્થિત થયેલાં છેમહારાજ શ્રી હર્ષવિજયજીએ જૈન પત્રદ્વારા પિતાના તારને ઇનકાર તેને પણ ફરજો નિર્ણય કરવો જોઈએ. જૈન બેંકનો સવાલ કરી સમાજને જણાવી દીધું. "ો જોઈએ તેને વિષે પણ મતભેદ હોઈ શકે જ નહિ. * પરંતુ યુવાનોની ફરજ શું? આ કેન્ફરન્સમાં યુવાને એ
સમાં યુવાનોએ હવે સંઘના વ્યવહારમાં તેઓ નહી હેવાથી, જીત્તેર
ઉલ * શું કરવું જોઈએ તેમજ યુવાનોએ સહકાર આપો કે નહિ તે પ્રશ્ન જનાર પ્રતિનિધિઓમાં તેમને ભાવ નહી પુછાયો. એટલે આ ' વિચારણીય છે (૧) કોન્ફરન્સના કાર્યકર્તાઓ જીના અનેકવાર નવું ધતીંગ ઉભું કર્યું. " "
' ' પસાર થયેલા ઠરાવોની હારમાળા પસાર કરવા માટેજ બેઠક ભરતા હેય. (૨)
એ સ્ટેન્ડીંગ કમિટિની ઉદાસીનતાને
પેટને બજે ગામ બાળે તે આનું નામ. આ ટેકે આપી નવા કાર્યક્રમને કાંઇ પણ વિચાર કરવા ના લેખ અસત્યથી ભરપુર છે. તેમજ ભેજારી કલ્પનાથી લખી પાડે, (૩) બેઠક ભાંગી જશે માટે તમે આમ કાઢયો હોય એમ તે વાંચતા જણાઈ આવે એમ છે. કણ ન કરે, ને તમે તેમ ન કરે, એવી જ તેમની જાણે આ કહેવાતા શાસનરસીએ જુઠાણું ફેલાવવાને માગણી હોય તે યુવાને તરફને તેવી સ્થિતીમાં સહકાર કદાચ ન ધ
કીર કદાચ ને ઈજા :ખે છે કે તેમને વ્યસન પડી ગયું છે તે સમજાતું
ટાગે છે કે તેને વ્યસન ૧ પણ મળે. કેમની હાલની પરિસ્થિતીને વિચાર કરી ધમને બાધ ન આવે તેવી રીતે કામની ધાર્મિક તથા સામાજીક ના.
નથી. પણ સમાજ હવે તેમના માયાવી તત્વોમાં તેમજ તેમની સુધારાની દષ્ટિથી જરરના એવા કોઈપણ કાર્યમાં યુવાનો પાથરેલી જાળમાં ફસાય તેમ નથી. પિતાને સહકાર આપશે. કાર્યને ગુણની દૃષ્ટિથી યુવકેએ
લી. “સત્ય પ્રેમી પિતાના સહકારને નિર્ણય કરવાનું છે. બાકી ભાંગી. જશે માટે વિચારે ન કરવા તે મનેદશા યુવકની હોઈ શકે નહિ તે માટે આ પત્રિકા જી. પી. ગેસલીયાએ “સ્વદેશ” પ્રિન્ટીંગ પ્રેસ, સુરતને કોગ્રેસને ઇતિહાસ સુપ્રસિદ્ધ છે. સુરતમાં કોગ્રેસ ભાંગી હતી છતાં હજી પણ તે જુદે જુદે પ્રસંગે સમયાનુકુળ ફેરફાર
- ગાયા બીલ્ડીંગ, મજીદ બંદર રેડ, માંડવી, મુંબઈ, નાં ૩ મધે કરી વધારે બળવાળી બની પિતાનું કાર્ય બજાવે જાય છે. છાપી, અને જમનાદાસ અમરચંદ ગાંધીએ મનહર બિલ્ડીંગ, | કોન્ફરન્સ ઘણું છે.
- પ્રીન્સેસ સ્ટ્રીટ, મુંબઈ નાં ૨ મધેથી પ્રસિદ્ધ કરી છે.
| SR No. | 525915 |
| Book Title | Prabuddha Jivan - Mumbai Jain Yuvak Sangh Patrika 1930 Year 01 Ank 02 to 52 - Ank 23 40 and 51 is not available |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Jamnadas Amarchand Gandhi |
| Publisher | Mumbai Jain Yuvak Sangh |
| Publication Year | 1930 |
| Total Pages | 240 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India |
| File Size | 26 MB |