Prabuddha Jivan - Mumbai Jain Yuvak Sangh Patrika 1930 Year 01 Ank 02 to 52 - Ank 23 40 and 51 is not available

SR No.: 525915
Original Sutra Author: N/A
Author: Jamnadas Amarchand Gandhi
Publisher: Mumbai Jain Yuvak Sangh
Publication Year: 1930
Total Pages: 240
Language: Gujarati
Classification: Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India
File Size: 26 MB

Page 230

મુંબઈ જૈન યુવક સંઘ પત્રિકા.
સોમવાર તા ૮-૧૨-૩૦,
છે મુંબઈ જૈન યુવક સંઘ પત્રિકા.
ઘક્ષપાતો જે ઘરે ર : વાઢિપુ ! ' " - युक्तिमद् वचतं यस्य तस्य कार्यः परिग्रहः ॥
. એ . " શ્રીમદ્ હરિભસૂરિ.
“શુક્રવારીઆને નવો ફતવો!
એ કહેવાતોકોન્ફરન્સની સ્ટેન્ડીંગ કમિટિને જાણવાજોગ અહેવાલ.”
- રજુ કરનાર . એ પડદા બીબી કોણ છે?
યુવક મંડળોને.
વીર શાસન તા. ૨૮-૧૧-૩૦ ના અંકમાં પાના
૧૨૫ ઉપર મોટા અક્ષરે માં “ આબેનને ઈજા રાખતી જન યુવક મંડળના સચાલકે ! જાગો છો ને?
“વેતાંબર કોન્ફરન્સ ” એ હેડીંગ નીચે કહેવા તે “કન્ફરસની ' જે સમયમાં, મહાત્મા ગાંધીજી જેવાએ સારા હિંદની
સ્ટેન્ડીંગ કમીટીને જાણવાજોગ અહેવાલ” ૨, હીરાલાલ છ.
શાહે રજુ કર્યો છે. નસેનસમાં પ્રાણ પૂર્યા હોય, જવાહરલાલ જેવા નરને
આ આ અહેવાલ વાંચતાં સાફ સફ જણાઈ આવે - સ્વતંત્રતા ખાતર જેલની પુનરાવૃત્તિ કરતા હોય, અને દ્ધિ દો
છે, કે એ અહેવાલ આપનારને આશય કેન્ફરન્સ અને તેના માતાને સંખ્યાબંધ સાચા પુત્રે કષ્ટ પરંપરાની જરા માત્ર
કાર્યકર્તાની વિરૂદ્ધ ઝેરી પ્રચાર કાર્ય કરવાને છે. છતાં તંત્રી પરવા કર્યા વગર રાય મહાસમ,ના આદેશ ઝીલવામાં એક
પોતાની નોંધમાં જાહેર હિતના ખાતરજ' આ હકીકત તાર બન્યા હોય, એવા અમુદેવ સમયે શ્રી વીરતા સાચા
જાહેર કરતા હોવાને દંભ કરે છે. પરંતુ જાગૃત જનતા હવે તનુજ, રાજવી ચેટક, કુમારપાળના કુલીન વ શો, અર છેતરાય એમ નથી એના “ શુક્રવારીયું ' ખાત્રી રાખે વિમળ-મુલ કે વસ્તુ પાળ-તેજ પાળને અમારા કહી ગજ ગજ
લેખની શરૂઆતમાં જન કેન્ફરન્સના કારોબારને છાતી લાવનારા જનધમાં સંતાને ઉંઘમાં નજ પડયા હાય મનગમતા વિશેષણે લગાડી લેખકના શબ્દોમાં લખી એ તો
રણહાક થતાં કેડ ન કસે એ યુવક શાને ? યાદરાખ જે સતંત્ર મીજાજના જીના જનલીસ્ટ મી. ઘડી બાલી ની યુવક મંડળે કે આપણી લડત જેમ કેવલ રાજકીય નથી તેમ લેખક પોતાના શબ્દોમાં પીઠ થાબડે છે અને મનમાં ક૯પી 'કવલ ધામ ક નથી. આજના રાષ્ટ્રીય જંગમાં આ પાય તેટલે ૨ ખેલી વ્યકિતઓને ઉદે શી મન કાવતા શબ્દને ઉપસ્થ:ગ ફાળે આપીને પણ ફાજલ વખતને ઉગ સામાજીક બદીને કર્યા બાદ બનારસ યુનિવર્સીટી ચેર માટેના રૂ.ની ટીપની નષ્ટ કરવામાં વ્યતીત કરવાનું છે. કેન્ફરન્સના ઠરાવને હકીકત નોંધે છે. ૬. ૮૬ ૦ ૦ ૦) ના પાણબે લાખ થવા અમલ કરાવવામાં આપણે સારો ભાગ ભજવી શકીએ. એને
જોઈએ તેને પચ સ હજાર થઈ, ગયા” એમ ગેટાળ વાળી ભંગ થતે શોધી કહાડવામાં આ પણ કરતાં ભાગ્યેજ સારા
લલ્લુભાઈ કરમચંદ અને મોહનલાલ હેમચંદને “ ચારીપર,
શીરોરી ” કરનારા ચી રી આખી સ્ટેડીબ કમિટિ ઉપર ડીટેકટી મળી આવે.
ઉતરી પડે છે. * આપણે ઠરાવના કાળમાંથી પસાર થઈ ગયા છીએ એ – કોઈને પણ વિસ્મૃતિને વિષય ન હોવો જોઈએ. આજે તે વિલાયતી વન્નેને ત્યાગ કરાવી, બને ત્યાં લગી ખાદી કાર્યારંભ ઈષ્ટ છે
નહિં તે સ્વદેશી દાખલ કરાવવામાં પણ ઉકત નિયમ લાગુ 'લગ્નગાળે આવે છે અને ધારે કે એ કાદે. ગૃહસ્થ પડે છે. પ્રથમ તો જાતેજ અમલકર્તા થવું જોઇશે. વચન નાની બાળકીને ભવ બાળવા તૈયાર થયું છે તે તરતજ કરતાં વર્તનની અસર અજબ અને વધારે છે. જ્યાં આપણું આપણે કાયદાની અદાલતને લાભ લઈ એ લગ્ન અટકાવી કાર્ય માં આપણા માટે કોઈ આંગળી : વીધી શકે તેવું ને દેવા જોઈએ. અમદાવાદને કિસે એ બાબતમાં આપણી રહ્યું એટલે નિકળી પડવાનું સમાજમાં એ વેળા ‘ પ્રજનને સેમેજ છે. એવી જ બીજી બાબત તે બાળલગ્ન. સમાચાર અમેન્ડમેન્ટ' પર જેવી ચર્ચા એ સભા સ્થાનમાં ચાલે છે એ મળતાંજ “શારદા એટ”ને સધિયારો લઈ તે સામે પણ કરતાં પણ વધુ તીવ્ર ને કર્કશ કરવાનો અવસર આવવાને અંકશ મેલી શકીએ. બાળ સૈન્ય કિંવા વાનર અને માંજ- આમ છતાં ઠંડુ મગજ અને સરલ ઉદાહરણને વશ સારૂ રની સેનાઓ ઉભી કરી અત્યારની દેશની કટોકટીની ઘડીએ જગત થઈ શકે છે એવી ખાતરી રાખીને જ આગળ વધતા જેએ લગ્ન યા બીજા નિમિત્તે વિદેશી એમાં, મનગમતા જવાનું. સેવેલ પરિશ્રમ નિષફળ નથીજ જ એવી શ્રદ્ધાનું મિષ્ટાન્ન માં કે વાજા વગડાવવા આઈ આડંબર કરવામાં વજૂ બંધ બાંધીજ દેવ નું સુધારણું જેજે દેશમાં અને જે જે પૈસાને ધુમાડો કરવામાં વ્યવહાર પાલન માની રહ્યા હોય સમાજોમાં થઈ છે તે ઈતિહાસ અવલેકશો તે દિવાજેવું તેવાઓને પ્રથમ સમજાવીને અને ન માને તે એ સામે જણ-શે કે એના ઉડાણમાં કેટલાક આત્માઓની મરીશીટવાની પ્રચંડ હીલચાલ ચલાવીને બોધ પાઠ આપવાનું કાર્ય યુવકેના છત્તિ અને એ અર્થે સ્વેચ્છાએ સ્વીકારેલી ફકીરી રમતા શીરેજ છે. આજે “રડવું કુટવું નહિં કે મુખી પાછળ જણાશે. બીજી બાબતે સંબંધમાં પછી વિચારીશું. ' જમણુ કરવા નહિં' એ શબ્દોચ્ચારની કંઈજ અસર નથી. પણ આટલુ ઉપાડી લેવાને સારૂ આપની તૈયારી છે કે એવું માનનારા આપણે આપણી એક્રિસેની બહાર નિકળી, કેમ? ગામેગામના પ્રત્યેક મંડળ તરફથી જવાબ મળે ત્યારે જ આસપાસ પડેશમાં કે આપણાજ સ્થાનમાં એવું બનવા ન એ જણાય. આપણું પહેલું યાને અતિ અગત્યનું કાર્ય સંકપામે તે સારૂ પ્રચાર કાર્ય ચાલુજ રાખવ નું છે અને કદાચ લિત થવાનું છે. આપણી ચેતન અવસ્થા ત્યારે જ પુરવાર કોઈ ન માને તે એને સામનો કરવાની તૈયારી પણ થઈ શકે જ્યારે પત્રિકાના પ્રત્યેક અંકે કાર્યવાહીના ઉસાહ- ' કરીજ રખવાની છે.
જનક હેવાલ મળતા રહે.