Prabuddha Jivan - Mumbai Jain Yuvak Sangh Patrika 1930 Year 01 Ank 02 to 52 - Ank 23 40 and 51 is not available

SR No.: 525915
Original Sutra Author: N/A
Author: Jamnadas Amarchand Gandhi
Publisher: Mumbai Jain Yuvak Sangh
Publication Year: 1930
Total Pages: 240
Language: Gujarati
Classification: Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India
File Size: 26 MB

Page 196

મુંબઈ જૈન યુવક સંઘ પત્રિકા.
સોમવાર તા. ૧૩-૧૦-૩૦
આ તે સાધુની ભાષા કહેવાય?
અથવા એની માટે
નેમુભાઈની વાડીને કિસ્સો. -----==shutos
સુરતથી રા. રા. શેઠ લખી જણાવે છે કે – - જૈન દર્શન રથના ધરી રૂપ અનેકાંતવાદ પ્રાણીને સમ
નેમુભાઈની વાડીના ઉપાશ્રયમાં ચાતુર્માસ રહેલ એક છે જો છે સમજવા છતાં તે પચાવવો એ બહુ સાધુને માળીફની આ ઉપાશ્રયની એક સાની વચ્ચે કેટલાક મુશ્કેલ છે અને સંકુચિત મનોદશાવાળા પ્રાણીની બુદ્ધીમાં વખત થયાં રાત્રે ઠલે જવા નિમીત્તે અગ્ય વર્તાવ ચાલતું
એનું યથાર્થ સ્વરૂપ ઉતરવું એ તે અધીકતર દકર છે. હdi. મજકુર સાધુને સાવિત્રી વચ્ચેને અંગ્ય સંબંધ સુધારક . જ્યારે અસગ્રહીમીથ્યાભીમાની ક્ષુદ્ર પ્રાણી ? અથવા તે તટસ્થામ નજરોનજર જાયા. તેમણે સાસાયટાવાળાને અયોગ્ય પાત્ર? સંતપુરૂષને જ એગ્ય એવા પવિત્ર ધર્માસનપર એ વિષે ઘટતી વાત કરી, છતાં તેમને પ્રતીતી ન થઈ એટલે બેસી તેનો નાશ જે ભાષામાં કરે છે ત્યારે તે પ્રાન થયા બધુ ૧ ૫ બરાબર દે:ડાવાયું. આ માંચક કીસ્સાના પછી હાલની પરીસ્થીતીના અંગે વિવેકી ધર્મજનોના હૃદ. પણ લેવાયા. આ કીસ્સાથી સોસાયટીવાળાઓના દુર્ગમાં મોટું યમાં આઘાત થયા વિના રહે નહી.
ગાબડું પડયું છે. તેમનું પ્રચારકાર્ય અટકી પડયું છે. - થોડા દિવસ પહેલાં મારા મીત્રના આગ્રહથી લાલબાગમાં
- ખ્યાન સી વાય સ્ત્રીઓએ ન આવવાનાં પાટીઆ ખાસ માર: વ્યાખ્યાન સાંભળવાનું મને સિભાગ્ય પ્રાપ્ત થયું. ત્યાં શાસ્ત્રના
વાની જરૂર પડી છે. નામે ધર્મવ્યાખ્યાનમાં કેવા કેવા શબ્દોને પ્રયોગ થાય છે તે
પાટણનો જન ઝેડે. સાંભળ્યા પછી જન શ્રમણોના શ્રીમુખે ? આવા મધુ શબ્દને
જ્યારે વીરેધીઓ ઈચ્છા વિરૂધ્ધ મામલે જાય ત્યારે વચન પ્રવાહ ? છોત થયાને જીંદગીમાં પ્રથમ અનુભવ થશે.
દેગામા યમ અનુલ ૧૧ી. તેએ અભાવી કજ ઉચા નીચા થાય પરીણામે તેઓ જુઠાણું હા? પ્રખર વકતાનું જે બિ૨૬ તેઓશ્રીને તેમના અનુ- કે તે
અ ફેલાવે તેમાં કસી નવાઈ નથી પણ અમારે દીલગીર થવા યાયીઓ તરફથી આપેલ છે તે બીજા સુ અર્થમાં યથાર્થ
જેવું કશું નથી “પાટણને સાચે જન”ના નામધારીએ હોય તેમ જણાય છે
છુપા રહી યુવક સંધને જાહેરમાં ઉતારી પાડવા કેવળ ઈરાદાલાલબાગના પ્રખરજીના પ્રવચનના શબ્દ લાલીયની મધું.
પુર્વક હળાહળ જુઠે, દ્વેષથી ભરેલો ઉપરના મથાળાવાળે એક રતાના જે શબ્દ મને શ્રત થયા છે તેમાના થડાક નમુના
ફકરો મુંબઈ સમાચાર તા ૦ ૪-૧૦-૩૦ ના પાના ૯ ઉપર અત્રે અંકુ છું.
છપાવ્યો છે. જાહેરની જાણ ખાતર અમારે ખુલાસો કર પ્રખરજી ઉવાચ:
પડે છે :-પાટણમાં યુવક સંધની મિટિંગ શ્રાવણ વદી ૯ ને * “કેટલાક મુખએ, બેવકુફે, ઉલ્લુએ ક્રીયામાં શુન્ય દીવસે ભેગી થયેલી છેજ નહી તેમજ આ નામધારીના લખાણ “ હોય છે અને પરણતી (ભાવ) ને પ્રાધાન્ય ગણી તેઓ પ્રમાણે કશું યુવક સંઘને લાગતું વળગતું નથી. પાટણની “ક્રીયા કરતા નથી. આવા મુખએ, બેવકુફ અને ઉલ્લુના
બીજી સંસ્થાઓ પ્રમાણે આ પણ એક સંસ્થા છે. નગર
શેઠ પિપટલાલ હેમચંદ આ સંસ્થાના મેમ્બર પણ નથી, “સરદારો કેટલાકે આપડા માં છે વગેરે વગેરે કહી આવી
પાટણમાં રહેતા અને પિતાને સાચા જૈન તરીકે ઓળખાવતે મધુર, શબદ ધવનીમાં જેને ઉદેશીને શ્રીજીને હમેશા તસ્દી
આ લેખક શા માટે જૈન જનતાને ઉંધા પાટા બંધારી યુવક લેવી પડે છે તેઓને માટે ઠીક ઠીક એક કલાક સુધી પુરૂ સંધ સંબંધી સમાજમાં ગેરસમજ ઉભી કરતા હશે અને પિતાનું પા કરી સ્વહૃદય શાંતિ કરી.
નામ જાહેરમાં આપતાં —ીતે હશે તે સમજાતું નથી, આથી આ પ્રખરજીને બાળબ્રહ્મચારી ! કે જેઓના બ્રહ્મચર્યના
જન સમાજને અમો જાહેર કરીએ છીએ કે આવા પુરી
નીકળેલા નામધારીઓના લખાણો ઉપર ઈ જાતને વિશ્વાસ આજ નાના બળાભા : જગતને આશ્ચર્ય પમાડે 1 1 પ્રખજીના મુકતાં પહેલાં સંપૂર્ણ તપાસ કરવા ચુકવું નહી, લેખક આત્મા કષાયથી કેટલે લીપ્ત છે તેનું ભાન વીવેકી શ્રેતા- સાચે જતું હોય તે તેનું લખાણ સાબીત કરવા અને તેને એને તે જરૂર થયા, વીના રહે નહી. પણ સમાજમાં છ જણાવીએ છીએ, એજ,
લી. લખે કરનાર આજીવીકા પિષી ચાટુ, તથા અસત્ય કીતી
અમૃતલાલ સુજમલ ઝવેરી, સુધાનું તત્વ આવાઓનું પે.ષણ કરનાર તેમજ અનુમોદન
મંત્રી શ્રી જન યુવક સંધ, પાટણું. કરનાર થોડો સમુહ સમાજ માં છે એ હાલની પરીસ્થીતીમાં 'સમાજનું દુર્ભાગ્ય છે. પરમાત્માની કૃપાથી તે જલદી સુધરે. સમાચાર: ખંભાતમાંથી રતિલાલ નામનો વતરાવાળા જન શાસ્ત્રોમાં તે ભાષા સમીતી માટે બહુ બહુ લખ.
જેસંગશાને એક છોકરે છુમંતર થઈ ગયો છે. વાયકા સંભળાય
જેસગશાને એક છોકરા છુમ તર થઈ ગયા છે. વામાં આવેલ છે. વચન ગુપ્તી માટે ઘણું કહેવાયું છે. તેમાં છે કે એમાં સાગરજીને હાથ છે. શાસનપ્રેમી બંધુઓએ શ્રીજીને સાધુની ભાષા તે સામ્ય, સુમધુર અને પરીમીત હોય કે જે ચોમાસુ ઉતર્યો' ધરવા, ધારેલા નિવેદ્યમાં અને મંગળાચરણ ભાષાથી અતિતાય પણ શાને થાય.
થાય છે, જેનશાળે પિલીસની દેડ ચાલુ થઈ છે. શાસ્ત્રમાં ભાષા સમીતી અને વચન ગુપ્તી માટે અહી --જુ દા જુદા સ્થળેના ઉત્સાહી યુવકને પત્રિકો માટે કહેવાયું છે તે પ્રખરજી બાનમાં લઈ જીભડી કાબુમાં રાખશે
સમાચાર મોકલી આપવા વિનંતિ કરવામાં આવે છે. તે તેટલે અંશે તેમના આત્માનું ક૯યાણ છે.
પાંચ-સ્વીકાર :-કુડચીના અત્યાચારની તપાસ માટે - શુદ્ધ ભાવે આટલું લખેલું તેમના માટે કલ્યાણરૂપ મળેલી કમિટિને રીપેટ મળે છે. પાલીતાણા ગુરૂકુળ તરફથી થાઓ એમ ઇચ્છતે “શીવમસ્તુ.
નવા વર્ષનું પંચાંગ મળેલું છે જેમાં શેઠ સારાભાઈ મગનલાલ ( શિવલાલ લવજી શાહ. મેદીનો ફેટો આપવામાં આવેલ છે.
આ પત્રિકા અંબાલાલ આર પટેલે સ્વદેશ” પ્રિન્ટીંગ પ્રેસ, ગાયા બીલ્ડીંગ, મજીદ બંદર રોડ, માંડવી, મુંબઈ નાં ૦ ૩ મધે
છાપી અને જમનાદાસ અમરચંદ ગાંધીએ મનહર બિલ્ડીંગ, પ્રીન્સેસ સ્ટ્રીટ, મુબઈ નાં ૨ મધેથી પ્રસિદ્ધ કરી છે.