Page Text
________________
સોમવાર તા
૭-૭-૩૦
મુંબઈજૈન યુવક સંઘ પત્રિકા.
બહેને,
બહેનને.
આટલી ટુંકી દલીલેથી સમજી શકશે કે પરદેશી વસ્ત્ર
પહેરવામાં ખાનદાની નથી. પરંતુ આપભોગમાં અને સાદાઈમાંજ. -~ --
ખાનદાની છે, જ્યારે સાદાઈ માટે ખાદી પ્રથમ પગથીયું છે,
તેથી એ ! દયાની દેવીઓ! દેશમાં કરોડો ભાઈ બહેને ઉઘોગ. ભારતવર્ષની આઝાદી માટે હજારે યુવકે જેલમાં છે, વિના ભૂખે મરે છે તેથી તમારા દિલમાં દયા ઉભરાતી હોય, હજારો નિઃશસ્ત્ર યુવક અને યુવતીઓ ઉપર લાઠીઓથી દેશની ગુલામી જંજીર તેડી દેશની આઝાદી માટે ત” હુમલા કરવામાં આવ્યા છે, અનેક દેવીઓના ચોટલા પકડી પ્રગટી હોય, દયાના સિદ્ધાન્ત પર પગ મુકી પાપીની ગણનામાં પછાડવામાં આવી છે, ગર્ભવતી બહેનને લાઠીઓથી અને નજ ગણાવવું હોય તે પશી વસ્ત્રોને પ્લેગ સમજી ફગાવી : લાતાથી મારવામાં આવે છેબાળકોને લાઠીથી અસ વી દઈ શુદ્ધ ખાદી પહેરે.
નીતિ ને આધાર પણ વપર મારી નાખવામાં આવ્યા છે. એટલે નોકરશાહી કાયદાના નામે દેશની આઝાદિને એટલે આધાર પુરૂષ , વગ. ઉપર છે , ઘાતકી કેર વર્તાવી રહી છે છતાં આજે સમગ્ર દેશ આઝાદીના
તેટલો જ બલકે તેથી વધારે તમારા ઉપર છે. તેમ દરેક જણ , ધર્મયુદ્ધમાં ઉતરી ચુક્યું છે. આ કટોકટીના વખતે બહેને!.
કબુલ કરે છે કે બાળક ઉપર પીતા કે ગુરૂતા બેધની જે.
અસર નથી થતી તેનાથી અનેક ગણી અસર માતાના થોડાજ, તમે જોયા કરશે ? કે પિલાં રંગ બેરંગી પરદેશી કપડાં
શબ્દોની થાય છે. જ્યારે શબ્દોની આટલી અસર થાય ત્યારે પહેરશે ? ભલે કદાચ નબળાઈથી સેવીકાસંધમાં ન જોડાઈ
અમલી કામથી તે તેના બાળકે ઉપર કેટલી ઉત્તમ છાપ શકે, પણ પરદેશી કપડાં પહેરવાં તે જરૂર છોડી શકે છે.
" માં બેસાડી શકે? એ તમે જ વિચારી જશે. અને ખાદી ધારણ તમે જે પરદેશી કપડાં પહેરે છે તે પહેરવાથી દેશને,
* કરશે. ખાદી પહેરવાથી તમારા આખા કુટુંબ ઉપર ઉંડી. ધમને, તમારી જાતને કેટલું નુકસાન છે અને શુદ્ધ ખાદી
- છાપ પડે છે. બાળકે, સાદાં, સ્વાવલંબી અને નીડર બને છે.. પહેરવાથી કેટલો લાભ છે તેને તમે શાન્તિપૂર્વક વિચાર
- આછાં મુલાયમ અને નિર્લજ કપડાં પહેરનાર બહેને કરશે તે તમને સહેજે સમજી શકાશે.
દલીલ કરે કે ખાદી જાડી પડે છે, એટલે ઉપડતી નથી, પહેરતાં પરદેશી કાપડ ખરીદ કરવાથી દેશમાંથી સાઠ કરેડ
ફાવતી નથી. આવી ખોટી દલીલ કરનારને જગતના સર્વોત્તમ પુરૂષ રૂપીયા પરદેશ ઘસડાઈ જાઈ છે. જે દેશની માથા દીઠ એક
પૂજ્ય મહાત્માજીએ કહ્યું છે કે જે માતા બાળકને નવ મહિના આને ને સાત પાઈની આવક હોય તે દેશમાંથી ફક્ત કાપડ
ભાર ઉપાડે છે તે માતા સ્વદેશ ને સ્વધર્મને માટે આટલુંએ. પાછળજ સાઠ કરોડ પરદેશ ઘસડાઈ જવાથી સેનાની ટેકરી
નહિ સહન કરી શકે? આ ઉપરથી એમ કહેવું પડશે કે, સમો આપણો દેશ કંગાળ બને છે. અને એ કંગાલીયંત છાએ તે એટલી હદ વાળી છે કે કરડે ભાઈ હુનાને વતા રણશીંગાં વાગી રહ્યાં હાય હજારે જુવાનનીયાએ તેના
તમારી આ દલીલ પિકળ છે. જે વખતે દેશની અંદર આઝાપિટને ખાડે પુરવા એક ટાણું પણ ખાવા મળતું નથી,
માથાં દેવા તૈયાર થયા હોય. દ્રૌપદી પેઠે ભારતની દેવીઓના શરીર ઢાંકવા લુગડા મળતાં નથી, આવી દયામણી સ્થિતિમાં
દુઃશાસન ચીર ખેંચી રā હેય, એટલા ખેંચી ઘસડી રો કઈ કલંકિત ધંધે વળગે છે, કાઈ આપઘાત કરે છે, કેઈ હાય ! દોડાવી રપ હોય. બાળકને પછાડી રહ્યા હોય તે વસ્ત્રના અભાવે વર્ષમાં એક વાર નાહી પણ શકતા નથી,
* વખતે બહેન ! જે તમે પરદેશી કાપડ છોડવામાં પણ વિચાધાર્મિક દ્રષ્ટિએ વિચાર કરશે તે જેને મુખ્ય સિદ્ધાંન્ત' રજ કયાં કરશે તે માતા ભારતીની પુત્રીએ કહેવડાવવાની કે અહિંસા છે તેનાથી તે પરદેશી કાપડ વાપરી જ શકાય નહિ. દયાની દેવીઓ કહેવડાવવાના અધિકાર ગુમાવી બેસશો તેથી કારણ? જે કાપડ પરદેશથી આવે છે. તેના પર મલાયમ તમારા હીતની ખાતર, તમારા બાળબચ્ચાંના હીતની ખાતર એટલે સુવાળાસ લાવવા ભેંસ, પાડા, બળદ, સુવર ઇત્યાદિ
- પરદેશી કાપડ છેડી શુદ્ધ ખાદી ધારણ કરે. લાખે પશુઓને ઈડાંની ચરબીને. ઘઉના આટાની કાંજી સાથે મીલાવી કાંજી તરીકે વાપરવામાં આવે છે. અને તે કાજીથી
ક્ષાત્ર વીર. .. તૈયાર થઈને આવેલ કાપડ તમે ખરીદ કરે છે, અને પહેરે છે. આથી જે કેમ અહિંસાની ચુસ્ત હીમાયતી કરનારી છે.
જૈન યુવક વાણી નથી પણ ક્ષાત્ર વીર છે એ સિંધુ અરે ! કીડી મકડી જ નહિ પણ એકેન્દ્રીય જીવની રક્ષા કરે
કરવાને અવસરે આ અંહિ સક યુધ્ધમાં આપણને મળે છે. વાને દાવો કરનારી છે તે જ કેમની બહેને ચરબીની કાંજી
આજ સુધી જૈન એટલે દયાળુ અને જીવદયાના હિમાવાળાં કપડાં પહેરે એ કેટલું પાપ કરે છે તે સહેજે સમજી
યતી મનાતા અને તેથી ઈચ્છાએ કે અનિચ્છાએ પ્રતિષ્ઠાને
આ ખાતર જેને કીડી, મેકેડી, અને જીવ જાનવર બચાવી - હવે શુદ્ધ કપડાં પહેરવાથી કેટલે લાભ છે તે વિચારશું.. સંકચિત ક્ષેત્રમાં વસતા અને કેટલીયે વેળા આ૫ણું પામરતા
' ખાદી પહેરવાથી પરદેશ ધસડાઈ જતા કરડે રૂપીઆ જગતને બતાવતા અને જન-દશનને બીજા વગેરે છે એ દેશમાં રહે છે ને પ્રાચીન હુન્નર ઉદ્યોગની ખીલવણી થાય છે, સાંભળી લીલું મહ કરતા, પણ આજ હાલ જે અહિંસક એટલે વણનાર, કાંતનાર ને પીજનારને રોજી મળે છે. જેથી ક્રાંતિ થઇ રહી છે અને તે કેવળ રાજયઠારી ક્ષેત્રમાંજ નહિ કરોડે ભાઈ બહેનને રોટલો મળે છે. ભારતની ગરીબાઈમાં સામાજીક, આર્થિક અને ધાર્મિક ક્ષેત્રમાં પણ જે ક્રાંતિ સુધારે થાય છે. લેક ઉઘોગી બને છે.'' '' '' ફેલાઈ રહી છે તે જૈન-જીવનની ફિલસુફી અને એજસ્વિતા
ધામિક દ્રષ્ટિએ હિંસાખોરીમાંથી બચી શકાય છે. નથી તે બીજું શું છે ? અને તેથી આજે અનેક જન યુવાને આત્માની શુદ્ધિ થાય છે, રહેણી કરણી સુધરે છે, સાદાઈ : અને યુવતિઓ ધરબોર અને વૈભવ ત્યાગી દેહ સુધ્ધાંના આવે છે અને સંયમી થવાય છે. . . . . . . બળીદાન દેવા આગળ આવે છે, અને પાવન થાય છે.
૧ના અભાવે વર્ષમાં એક જ પધાત કરે છે, કોઈ શાસન ચીર ખેંચી રહ્યો છે' અહિંસા છે તેનાથી તમારી તે જેનો મુખ્ય સિદ્ધાંત અને અને જો તમે પહેલા કાપ
શકશે.
| SR No. | 525915 |
| Book Title | Prabuddha Jivan - Mumbai Jain Yuvak Sangh Patrika 1930 Year 01 Ank 02 to 52 - Ank 23 40 and 51 is not available |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Jamnadas Amarchand Gandhi |
| Publisher | Mumbai Jain Yuvak Sangh |
| Publication Year | 1930 |
| Total Pages | 240 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India |
| File Size | 26 MB |