Prabuddha Jivan - Mumbai Jain Yuvak Sangh Patrika 1930 Year 01 Ank 02 to 52 - Ank 23 40 and 51 is not available

SR No.: 525915
Original Sutra Author: N/A
Author: Jamnadas Amarchand Gandhi
Publisher: Mumbai Jain Yuvak Sangh
Publication Year: 1930
Total Pages: 240
Language: Gujarati
Classification: Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India
File Size: 26 MB

Page 136

-
મુંબઈ જૈન યુવક સંઘ પત્રિકા
- સેમવાર તા. ૩૦-૬-૩૦
' 'ઉદરશે. આ રહ્યા એ દિવાળીએ જવાબ “જેટલા પુરત રાખી છે એ કેમ ભુલાય ? હોસ્પિટલ છોડયા પછી મને 4. , . વિચાર - ભેદ હોય તેટલા પુરતી જુદાઈ રાખી બાકીમાં એક પરાણે રોજ શીરે ખવડાવનાર એ હતા. તે વખતે તેમણે
થવું આને અર્થ એ છે કે પોતાની જનની, ભગિની, કે તમારી ગરજ સારી એમ ન માનું તે બીજું શું માનું ? '' ભાયાંસાથે દુર્વ્યવહારમાં પડેલા જેડે તેટલા પૂરતી જુદાઈ ખરૂ પુછે તે તમારા કરતાંય એમની મારા પ્રત્યેની કાળજીની
રાખી ભાઈચારો રાખ. આવી ઘેલછા આ શાસનમાં નથી વધારે કદર મને હોવી જોઈએ. વિચાર અને તર્ક સમ્મત ચર્ચાના ક્ષેત્રમાં આવી વ્યંડળ અને આ વખતે વલભભાઈ. નથી ત્યારે કોઈએ માતાની ગરજ :પાજી દલીલ જનાર પત્રકારત્વ કેટલી નિચી કાટીએ સરી , સારી. નવસારીથી ધરાસણું નીકળ્યો ત્યારે પૂજ્ય કસ્તુરબાનાં મેં : ૫ડયું છે તે વિચારવા સમજુ અને સભ્ય સમાજને અપીલ આશિષ મેળવ્યાં હતાં. એમને જ્યારે ખબર પડી કે કાન્તિને
', છે સાચેજ આ જાતનું પત્રકારત્વ સમાજ અને તેના માન. માર પડયે છે ત્યારે તરતજ તેઓ નવસારીથી વલસાડ આવ્યાં - 'સમાં જે નાશક ચેપ ફેલાવે છે એ ઝેરનું નિવારણ અશકય અને મારી પૂરી કરી, ત્રીજીએ મને સખ્ત વાગ્યું હતું પણ , નહિં તે દુ:શકય તે હેજ, ધર્મ, નીતિ, સેવા, સંયમ, અને પગ સાબુન હતા એટલે હું વલસાડ હોસ્પિટલમાં નહે
, શાસનરક્ષાના ભ્રામક ખ્યાલથી જે ભેળા ભાઈઓ આ ‘આવ્યા. મને વલસાડ ન એટલે એમણે કેટલાયને મારી !' ' . 'જાતના પત્રકારત્વને પોષતા હોય જેના આંખ અને કાન ખબર પૂછી, પણું પ્રભુ ઈચ્છાએ અણુચિન્તજ હું કાંઇ , , કમતાકાત ન બન્યા હોય જેવા અને સાંભળવા ખૂહલા હોય કામસર વલસાડ આવે. ભા, તે વખતે બાને કાંઈક શાનિત
અને જૈનત્વના યશ પ્રકાશરૂપ નાકની જેને જરૂર હોય તેને થઈ, તેઓએ અતિ આભાવે મારા શરીર પર હાથ ફેરવ્યો
ઉપરની દલીલ વિચારવા વિનંતિ છે. આ જાતની દલીલના અને દુર્યોધનની પેઠે મારું શરીર વજ જેવું થયાનું મેં - જવાબને યત્ન વ્યથ" છે પણ જે જવાબુજ જોઈતું હોય અનુભવ્યું. ત્રીજીના મારને બધે દુખાવો સાચેજ તે પછી ન
અનુભવ્યુ. ત્રીજીના મારના બધાં દુખાવા તે નૈતીક દેશ સેવનારાઓ સંબધી જનોને પણ, “કયારેક પણ રહ્યા એમ કહીએ તો ચાલે. છએ વાલા'
રહ્યા એમ કહીએ તો ચાલે. છઠ્ઠીએ ઘવાયાના ખબર મળતાં સુધરશે.” “બીચારે કર્મ વંશ છે એ આશાએ સાચે જન ક્ષમા તે ઠેઠ ઊંટડી આવ્યાં; આવતાંની સાથે મારી બહુ ખરાબ - આપે અને ભાઈ ગણે. ભગવાન શ્રી પાર્શ્વનાથના પંચમ પટ્ટધર સ્થિતિ જોઈને તેમનાયા ૨ડી પડાયુ. 'કાન્તિ, તું ફરી બીકેશી મહારાજના શ્રાવક રાજા પરદેશીએ વિષમુખ રાણી પીટિયાઓએ આંધળા થઈને જ માય છે ને ? એમ કહીં મારે સુરીકાતાનાં બધાંએ અપકૃત્યની ક્ષમા આપી હતી; અને શરીર બાઝી પડયા. ભા, મારા
શરીરે બાઝી પડયાં. ભા, મારે તે વખતે એકજ ઉત્તર હતો. “ આવાં તે શાસનમાં સેંકડો ઉદાહરણ પડયાં છે પણ અભિ- “બા, આપણે નહિ જઈએ તે કે જશે? ત્રીજીએ વાગેલું નિવેષ, મિથ્યાત્વ, ધર્મ અને શાસનના એઠાં નિચે નિભાવવા,
સારું થઈ ગયું એટલે આજે જઈને આપના આશિષ સાર્થક પિષવા, અને પ્રકાશવા, જેણે ઇરાદાપૂર્વક નિરધાર કર્યો છે તેને કર્યા.” મેં “આપણે” શબ્દ વાપર્યો એજ બતાવે છે કે હું
શાસ્ત્ર શસ્ત્ર રૂપે, ધર્મ અધર્મ રૂપે, અને સમ્યકત્વ મિથ્યાત્વ એમની સાથે કેટલું મહાભ્ય અનુભવી શકયે હતે. ભા, ' રૂપે પરીણમે છે એ શ્રી વીતરાગની વાણી છે. તમ. સાચેજ તે વખતે મેં માતા પાસે હોવાનું અનુભવ્યું હતું. પંડિત આણંદજી દેવસિંહ શાહ, ઊંટડી આવી જઈ ગયાં; પછી જયારે મને વલસાડ ખસેડ
ત્યારે ફરી તેઓ મને મળી ગયાં, અને રેજ રજ કેમ અવાય? એટલે ગઈ કાલે મારી સાથે જે રાવજીભાઈ ઘવાયા છે તેમનાં પત્ની આવ્યા એમની સાથે ખાસ આશિષ મોકલ્યાં.
હુલ્લડમાં ઘાયલ થયા હતા ત્યારે પૂજ્ય બાપુજીએ હસ્તે
મુખડે આશ્રમને મારી દેખાડવા લખેલું એ પ્રમાણે આ .. (આપણુ શર સૈનિક ભાઈ કાન્તિલાલ પારેખને એક વખતે મરી તે નહિ પણ માર ખાઈ શક્યો છું એટલી હિમ્મત વધારે પત્ર નિચે આપવામાં આવે છે. તે ધરાસણાના છેલ્લા વધી. હવે મરવાને પ્રસંગ સાંપડતાં પ્રભુ આજ રીતે સામી “હલ્લામાં અસાધારણ માર ખાધા બાદ વલસાડ હેપીટલમાં છાતીએ હસતે મુખડે મરવાની શકિત આપે એજ પ્રાર્થના છે. સુતા સુતા' લખાયલે છે. આ પત્ર લેખકના ભાવનાશીલ અને
છઠ્ઠીના હલા પહેલાંની રાતે હું દેરાસર ગયે હતે. ધર્મપરાયણ આત્માનો સારો પરિચય આપે છે. પરમાન દ હ ઉભેલા મહાવીર અને ખીલા ઠેકતા તથા ખીર રાંધતા
- મને તે વખતે કાંઈ યાદ નહોતું આવતું. ફકત કાઉસગ્ન . ' સાચાગ્રહ હોસ્પીટલ, તા૦ ૯-૬-૩૦, ભરવાડ એ ચિત્રજ બાનમાં રાખી ૬ ઠ્ઠીએ મેદાનમાં ગયા પૂજ્ય ભા. .
અને તેનું ચિન્તવન કરી માર ખાઈ આવ્યા. કાનમાં ખીલા
- ઠેકાય અને પગ પર ખીર રંધાય છતાં ચુંચાં ન કરવાની
નિ નાસ્તિક તરાક આળ- શકિત તે કયારે આવશે એ તે ધીરજ જાણે ૫ણું એ : ખાવો પસંદ કરતે; જે કે એની પાછળ ભારે વિચાર પ્રસંગ આવે તે પણ પાછા ન હઠવાની મહત્વાકાંક્ષા તે
" નહતા. પણ દિવસે દિવસે હું ઈશ્વરની એવી કોઈ શકિતમાં છેજ. વીરપ્રભુ તે પુરી કરે એટલેં બસ. [, ; માનતે થયો છું. પ્રત્યક્ષ અનુભવતાં કાંઈક છે જ એમ થયા
- ' ત્રીજી કરતાં આ વખતને માર સખ્ત હતે. એક એક LE. વિના રહેતું નથી. માંડવીમાં......પ્રસંગે શ્રદ્ધાને પાઠ શીખે ?
છે, અંગ નકામું થયું હતું. પણ શરીર કસાયેલું અને તાકાત
વધારે એટલે મને સારું થતાં વાર નથી લાગતી. ' ' : : ' હતો તેમ નિર્બળ કે બળરામ” એ વસ્તુ મેં અનુભવી. હું આ
A. પચાસ પચાસ લાઠી પડયા છતાં હું બેભાન હેતિ I !”.. ' જેનું આ તરફ કોઈ સગું વહાલું નથી તેની પ્રભુએજ દરકાર ' છે એ મારા કસાયેલા શરીરની સાબીતી છે,
લેવરાવી છે. તેથી એ વસ્તુ સત્યજ છે એમ મને થાય છે, ' સુરતમાં ઘાયલ થયા અ વલ્લભભાઈએ મારીજ કાળજી ,
'' તમારા કાન્તિના પ્રણામ.
વીરતા અને કોમળતા.
આ પત્રિકા અંબાલાલ આર. પટેલે “સ્વદેશ” પ્રિન્ટીંગ પ્રેસ, ગાયા બીલ્ડીંગ, મજીદ બંદર રોડ, માંડવી, મુંબઈ નાં ૩ મધે, - છાપી અને જમનાદાસ અમરચંદ ગાંધીએ મનહર બિલ્ડીંગ, પ્રીન્સેસ સ્ટ્રીટ, મુબઈ નાં. ૨. મધથી પ્રસિદ્ધ કરી છે. ”
:
: '
, "
. ' ', ' '
. .
' દો * * *
'
માં '
E :
*: * - ,, |
- - + * .