Prabuddha Jivan - Tarun Jain 1937 06 Year 03 Ank 20 to 21

SR No.: 525847
Original Sutra Author: N/A
Author: Chandrakant Sutaria
Publisher: Mumbai Jain Yuvak Sangh
Publication Year: 1937
Total Pages: 12
Language: Gujarati
Classification: Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India
File Size: 2 MB

Page 10

૧૬૨
: : તરુણ જૈન : :
- સ્ત્રીઓની અવનતિનું કારણ
વ્યાખ્યાતા -વિમળાબહેન. ચૈત્રી પુનમને દિને વનિતા ઉદ્ધારક મંડળ” ની બહેને આપવાને બદલે ઘરકામમાં ઉપયોગ કરવામાં આવે છે. જરાક હસીને સિદ્ધાચળની યાત્રા કરી એ પવિત્ર પહાડના શુદ્ધ વાતાવરણમાં જરા વાત કરીએ છીએ તે વડીલેના શબ્દ પ્રહાર સહન કરવા પડે છે કે રસ્તાના શ્રમને અંગે વિશ્રાંતિ લે છે. ત્યાં એક બહેને પ્રશ્ન મૂકો, કોઈ વખત માર પણ પડે છે. ત્યાર બાદ બાર કે તેર વરસની આજની આપણી અવર્નાતનું કારણ શું ? અને બીજી બહેને હેમાં ઉંમર થતાં તે બહાર જવાનું પણ આપણે માટે દુષ્કર હોય છે. રસ ભેર જોઈ રહી વિમલા બહેને આ પ્રશ્ન ઉપાડી લીધે ને કહ્યું. આપણા ઉપર સખ્ત નજર રહે છે રખેને છોકરી કંઈ કરી બેસે
હેન ! આજની આપણી અવનતિનું કારણ અજ્ઞાનતા છે. જયાં ? એ અવસ્થામાં આપણને સાપનો ભારો ગણવામાં આવે છે. સુધી આપણને ગ્ય શિક્ષણ નહિ મળે ત્યાં સુધી આપણી ઉન્નતિ જેમ બને તેમ જલદી લગ્નની વેતરણ થાય છે. અને લાકડે માકડું મહને તો અશક્ય જણાય છે. આપણે સેંકડો વર્ષો થયા આર્થિક વળગાળી જાણેકે પોતાની ફરજ માંથી મુકત થયાં હોય હેમ પરાધીનતામાં સપડાયા છીએ. અને એજ કારણ છે. પુરૂષે છુટકારાનો દમ ખેંચે છે. આપણે સાસરે જઈએ છીએ ત્યાં આપણને ગુલામ સમજે છે, હેને અંગે શિક્ષણ પણ આપણને પરાધીનતા વધારે મજબૂત બને છે. કારણકે પિતૃગૃહે તો ઘરમાં મળી શકતું નથી પુરૂષ જાણે છે કે જે સ્ત્રીઓને શિક્ષણ આપવામાં આપણે સ્વછંદતાથી ફરી શકીએ છીએ પણ શ્વસુર ગૃહે તે ઘરમાં આવશે તો એ આપણી ગુલામી કરશે નહિ આપણું ઘરકામ અને બહાર બહુજ સ કાચ રાખવું પડે છે. ગળા સુધી ઘુમટો બગડશે અને વર્ષો થયાં પુરૂષ સમાજના સ્વાર્થ ખાતર સ્ત્રીઓ ખેંચવો પડે છે. સાસુ અને નણંદના મેંણા ટુણાં સાંભળવાં પડે ઉપર જે બંધનો લદાયાં છે. હેને પળવારમાં નાશ થશે. આર્ય છે. હવારના પાંચ વાગ્યાથી લઈને રાત્રિના અગ્યાર વાગ્યા સુધી સંસ્કૃતિના નામે સ્ત્રીઓ ઉપર જે સંસ્કાર નાંખવામાં આવ્યા છે. ગુલામની માફક ઘરકામ કરવું પડે છે. છતાં ખાવા માટે સાસુ તે નષ્ટ થશે અને આજનું સામાજીક બંધારણ કે જે ફકત સ્ત્રીઓના સામેજ નજર નાંખવી પડે છે. એને હુકમ થાય તેજ ખાઈ વ્યાપાર માટેજ ટકી રહ્યું છે હે નાશ થશે. આપણે બધી બહેને શકાય નહિતર ભૂખ્યું રહેવું પડે. આ સ્થિતિ અસહ્ય છે. તદુસહમજી શકીએ છીએ કે આ બંધારણમાં આપણું સ્થાન કયાં છે? પરાંત જે પતિદેવ શાણું હોય તે ઠીક નહિતર રાત્રિએ પણ લગ્ન જેવી પવિત્ર બાબતમાં પણ જ્યારે આપણે અભિપ્રાય માંગ
આપણને આરામ નથી. આવી પરિસ્થિતિમાં કોઈક બહેન બંડ વામાં આવતા નથી તે બીજી બાબતોની તો વાત જ શી કરવી ?
ઉઠાવે તે હેનું પરિણામ બહુજ ભયંકર આવે છે. સ્ટવ અકસ્માતના જન્મથી લઇ કરીને મરણ પિયત આપણી પરાધીનતાને જરાયે નામે હેને જીવતાં શેકાવું પડે છે. આજના યુવાન વર્ગ આ આંચ આવતા નથી જન્મતાની સાથેજ પ્રથમ તો માબાપ મીઠુ, કઢાણ પરિસ્થિતિ જાણે છે, પણ સંગાની હામે થવાની હેની હિંમત કરે છે. અને પછી સાત આઠ વરસની ઉંમર થાય ત્યારે શિક્ષણ નથી: એટલુજ નહિ પણ હેમની શકિતએ મર્યાદિત છે. એટલે
આપણે હેમની હમદર્દી સિવાય બીજી કંઈ પણ આશા રાખીએ નવયુગને સમજતે ભવિષ્યની જરૂરીયાતે તેમજ સમાજ સ્ત્રી એ નિરર્થક છે. એટલે આપણે ઉન્નતિ કરવી હોય તે આપણે શિક્ષણની ઉપયોગિતા “ જરુર સમજી શકશે.
આપણું પગ ઉપર ઊભાં રહેતા શીખવું પડશે. આર્થિક અસમાનતા ખરૂં સમાનતા એ સ્ત્રીઓનો જન્મસિદ્ધ હકક છે. જેવી રીતે
ટાળવા માટે સ્ત્રીઓનું માનસ કે જહેના ઉપર આર્ય સંસ્કૃતિના આપણે બધા હવે માનતા થયા છીએ કે સ્વરાજ્ય એ દરેક પ્રજાને
નામે અનેક જાતની વહેમી માન્યતાના થર જામેલા છે તહેને દૂર કરી જન્મસિદ્ધ હક છે, જેવી રીતે વ્યકિતગત સ્વાતંત્ર્ય એ બધીજ
હેમાં ૫૯ આણવો પડશે અને શિક્ષણને અંગે ફરજ પાડવી પડશે. વ્યકિતઓનો જન્મસિધ્ધ હક છે. તેવી જ રીતે સમાનતા એ સ્ત્રી- કન્યા કેળવણી માટે ચળવળ ચલાવવી પડશે અને આપણી બીજી બહેને
નો જન્મસિદ્ધ હક છે. જે હક પુરૂષોએ જમાનાઓ થયાં છીનવી જે અજ્ઞાન જન્ય કષ્ટ ઉઠાવી રહી છે. ગુલામીમાં ધમ માની પિતાની લીધે છે, તે તેમને પાછો આપ કે ન આપો તેનો વિચાર જાતને નીચાવી રહી છે. તેવી બહેનના આત્માને જાગૃત કર આપણે કરીએ છીએ, તેમજ તે વિષે ઠરાવ કરવાની આપણી પડશે. પુરૂષ જાત પાસેથી સ્વાધીનતા મેળવવી હોય, અને મનુષ્ય સરમુખત્યરી હોય તેમ આપણે માનીએ છીએ. જે હક આપણે તરીકે જીવન જીવવું હોય તે આપણે આપણામાંથી અજ્ઞાનના પચાવી બેઠા છીએ તેને આપણે વગર માગ્યે તેમને આપી દે નાબૂદ કરવી પડશે અને આપણા પગ ઉપર ઉભા રહેવા માટે જોઈએ આપણે સ્ત્રીઓને જયારે સમાનતાની તેમની બધીજ નાના પ્રકારના ઘરગથ્થુ હુન્નર ઉદ્યોગ શીખવાં પડશે. આપણને શકિતઓને વિકસવા દઈ તે શકિતઓનો સમાજ દેશ કે વિશ્વપ્રગતિ જ્યારે વિશ્વાસ આવશે કે આપણી દરેક જરૂરીઆતને પહોંચી માટેના આંદોલનમાં ઉપગ ફરતાં શીખીશું તે દિવસથી વળવાની યોગ્યતા આપણામાં સંપૂર્ણ બની છે તે દિવસે કોઇ પણ આપણે વિકાસ અને ઉન્નતિ ખરી ઝડપે આગળ વધશે ને શકિત આપણો અનાદર કરી શકશે નહિ, આપણી પરોધીનતા દૂર દુનિયામાં આપણી ગણત્રી થશે.
થશે, અને આપણું વ્યકિતત્વ વિશાળ બનશે.