SearchBrowseAboutContactDonate
Page Preview
Page 11
Loading...
Download File
Download File
Page Text
________________ : # તરુણ જૈન : ૪ જૈન સમાજની આધુનિક પરિસ્થિતિ અને પ્રયાણમાર્ગ નેક વખતે કાર્ય ક્ષેત્ર વિસ્તૃત અને વિશાળ હોવા છતાં, પરિ છે અને તે મુંબઈમાં આગામી તા. ૨૭-૨૮ માર્ચ ૧૯૩૭ સંવત સ્થિતિ તરફ જ્યારે દૃષ્ટિ નાખવામાં અાવે છે, ત્યારે પ્રયાણુમાર્ગ નક્કી ૧@૩ ના ફાગગુ વદ ૧ શની–રવીના દિવસે એ ક્રમ થઈ ભાવી કરવાની મમત વાગ્યા વિના રહેતી પી. જેન સમાજની સાધુ પ્રમાણ માર્ગ સૂચવો. રમા સ્ટેન્ડિગ કમિટી સમક્ષ વિમારણીય મહ નિક પરિસ્થિતિ સહેજવાળા માણૂસને માંધાત પહોંચાડનારી છે. ત્વના અને ૨નું થશે અને તેમાં હિંદના જુદા જુદા વિભાગના એક બાજુ દ્ધિ અને બીજી બાજુ દાંતિ. “જે થતું હોય તે થાય છે જુઓ સક્રિય ફાળા પાપે એ હાલના તબકકે જરૂરી છે, એ માનસે પ્રગતિ વષાક્રયજ થનાથી નથી પણ પરિસ્થિતિ ભયંકર ' સના પ્રાંતિક સેક્રેટરીને પશુ સ્થાયી સમિતિ મળે તે રીતે ભગાડી છે. ક્રાંતિ દ્ધિની વિરાધી નથી, પશુ માં રહેલી અગાઉ પોતાના પ્રાંતમાં મેગ્ય રીતે પ્રચાર અને જાગૃતિ કરવી ઉપ ખામી સુધાવા પૂરતી છે. સમાજની નાવ મા બે વચ્ચે જોઈ એ. પ્રાંતને લગતી કત, વિવિધ સમાજે પાણી બાબતે ઝાલા ખાય છે, તે હંકારનાર સમૂહને વારંવાર ઍક-બીજા સાથે તથા પેરન્સને પુષ્ટિ આપવા માટે એક બીજ કેમ અને વી રીત અથઢાવાના પ્રસંગે માગ્યા કરે છે; પરંતુ એવા પ્રસંગે વિવિધ ભાગ આપી શૉ તે વગેર અગે ચર્ચા, વિચાર વિનિમય કરવા અને પ્રતિમાનામે ભેગા થઈ, પિતાનું બધું જ ળ વર્ષને બધી જ કને પિતાના પ્રદેશની સૂચના કે અભિપ્રાય સે. કમિટી સમક્ષ રજુ સાર્વજનિક કાર્ય માટે વાપરી, ક્રાર્ધ સિદ્ધિ કસ્વી જોઇઍ. કરવા એક વખતે એઋત્ર થવાની હયવસ્થા કરે. આ રીતે જુદા જુદા હક્તિગત પ્રયત્ન સમુદ્રમયનથી પાછળ રહી જા૫ છે, છે પ્રાંતમાં એકત્રિત થયેલા સભ્યોમાંથી વધુમાં વધુ સંખ્યા મુંબઇ નિર્વિવાદ સ્વીકારાયેલ વાત છે. તદુપરાંત કેમ તરીકે જીવવા માટે આવી સમિતિમાં હાજરી આપશે તો કોન્ફરન્સને વિય ળ-પુષ્ટિ કોન્ફરન્સ જૈન મદ્રાસના, પરિષદ કે પછી તેને ગમે તે નામ મા છે; મળી અને તેનાં સર્વ પ્રાંતિય કાર્ય પ્રદેશને પહોંચી વળવા દિયાએવી એક કૅક્તિ સંસ્થાની ઉપગિતા અનેક કારને લઇને સૂર્યન થઈ ૨૩ી, તે રહેલી છે જ, સરકાર કે જન સમાજ સમક્ષ, નહેરમાં કે ઘરમુમા- મળ ઉપરથી એક વસ્તુ જે સમજ્જ એવી છે કે, જમાં કામના હિતાદ્રિતના પ્ર* સામુદાયીક રીતે રજુ કરવા ધર્મ આ કેન્ફરન્સ એક પ્રબળ શકિત છે. એની ગતિ અનેક જાતના વાવાકે સમાજની વ્યકિત કે સમૂહની, ધાર્મિક કે વ્યવહારિક સર્વ દેશીય ઝાડા ગ્રે ડેડલા ખાતી જષ્ણાતી દેણ તે તેને તેજ બનાવાની ઉન્નતિ સાધવા એક પ્રતિનિધિત્વ ધરાવનાર મધ્યસ્થ સંસ્થા કે કુરજ સમાનો છેઃ પશુ તે માપટ્ટામાં રહી સહી શકિત છિન્ન * ભિન્ન કરીને નદિ. આપણી વેરાયેલી શકિત એકત્ર થાય તે મળ્યું સમાની આવશ્યકતા વર્તમાન યુગમાં દરતી ધરાન્નતી મને કેમ મને કાર્ય સાધના થઇ શકે છે, તે ન બને તે માખણે અત્યારની આપણી સમાનેએ નિઃસ' કેચપ સ્વીકારેલી છે, અને જૈનષમાજને માટે તે મારે તો મુડી ખાવા જેવું” તે બિકુલ નથી. સામાન્ય જનસમૃદ્ધ કે જે સમાજ શમા સમૃદ્ધ પ્રયત્ન કરનાર શા મનસ્ય દેવીની હતી ત: રિક રૂપી સંસ્થામાં એક અતિ મહત્વનો ભાગ ભજવે છે તેને પણું મા વસ્તુ છે, પછી તેમાં કાર્ય સિદ્ધને જ જે અવકાશ હાય, તો વ્યકિત મહાદેવને અર્થે પોતાની શક્તિ "ગુ કરવાની છે, કે કે રાઉં (પા૮િ) તરફ લક્ષ માપવાનું ગૌણુ ને છે, સૌએ એકના યુવક, ગરીજ કે પત્તાન, રૂઢિચુર્તી સુધારકે ગમે તે છે તેની માટે અને એ કે સૌના માટે સર્વ શકિતગેડ એકત્ર કરી ચૂક્ષ કરવી એકત્રિત શકિત શું નથી કરી શકતી ? મારે માપવુા સમાજની જ જોઈએ. માજે જન સમાજમાં જ નહિં. પણ્ સર્વત્ર યુવ િનિર્માષ દશા એ સર્વ ળ છુટા પડી જવાથી થયેલી હાઈ પાનક્રાંતિના જન્મદાતા મનાય છે, તેમણે કનેકાએક દિશામાં પોતાની રેન્સની એાન ઇન્ડિયા ટ્રેડિંગ કમિટીના પ્રાપ્ત થયેલા સુઅવસરે ગરગૃાાદાર સ્મૃતિ માણી છે. પરન્સ પણ એક પ્રેરક બળ આપણે નરેન્સ મદ્રાદૈવીને માટે જરૂર કાંઇ સંકળ કા કરી છે, જેમાં સમાજના ભિન્ન ભિન્ન વિચારસમુદને સ્થાન છે અને મેં ભૂતાવીએ એવી ઈચ્છા અને શુ સૌમાં જન્મે એમ છીચું. રીતે ન સમાજનું ગૌરવ છે, જમનાદાસ અમર ગાંધી, એટલે સમૂહ અને યુમપરિવર્તન સાથે આજે તેણે પ્રયાણુમામ નિયત કક્ષાની માવશ્યકતા છે, એમ કેટલા કહે છે. ? કેટલાક મા સૂચના માટે ભય દેખાડે છે, એ સર્વથા અસ્થાને છે. લક્ષબિનુ એક હોવા છતાં પ્રમાણિક મતભેદ હોય છે અને યી ઉપરાંત દવાખાનામાં હૈદરા બે માસમાં સમુદ્ર તરીકે એને એકત્ર થઈ, મામ" ચિંધવાની આવશ્યકતા અમુક પુથ દર્દી ઓ દર્દી . બાળક દf Eલે સરેરાશ, સમયે ઉપસ્થિત થતી રહી છે, એકત્ર થયા વિના વિચારે સ્પષ્ટ જાનેવારી ૧૮, ૨૯૨, ૬૨૮, ૧૫૪૮. ૫૦, રીતે રજુ કરી, માર્ગ કાઢયા વિના સમુદ્રમાં નિર્બળતા પ્રવેશ કરે રેશરઆરી ૫૪૦, ૩૮૪, ૫૫, ૧૪૬. ૫૩, છે ઍને તે સાષ્ય રાગના માં ન પરિણુમે એ કાળજી રાખવી આ પ્રમાણે દદાએ જાભ લીધે, હતા અને સરૈયાણ દ્વાજરી ઈષ્ટ છે, આજે આ પરિસ્થિતિ વચ્ચે કૅન્ફરન્સની કાર્યવાહી સમિ- વતી ય છે, બાઈ ડૉકટરે કુલ્લે ૧૮ર દર્દી તપાસ્યા હતા, દવાતિએ ઐાજ Vદિયા ચેવિંગ કમિટીની બેઠક બોલાવવા હરાવ કર્યો ખાનાને મદદ કરવા સખી જૈન ભાઈ બહેનને ખાસ વિનંતી છે,
SR No.525844
Book TitlePrabuddha Jivan - Tarun Jain 1937 03 Year 03 Ank 15 to 16
Original Sutra AuthorN/A
AuthorChandrakant Sutaria
PublisherMumbai Jain Yuvak Sangh
Publication Year1937
Total Pages16
LanguageGujarati
ClassificationMagazine, India_Prabuddha Jivan, & India
File Size2 MB
Copyright © Jain Education International. All rights reserved. | Privacy Policy