________________
“તરૂણ જૈનને વધારે કિંમત ૧ પૈસો. Regd. No. 3220. ધર્મ ઝનુન માનવીને શયતાનના રૂપમાં ફેરવી નાખે છે
દેવસુરસંઘના ઠરાવનું પાલન કરાવવામાં ગાડીજીના
ટ્રસ્ટીઓની નબળાઈ ?
મંદિર અને ઉપાશ્રયમાં લેહીંનાં છાંટણાં.
અનેકના માધાં ફટયાં, અહિંસાના
ધરપકડ અને છુટકારે, સાધુઓ (અમારા ખાસ પ્રતિનિધિ તરફથી) ઇજારદારોની અવદશા.
મારામારીમાં ઉતર્યા. જૈન સમાજના પાંચ-છ આચાર્યોએ પ્રથમ ભાદરવા વદી થવા પામે તેવી કીબ' ખડી કરવા છતાં જે મારામારી ૧૩ થી જ પર્યુષનું શરૂ કરેલાં એમ નિર્ણય કર્યો છે, પશુ કરવામાં રચ્યાપચ્યા છે તેવા ધર્માન્વેને એ પાલવે તેમ નહોતું ને ! આરસે જ પર્યુષણ પર્વની શરૂષ્માત કરવી એજી ગમતે ચડેલા, જેન દેવમરસ'ધના દરાવની ઉપરવટ થઈને રામજમાતના જોગીએ સમાજમાં બાળકૅનાં દરશુ કરી મુકવામાં પાવરધા બની ચૂકેલા ગેડીના ઉપાશ્રયે ત્રીજે દાદરે ક્રાતરીયામાં ૫ણુ તેમ પશુષણ રામવિજયે કૉશની થાળી ચેતલી છે, મામચિંતન કરવાને માં વ્યાખ્યાન વાંચવું એ એમના વડાન (રામવિજ્યજી) દામ દવે પવિત્ર પ્રસંગ માજ ોક કહેવાતા સાધુની દ્રથી નિદાનું સ્થાન એટલે આ બિચારા ચીઠ્ઠીના ચાકરેએ પશુષણ ઋાપાન ચાલુ પામ્યો છે. પોલિસના પહેરા તકૅ ધર્મનું સ્થાન મૂકાવા પામ્યું. રાખ્યું ને રામજી શાહીબાગમાંથી ભકત શ્રોતાને ધકેસે રાખા આ બધુ” ધર્મના નામે ઇજા લઈ બેઠેલા કદાચૈ ની પેશકદમીથી છેવ બારસીયાએાને કહધર દિવસ માળે, સવારમાં જ મૂખ્યાનાં ક્યાં એ વાડી જમાતના પડછાયાં હતાં ત્યાં ત્યાં તેને થોના નની અંદર ઉછાણીની રુઆત થઈ. ટ્રસ્ટીએને ચેન પડ્યુ એમાંયે ભણુકાકા ગેમેરથી હવામાં ગુજતા હતા, ને 1 પરિણામે ચેતવી એ રામજીના ભકત હતા. તેઓ ન આડા હાથ કરી ચલાવ્યું માટે પ્રથમ ભાદરવા વદી ૧૦ ના રોજ શ્રીદેવસુરમંધની સભા રાખવા એના હતા એટલે શરૂઆતથી કડક થવાને બદલે હીલાશ
એ બેલાવી હતી. તેમાંય પ્રવિણુ થઈ બેઠેલાએાએ પત રાખવાથી બારીયાઓને દબાવી શકયા નહિ. બીજી બાજુ દેવસર પ્રકાસુ" ના તાકાન થયું, હવામાં રાપી ઉડી, કંઈકને વારવું ને સંપના સભ્યોને એના સંપે કરેલા ઠરાવની અવગણુના ખાઈ, ને પ્રમુખને સંજ બીજા દિવસ પર મુલતવી રાખ પડા હતા. હૈડાક ભાઈ ઉપર કે મહારાજને ચેતા કે સાહેબ ! મામ અગાઉના દિવસે બનેલા અJાજતા દેખાવાથી ચેતી દેવસુર મારા સુધના દરાવની એ તમાથી અત્રે ઉછા થઈ શકશે વલના ટ્રસ્ટીએમે પ્ર. ભાદરવા વદી 11 તા. ૧૧-૯-૩ ૬ ના રાજ નહિં, ધર્મધ્યાન કરે પશુ ઉછાથી નદ્ધિ થઈ શકે. કરી મàલ સંધની સભામાં ફકત તેના સભ્યોને જ દાખન્ન કરવામાં.
બમ ( જેમ આગમાં ઘી હોમાય તે જાડ થાય તેમ મા કૂળ આwા હતા. આ સભા રાત્રીના બે વાગ્યા જગી ને બાજુ સાચલવાની ઢીઓની નીતિએ એક પણ વસ્તુ પર નિર્ણય પર માવતાં
યા કુળ થયેલા ભારસીમા ઉશ્કેરાથા, બેલાચાલી ઉપરથી ગાળાગાળા ને ખૂબ ડાભાઈ, મતે અમારા બિરાદરોનાં માથાં નથી, કુટવા દેવાના
મારામારી શરૃ થઇ, પશુપણુ જેવા પૂર્વના ધાર્મિક દિવસમાં ઉષામકકમ નિર્ણયે શ્રી તલકચંદ પામી, શ્રી વલ્લભદાસ મહેતા ઘા ઠરાવ
પ્રયને આગ ને !
શોનુ.તને હેતથી ખેલાણી. અને અહિંસક જૈન જેમાં -વસુરધના ઉપાશ્રય વિગેરે ઠેકાણે તેરસથી જ પyવષ્યની
સમાજના કપાળમાં કા ડાગ લાગ્યો અને સરૈદ કપડાં લારીથી છટાના. આરાધના તેમ તેને લગતી જ ક્રિયા કરવાની ટ્રસ્ટ સાહેબને આ પક્ષ વચ્ચે મારામારીયે ભયંકર ફૂપ પકડયું. છત્રી, પસાર થયેલ જણૂાથી” મા ઠરાવ થવાની તૈકારી લાગતાં ચાખ લાકડીએ ને જોડતને છુટા હાથે ઉપગ થયે, વાંકુ પડ્યુ છા, સંધમાંથી ફકત દયી ભાર બારસીમા છેક આઉટનું તૂત ભજવી કઠિકના માથાં કુટયાં. અનેકના કપાળે જોડાં હાર્યો. આથી રવાના થઇ ચુક્યા હતા, નરી બેવફાઇનું પ્રદર્શન કરતાં ટફિન સારીયે સમાજમાં ખૂબ ઉશ્કેરાટ ફેલાયે, દહેરા નીચે ઉશકેરાયેલામાં" નના પેટા સદૈસા પણ કરવામાં આવ્યા હતા, આ બધી તાનિ ન હજાર જેને એકત્ર થયા હતા. સહેજ તસુખે પઢતાં શો