________________
= વ્યાક.
મહેતાજી !' & ક્રિાહેતા હતા પૈસાવાળા એક કેરી ચોપડી “અમદાવાદના પ્રીતિ જનને કાઇ સી. એમ. શાહ “પ્રેતમજન’ લઈ આવજે, ને આપણી સંવત્સરી રવિવારની છે ઍટલે મૃગાક્રયી કહે છે.. મિચ્છામિ દુક્કડમ્' માથે તે જમે કરી રાખજે જેયી બીજે દિવસે અમદાવાદની જુનવાણીના મૃત્યુ પછી જુવાનો એ ભેજન જલ્પા ઉધારવાનું ભૂલાય નહિ.'
હતા. અને મૃત્યુ પછીના બાજનને ‘વૈતભેજન' કહેનારા દેરત સી.
એમ. શાહ હમારી સત્યતા બદલ તમને ધન્યવાદ ધર્ટ છે.’ ‘અમદાવાદમાં પ્રિતિબેન શાંતિથી થયું. કડીયા ગુમ થયેલા લાગતા હતા’-એક મિત્રને પત્ર કહે છે.
- ‘પ્રચારના ફ્રાંસલા” એક લેખમાં શ્રી. કપાસી &મજાવે છે.’ મિને ભૂલ સુધારવી ધટે છે, ‘ી ચીમનલાલ કડીયા “કાઉસગ્ન અમે એ મને એ હકક સ્વીકારીએ છીએ. એમનો અવતાર અને લઈ બેઠા હતા. અને આકારાના દેવાને મા અધમ અટકાવવા
શ્વાસે 3ાસ એ હકિકત પૂરવાર કરે છે. ‘આહ્વાહન’ કરતા હતા. એવા સમાચાર બીજ મિત્રે મેક્રયા છે. પરિવર્તન ને પૂજન કાને છેડે છે . તે ‘વીરાસન’છે ?
એને ૮ બદલાઈ ગયા છે, ‘સવિ છવ કરું શાસનરસિ’ થાય સુરતમાં સભા મળી હતી--અમદાવાદના સંધ પ્રત્યે “સહાનુભુતી ,
મુદ્રાલેખ અદશ્ય થયું છે. અને કલહ પાળું શાશનમાં’ના નવા દર્શાવવા.'
જરા વીરાસન બહેર કરશે કે અમદાવાદના સંપ માં ધા મુખિ સાથે બીરશાસનનાં સુશોભને તૈયાર થઈ રહ્યાં છે, પડયે છે ! તો અમેય ‘સહાનુભુતી’ની સભા ભરવાનો વિચાર કરીએ. એ ચાર પાંચ ધરનાં ગામ'– ધીરશાસનની પદ્ધ ખેલતાં જૈન
જોતિ’ જણાવે છે. સુરતની મેં જ સભામાં કહેવાતા અમીચંદુ ગેવિંદજી બી. એ. અને બીમાર છાપાઠારા એમનું અસ્તિત્વ પુકારતાં રહે. એલ. એલ. બી. મે કહેવાતી” જેનોની મીટીગને ગરકાયક્રેસર જાહેર કરતા કરાવે મૂમે કો.
શ્રી. પરમાન? પરારા કરેલા સુઆટ ઢામે એના સિદ્ધસાલા‘ગેરકાયદેસર' શબ્દાથ આ વકિલ શાહેજ જહેટા જહી. રામે મૂળ જગાળે છે, એફ નરી પગ દાજતા ગેમના શૈકીજાણી લેરો ગમેઢલા એમના અસિલેને ફાયદો થશે.
આએ ગેરહાજર જખુષ છે. દ્વાર ૨, રામવિજય નામની એક 'થી. સ્વર્ગના દેવતામેની મળેલી સામાન્ય સભાએ હમને
5 સેનાપતિએ ‘બાર’ના ખૂાને સમૃઢ પર ચઢાઈ કરી છે. માંતર સભાના સભ્ય તરીક સ્વીકાર્યો છે એથી મને સંતોષ શૈ. મા
વિખવાદથી સન્ય બે પર્ણોમાં બેંચાઈ ગયું છે. અને મૂઢતા સર્વત્ર
ય છે. નવાજેશ
- પ્રસરતી મને ‘શ્રી પરમાનંદના ભાષણુની તટસ્થ સમીક્ષા’ વીરશાસનમાં નીચે મુજબ કર્યા ૧દલ કરવામાં આવી છે.'
અસેસ | બીજું શું ! એની જ કટિલ મનાતન ગામે માનવા પોતા૨ફત પૂર્વ ભવ એક્ર પ્રશ; હાંરે ઝપામાં નામ છપાવવું છે શું ? અને પુનર્જન્મથી પરવારી બેઠેલા પરમદી પરમાનંદની માત્ર જવાબડ બી. પરમાનંદને ગાળ દેતા ઍક લેખ લખ. અને વિલાસને વધારનારી, દુર્ગતિના દુર્ગ ફુગમાં પઢારનારી, સ્વાદૈ વીરશાસનને મેક. ' અમર થઈ જશ ભાઈ ! મીઠી અને પરિશ્રમે કુર પરિણામને લાવનારી, મધુલિપ્ત તલવાર સ્ત્રી અને કવિતા નિર્બળતાની 'છમાં જાવનારી......... *કી નેમનિજના અનુયાયી સાધુએાએ પોતપોતાના સ્થાનકમાં
આવી જ તટસ્થ' પ્રવૃત્તિ ચાલુ રાખે તો સ્વર્ગની કાર્યવાહિ સુધારા પ્રકૃત્તિ ઢામે પ્રચાર કરવાના સંદેશા મૂકયા હતા’-એક સમીતિમાં ચૂંટાવાને હમને કેક મળશૈ.
ખબરપત્રી માફ કરો, જનવિજ્યજી ! મારા ઉપરતો પત્ર ટપાલીની ભૂલથી મહારે હાં આવ્યે તે વંચાઈ ગયે. “
મિચ્છામિ દુક્કડમ”
| ‘પરંતુ શ્રી. નેમવિજયૂની દશા જોયા પછી એને અમલ કરવા હે મુનિવર !
ઈચ્છા મેળી પઢી ગઈ છે’–‘એક ગુપ્તચર’ . જે. યુવક પરિષદુના કાર્યકરોને: પેય સ્પષ્ટ કરી દીર જૈન ને જૈનતિ નુ ઢાં: મમિ ને "ભારત ને શાશનમાં કોઈ સી. જે. શાહ ફરમાવે છે,
* મુભઈ સમાચાર જુઠ્ઠાં-બધાં તો જુઠ્ઠાં જુઠ્ઠાં શ્રી પરમાનંદ કાપડીયાને પ્રમુખ બનાવ્યા પછીય મા પ્રથમેનીન નેડીસ પછી મા કાઈ ન રાગ તે નથી ઉતપન્ન પન્નાને સી. જે. શાહને બાકી રહી હોય તે એમ ‘અફવકરા* થયા ને | મમદાવાદના પ્રેકટર વેદ 1 દાઢા, મા હરિશ્ચન્દ્રના તારના ના મત કરવી છે છે.
મસ્તિષ્ક પરીક્ષા દ્વમારૂં જ્ઞાન વધારી મૂકરી. ‘ચાબુકેશ્વર” છા પત્ર અમીચંદ ખેમચંદ શાહે એનેસ્ટી પ્રીન્ટર. ૧૩૪-૧૪૨ મુજાવવાડી, શ્રી નાથજી માળે, મુંબઈમાં છાપી શ્રી મુંભઇ જૈન યુવક્ર
રસધ માટે ૨૬૦ ધનજી સ્ટ્રીટમાંથી પ્રગટ કર્યું છે.