Prabuddha Jivan - Tarun Jain 1936 02 Year 02 Ank 18 to 19

SR No.: 525831
Original Sutra Author: N/A
Author: Tarachand Kothari
Publisher: Mumbai Jain Yuvak Sangh
Publication Year: 1936
Total Pages: 16
Language: Gujarati
Classification: Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India
File Size: 2 MB

Page 4

હથિ
આ
ચોપટાની ચોવટ.
કક
66666
( તા. ૧-૧-૬ ના અંકથી શરૂ )
કાજ શરુ થ. એ અર્થ એ થશે કે બે ત્રણુ આગેવાને એટલે જે બાળકે સમાજ ને દેશના શકી થવા સન' એવાં છે તેને ખ્યાત. ભાજના સૌ મતીયા, ત્યાં ખેને માટે તે સ્થાન જ કયાં છે ? 'ઉત્તમ શહેરી તરકિ બનાવવાની ફરજ મા-બાપની છે, બાળાનું કામ કાજ શરુ થતાં લોક-બે ક્યાક તે સૌ પચાપ રહેશે. પ્રાપ્ત ચપણું ભલુવામાં, રમવામાં, કુવામાં, મેવવામાં અને ઉત્તમ સંસ્કાર
aોમ રજુ કરશે જ નહિં. શાખ૨ લેક કંટાળી જ્યા માંડ, ક્રિષ્ઠ પાડવામાં થવું જોઇએ. તેને બદલે તમે તમારા છાશ ખાતર,
ગોડા થa : યા કામ પાર કરી તમે ચાલવા માંડશે. ન મળે મેઢાઈ ખાતર ભાડે માંડ વળગાડી દઈ સગીર બાળકનાં કારમે ન મળે કામકંજની નોંધ | લાયક કે નાલય વંશ પરંપરાને લગ્ન કરી સમાજ શકિતને પાયમાલ કરી છે, આથી રીક પ્રમુખના તમે એસ. સાચી વાત કહેવા ઉદયે કે સમાજની શારીરિક શકિત પાયમાલ થઈ અને સમાજ
બેસાડી દેશે. માથાકૂટ કેનારા માથાકૂટ કરતા રહેશે કે તમે શરીર પર અનેક આફતનાં મેળાં ઉતર્યા મેની વસ્તી પડી છતાં
ચાર જણ નકી કરીને માળા કરશે તે જ પ્રમાણે કામ માટેની બેંશા એ પ્રેલ ને શેકશાહીને કઇ દિ' વિચાર ગામે કર્યો છે ? શું તે ,
આ તમા' વહીવટી ધારણુ ક્યાજબી છે ? તમારા કાયા તપાસે
તે ગૂાી કે રામપણુ ને લગ્ન માંગે, ખાવા પીવાના, માપ લે કરકેવા કરે એને માલેતુજારુ માલીકાને પેવામાં કાળજી રાખી છે,
માં રાખી છે. નાના, એટલે કેન્યા લેવડ-દેવડ સિવાયના સમાજ ઉન્નતિ અગે પીનું કર્યું છે શું ! ત્યાં તે ઉમરે ત્રીશ વર્ષનાં યુવાન પણુ કાઇ નિયમ છે કે એ કહેશે ? વિવારે વૃદ્ધ નગીનનાગડા અકળાપ્ત થશે.
કાઝી ન્યાતનાં બંધારણું તેડી નાખી બધું એકાકાર લેવાથી - અમે ખૂણી છીએ કે તમે સમાજનું દાળને રીટાવથી બહાર સમાજની ઉન્નત્તિ કરો ! પડ્યાં છે, શુ જેમ આવે તેમ મુરબી પર માક્ષેપ કરતાં
નવનીત-જાવિચારજો ! નદ્ધિ તે જોવા જેવી થશૈ | ત્યાં તે મગનકાકાએ નગીન કાકા-શી રીતે ? નાગઢનું કાંકુ’ ઝાલી. ફળ પાયે ને એ કડવાં વેણુ કહી દભાળે.
નવનીતઃ–પહેલાં તે હાલની ન્યાત; પાળા ને સંડાનાં બીન કા-નવનીત ! તુ' કહે છે કે પૈસાદારે અમારા માલીસ છે. એને પૉામી બુંધારખ ર કરી તેના સ્થળે નવાં બંધારણુ બાંધ• પવા માટે અમે કાળજી મુનીમે ધીમે, મા તું માપ ચી કરતો ? તેમાં વાડા જેવું કશું નહિ દાયું.
નવનીત-- કોઈ ગરીબ સાધારણું તમારા. બ'પારથી જ અમમ ન રામાજ સાથે કન્ય લેવડ દેવડની છુટ હરો તમામે ઉપરવટ જ, તે તેને નાખો અને કાઈ નtવસીલા વગરને ભાઈ બેનને સરખા હકક રૉ, પુરુષ અને સ્ત્રીમાં ઉંચ નીચને કન્યા દ્વારે દેરી તે હેરાન હેરાન કરી રૌ, ક્રોઈ બાળ વિધવા ભેદ નહિં હાય. , પુનાઁ ન કરી ને તેને પીરની નામા. સાસુમસરાની, લીવર-જેની લગ્ન અગે જેટલાં જ ૧ ભાગ અલાજ ક સ્ત્રી ચક્રમાં hઈ વિધવા પીસાતી શે ને રાંડ નથી માત્ર તે ભાગવશે. વિધવા અને વિધુર પ્રત્યે માન રહેશે. બાળલગ્ન, વૃદ્ધ
સી કાશે, મજી મારી તેને ન્યાત ને ધાણ વ્હાર કરશે, તેને વિવાદ્ધ, કન્યા વિજ્ય, ઉપર બીજી અને વા ફૂટવાના હાનીખ્યાત ' ધાણમાં" બાંવવું. કરો ત્યારે પૂરઝ મામા, જામીન માપરા ધાક રિવાજે તરત બંધ થà કુમાર અને કુમારીનાં સમપણુ તેમની દંડ કૅરી એવી કેટલીયે વિધિઓ થયા બાદ તેના ઉપર મહા ઉપકાર સંમતિથીજ થશે, કેળવણી માટે પાસ નિયમે ધડા, વીરા કરતા હો તેવી રીતે વર્તશે. જયારે 'છ માલદા માનવી પાંસદ માધના ઉભા કરવામાં અાવશે. શારીરિક કેળવણી માટે વ્યાયામ વર્ષ ભાર વર્ષ ની બાળ સાથે જે પરવા નીકળી તે પાપડી મંદિરની ગેડવાણે થશે. કુમારીકાને કેવી આપવા તરફ વળ્યુ ઉપર દેશમાં લાલી લેનમાં બાગ લેશે. 'કાંઇ તાની દીકરી બહાર આવવાના ખાસ નિમેશ ધડા. બેકારે માટે ગ્રામરની એજનાઓ દેશ તે તે રૂપીયાના નેર ભરો અને તમે મારો. કોઇ એક વડારો, વહીવટ ભદભાવ વગર જ ધારણુસર ચાલશે. પટેલશાહી અને ઉપર બીજી જોવી તે કાન આડા કાથ કર, અરે ! કાયદા રહેઠાણી જેવી પેઢી ઉતારે સંતો
શેઠશાહી જેવી પેઢી ઉતાર સત્તા નાબુદ થશે સમાજ રૂપી વૃક્ષને
ની જ ધડી' છૂટ આપો. અને મને લાગવગ લગાડ, કદાચ નવપલવ મનાવવા પુરતી કાળજી રહેતી, આ વ્યવસ્થા થતાં સમાજની - ધટના સંજોગેમાં કાઈ વહેવારથી બહાર થયા હૈ તો અનેક
ઉન્નતિ નદ્ધિ થાય
છે પ્રપ ચે ખેલીને જીવનને તે ભાવી જૈશે, ને ગમે તે ક્ષેત્રે સામે પગલે
નવનીત-ને પછી એ બીન ઉગેની તમને ફગાવી દઈ જણને તેના કપડા કુંકુમ તિલક કરી એ માલેતુજને માનવીને બેજવી
ઉપામી સુધારા માટે કમર કસેને ? લેરા, એટલે અનેક રીતે તેમને | બાપા, માવી તમારી લાગ
કાકા-મને એ બધુ થવુ માક્રોશ કમવત્ લાગે છે. એટલે વગ ને ખુશામતી અનાદરા છે, અા સિવાય તમારી કેમિ ફરવાની અને સૈન ગણી બેઠાં છીએ, ત્યાં તે ગેઝે પગ મૂકતાં જ રહે પદ્ધતિ ની છે ? ગર કે માસ પૈરવી ન્યાત ભેગી કર. રમેય ભણુશાળી એવી હઠા:વખત પ્રમાણે નાની વા ભેગા ચહૈ, બે ગણુ કક્ષા સુધી સહુ “મામાં એક પ્રકાર છે.મા.મગન કાકા સાંભળ્યું ! પણ. મારે. ત્રણ તે લે ને માલદાર પવાર એટલેકા-૬ .
T