SearchBrowseAboutContactDonate
Page Preview
Page 7
Loading...
Download File
Download File
Page Text
________________ મનમાં પળાતા મનોરથોન અ ટાટન કરતા લગ્નમાં માને કે હંસાનો વિવાહ . મુકત મહચાર ને મુકત વિદ્ધારની લસુખી યુવાનો મામળ ધરીને, મનમાં ઘોળાતા મતેરનું એ સ્પષ, પ્રદર્શન કરતા. લગ્નસંસ્થાને એ તિરસ્કારતા, છનાં કાન્તા સાથે મે ફરીવાર લગ્નબંધનમાં કેમ પડયા ! મુકત સારિણી તરીકે એણે જમત સંમક્ષ એને કેમ ન (એક પ્રસંગ કથા.) ધરી લગ્ન સંસ્થા વિરોધી ને લયથીથી નવી નારી અને સ્વિકારી ! લેખકઃ શ્રી સુધાકર એ નવું સત્ય છે, દલપત-કાના મમછ . અધારી અમાસે કઈ રી’ મજ્વાળાં પાલપુરમાં ઉગી નિકળી, પ્રેમને ( ગનાંકથી ચાલુ) પ્રતિષ્ઠા, પાલણપુરમાં કઇ દિ’ તેમને રમાએ દેવાનાં નથી. ત્યાં પ્રમીવા અને હંસા આવી પહોંચે છે, એને જમ્મુ કમળાની નારીવન પ્રત્યે પ્રરથની પારાવતા અપાર છે. પુરૂષની શતાની- છેડે બેસી ય છે. થત એજન્મ છે-અજોડ છે. જુનવાણી સમાજ દ્રિના નામે નારી છે અને જેમ કરવું હશે તેમ કર” એમ કહી ડાસાએ * ફક્વનને ચકWીમાં પીસી નાંખે છે. નવા યુગના નરભ્રમ ‘સુધા' વાત હું કરી, અને પિતાની નજરે પ્રમીલા અને 'મા તરફ ને નામે નારી કનને ચડાવી મારે છે. નારી જીવનની દુર્દશા "દુવા ઓ મા. પ્રમીલા તારી અને ઇસાના વડ) માધન કે નથી અનેક રીતે થાય છે. છતાં સારું છે કે નવા યુગની જયારે તું તારી સાસુને કહેતી હતી. ત્યારે તે જેમ મારી વાત નારી હ૬ ૫Hપર પરાવેલ યમી નથી. છાનામાના સાંભળી દ્રતી. તેમ મેં પશુ સાંભળી જતા. કંસા, દીકરી, હાલને તારાન! તારી શું દશા થાત ? સાર છે કે તું મારે તે તેને બીનું કહેવાનું નથી. દાદાજીને નાનપણુમાં રમકડે અધ્યાપિકા છે. તારા બાષ્ટ્રને જીવન માટે નારા દેહમાં એ તાક્રાક છે, આ છે ' [ એમાજની ગાદે સુખ વાંછતી નથી. મા | Mr (1મ ભી કામ રમતી વહે છે, નાચ સામે પર, છલા 1ર છે કે તું મુસ્તાક છે, અને એ “મફત”ના ભૂચાવ કરતાં, તેમનું હિત સાવતાં પમ્ નહિં તે દપત-કાન્તાના યુવાને તું પાયે પડત ? રરી માટે કાય છે કે નહિ તે બને જેજે ! ડોસાનું વહાલ ઉભરાઈ ગષાવે . તું મને રીઝવત ? સારું છે કે એક વખતની સરમાળ વિધવામાંથી અને ઉચરે છે: “બેટા ! ખરી વાતમાં ખાર નધિ. તે પહેલા શ્રી નું વીરાંગના જૂની ગઈ છે, ચા છે કે ચાર્ષમાં ચાર ફેરાનું જયારે પ્રમીશા તેની સાસુને કહેતા હતા ત્યારે તે મને તારી સાચું જ્ઞાન તું સમજી ગઈ છે હુ દીન નથી, હું દુ:ખી નથી, 'નાદાની” ક્રિષદ દસનુ જ શાવેલું. પરંતુ “કાદાને રમકઠે કથા"|" કેઇને મારી દવા ખાવાને દુકદ્ધ નથી? એ શબ્દો જાસુદ્દા-દ્વૈનના મન થવું હોય તો ભલે રમે, હું તેમનું રમકડું બનવાની ના પાદુ નથી, શારદાનના નથી, એમના જેવી નારીના નથી. મેં છું” મારા એ શબ્દો મારા હૃદયમાં મુ ત્યા કરતાં હતાં. ત્રીકમલાલ શુન્દ્રો સ્વશક્ષિતપુર અચુક યુધ્ધા ધરાવનાર નારાનના હૈ. પુરના માથે તેની જોડે મેં વાત કરી અને ત્યારે તેને કેન્યા,ી ખાતર પાપડની જાગૃતી નારીના છે. મને બીક બતાવતે, ક્રમ બાપતા અને ખુશામત કરતા અને ત્યાર - માથી નારીએાના ગગા દર્દીને ઉખેડવાના કે મારું જ નથી ! તારા મે સામે જ મારી શાન કાણે માની. અને મને સમજાવું પુરૂષાર ધન ને નારી તેને જકડી રાખે તે માર્ગ જ નથી કે જે રે ખર અમે નૃ છોકરાને પરણુાવવામાં છે તેમની પાસેથી તારાને સિવિલ મેરેજ એકથા લગ્ન કર્યા હોત તે ફૂલ- મે માસા રાખીએ છીએ કે-“તે અમારાં રમકડાં બની ર" પતલાલની તાકાદ તેને હૈદ્ર દેવાની રહેત નહિં. અજA સમાજ વૃદ્ધ જરા પામ્યા અને એક્વાડ-કંસા | મા હાથે તને ઉછેરી છે, વગેથી ઉઠેલી અજાણુ વિધવાને એની ખબર નહિ હાય, હાત ના નારા લવમાં મારા માટે જ બનાવે છે તે હું જાણું છું અને પેન! છે લાપતલાલતી ખાતર એ વખતે મેં નાગીરીની તમા નજ ૬ પનુ ધર માં રહું છું. હે ઇ છેડાએલી વાધપુની મા કે થાના કરત પમ્ પાછળ પેદા થયેલા માથાતેમાંથી એ મારે બ્રગી રહી પદ્ધ મા તમ અઢા મારે છે. કારે ભાર મને મા માણેક દિવસ હાત, કન્યા કે વિધવા ‘સિવિલ મેરેજ એક્ટથી બંટાવાને નિમબુ ચિંતાતુર અને ઉદાસ ષ્ણાય છે. પ્રમીલા બિચારી મહીનેની ધન શા માટે ન કરે ! ભવિંગમાં ‘‘ા ક્રમનાં સાતલ” ઉભા થવાની પળ ભીની માલઢ પમાં દોડાદોડ કરે છે, એ બધુમારી સગી માંનું પાણીમાં પૂર આવે તે પહેલાંજ કેમ ન બાંધે ? પુના માટે એ કાદ મ" જોયું છું અને બંને મતે સમજાયું છે કે મારા સાસથી તારા બીજી પત્નિ કર્યા પહેલાં એાળંગવાના વિકટ કિલે છે. માર્જિકે હજય માધાત પહોંચે છે. દા” Rય કકથ ઉંચું સમાનતા પ્રાપ્ત કરી નાખવી એ મોત માટે બીજી એક મીની છે. મને તારા દુ:ખે એ બધાં નું હાઇ ગયાં છે?* એમ કુટી પ મૂળાની ગેબી મદદ છે, '11મા જરા હૃાર થયા અને બેર–પામ્ દરેકતું નદિ મા દાદાનt લેખ લખાશે, વંચા, કાલે મા પ્રકરણું પૂરું થશે. દાખલા બુકિંધમાં વિશ્વાસ રાખજે ! દાદાને મારતાં ખૂને વાતાં અને જૈલ પૂરતું , વિસારે પડશે. ત્યાર પહેલાં મરમ્ ઝાલે ઇવતા આવી છે !' પાલલુપુર યુવક સંઘને એની પ્રજનું કંપામૈ બાન થશે ! સામે હદયને ઉમર ખાલી કર્યો. ધામે થાનો માં નન્હા દલપત-તારાના પુનર્જ ને દીધેલાં અભિનદનના પાડે તેડી નાંખ્યું '. પિતાજી એજતાં બૂ'ધ થયા એટલે વિનાય'દ્ર :-+ ખાપુ ! વાની પાતાની ફરજ સમજશે ! કંઇક કરો તે યાન ગમ્બાર્ક, નહિ થાકેલી ઉંમરે તમારું કાવ, ... તમા તર, આ લુમની આભડછેટ જામ, જનતાથી એ મકરવૃક્ષ બનો. “A', કો, વિનેાદયદ્રને એ વાત અટકાથી વૃધ્ધ ખેલી વા:સર મના, રીઢારના ક્રિાગા વગે નહિં તે એની દફને ક્રિયા ચશે. ( મનુસંધાને નુએ પૃદ્ધ ૪ યુ. )
SR No.525830
Book TitlePrabuddha Jivan - Tarun Jain 1936 01 Year 02 Ank 16 to 17
Original Sutra AuthorN/A
AuthorTarachand Kothari
PublisherMumbai Jain Yuvak Sangh
Publication Year1936
Total Pages16
LanguageGujarati
ClassificationMagazine, India_Prabuddha Jivan, & India
File Size2 MB
Copyright © Jain Education International. All rights reserved. | Privacy Policy