Page Text
________________
તાવ ૯૯-૨૩
*
પ્રબુદ્ધ જૈન.
૩૫૩
વડેદરા મુકામે ભરાયેલા પ્રતિનિધિ સંમેલનના કાર્યની સફળતા ઈચ્છનારા સંદેશાઓમાં મુનિરાજો, સંસ્થાઓ, અને વ્યકિતએ તરસ્થી અનેક તાર અને કાગળ
આવેલા તે પૈકીના થડાક નીચે મુકીએ છીએ. મુનિ મહારાજેના સંદેશાઓ,
એકત્રિત થઇને * બાળ” રમાડવાનો છે. મા તમારું મુખ્ય વ્હાલા યુવકે!
જય હોવું જોઇએ. યુ જીવનનું ૩૫ મદ્યાન કર્તવ્ય છે. વારવાર કહેતા મા છું' તેમ, જે પણ કહું છું કે
મા કામ તમારું છે એ તમારે નથી લેવું જોઇએ, તમે જો તમે જૈન ધર્મને એમ સાચા સ્વરૂપમાં એાળખે, જૈન ધમ’
મ[[યા બળ ” થઈ બેસી નાખે તે જાફમ થાય ? એ જાતિ નથી, પણ્ જીવન છે. જૈન એ જાતિ મુચક રાષ્ન
ધમ સાતામાં જાય ! અને કોને શ્રાપ તમારે માથે ઉતર ! નથી, પશુ ધૂન સૂચક્ર શૂદ્ઘ છે, એ માધ્યામિક જીવનું છે,
સજજને ! તમારું #જસૅન મેટું રણને ગંભીર છે, ઉતામન ઇંત્ર અને પવિત્ર જીવન છે, કે ઉછવને દુનિયાની કોઇપણું
વળ કરી નહિ પાલવે, શાનિન તે ધીરજ પહેલી હેલી માસ મેળવી શકે છે,
ઈરી, તમારા નૈતિક જીવનમાં જે ખેડ ખાંપણ હરો કે તમે પષ્ય, બધુએ ! બેડલીને તે ૫છે તમારી સફળતા નદ્ધિ મેળથી શકવાના. જેટલું ચારિત્રળ તમા* રસ પીસ કેવું વાતાવરણુ છે ? આજે તમારી-ખમાજની શી
ક્રિજજવળ હશે, તેટલા તમે વધુ ફીગેવાની; મનોબળને મજબુત દશા છે માનનાં વાદ"| જેમ ધર્મની પ્રગતિ કરી રહ્યા
બનાવે ! તમે પોતે ખમતાં શિખે ! અને ખાસ ધ્યાનમાં છે તેમ સમાજના કચરવા ગાઈ રહ્યાં છે. આજે જ્યાં
રાખો કે તમારા અભિમન નિહાતા તમારા જીવન સાથે હોઈએ ત્યાં ઝધડાની હાય સળગી રહી છે, ને મે માં સમાજ
વખ્યામાં શરષા જોઇ છે તોજ તમારી વાણીના પ્રભાવ પડટો,
માં ભડક્ષક બળી રહ્યો છે, પ્યારા યુવકે! આ તમારાથી કેમ
તેજ જનતા હમારી 'છળ દોરાશે અને તાજ તમારૂં” મિરાન જોયું જાય ? સમાજ વિનાશને ધમડાતા જૉ
0 5 અને
મીનળ પરો. કેઇની રોઢ માં પડતાં, કાના કે કોઈ પ્રકાતમે યુવા |ખ ફાડી જોયા કરો ! શરમની વાત છે ! તમારે
રના કલેજાનથી ન ડગતાં માત્ર સત્યના પૂજક ની ભગવાન કર્તવ્ય ધર્મ તમારે સમજવી જોઇએ. સાચે યુક્ર છે તેના
મહાવીરના શાસનનો જાપ કરતા ક્રમ ક્ષેત્રમાં કુદી પડે ! હૃદયમાં શુદ્ધ સેવાભાવની કમશ હોવી જોઇએ; યુગધ મની
વિજય તમારે છે.
લી૦ ન્યાયવિજયજી, ” ભવ્ય પ્રેરણા એ ઝીલાને, કાન્તિનાં માન આન્ટેશનમાં ઝુકી પડવાને તે સદથી તૈયાર બેલે, હા ને તેની મહાન જૈન યુવક સંઘને સંદેશ, ભાવના માં એમજ લાવું જોઇએ કે જગતની ચિમરાન્તિ વર્તમાન પરિસ્થિતિમાં ખાપણુ યુવક બની, ખાસ કરી અને પ્રજાની દુ:ખની સ્થિતિનાં મૂળા મારી નળાઇમ જ કાર્ય પરિસ્કૃત યુવક ની ફરજ રોજ છે કે પ્રત્યેક કાર્ય કરવા સમાયાં છે. આવું કુબક્ર જીવન મુદ્રામાં પણ હોઈ શકે અને પહેલાં અત્યારની માપણી પરિસ્થિતિને ધીરજ અને શાન્તિથી જુબાનીજામાં જુ દીર્ણ રી, પણ મારે દિલગીરી સાથે કહેવું પૂરું બિચાર ફરી જે રીતે જૈન ધર્મની અભિવૃદ્ધિ થા૫ રને જેન પડે છે કે, ગુ યુવકે એવા નજરે પડે છે કે જેમની ભાવ- સમાજ એ વસ્તુને ઝીલી શકે તે પદ્ધતિએ તે કાર્ય ને સમાજ સમક્ષ ના લગભગ મરી ગયેરી હોય છે અને જેમનાં કાર અને રે કરે અને તેમ કરવામાં ભાજપાની મધુરતા, વિચારની સ્થિરતા બ્દીક શું મન, જેમનાં મૃદ્ધ અને નિર્બળ બતઃકરશુ સુધારાનું અને શિષ્ટતા-પ્રમાણૂિકત્તામાં લેરા પણુ ઉગુપ ન માત્રવા દે નામ સાંભળતાં જ ભફક્ષ ઉઠે છે. મનાવાઓ ખરે ખરે પિતાની વધારે અનેક એપ છે, સમાજનું માન માં અત્યારે ગતિ મળ યુવકતાને લાવે છે,
છે; તેને એકંદમ અધ્યાત પહોંચાડવાથી થાપણું ઇષ્ટ કાર્ય પ્રિય યુથ ! માફ" નામ જગતભરના સંક્તિના ઇતિહાસમાં વેગવાન બનવાને બદલે તેમાં મંદતા શાવવાનો સંભવ છે. સુવઘુક્ષર કોતરાયેલું છે. રાષ્ટ્ર, સમાજ અને ધર્મનાં પુનર્વિધાન આ સિવાય અત્યારના પાપો યુવકવર્ગ આપણા યુને સંસ્કરેણુ માં જયાં થયાં છે ત્યાં તમારું આમ મળ પર ધાર્ષિક રીત રિવાજે' શા ઘેરાથી પડાયો છેઍની કઈ થયાં છે. તમે કમ શકિતના અવતા૬ રૂપ . તમારો ધર્મ, દ્રષ્ટ્રિએ મને કેટલી બાવકતા છે ! તેમજ એ રિવાજે તમારે જ મને તમારૂ ઉત' સમજી જા ! મારામાં આપ્યા જીવન વિકામમાં કેજા અને પેટા ઉપાગી છે ! છે સુસ્તી કે જડતા ન પાલવે, "ખેરી નાખે, કાયરતાનાં જાળાં માદિત ખરાબ ન્યાક કરી છે અને વિકાસ માટે ઉપગ ફરે. ૧ને કમર ફરીને સમૃદ્ધાળે હાર ખાવો !
અત્યારના અા પંણા પૂનર કચનમાં ધમ તત્વ કે જે અાજે સહુથી પહેલી જરૂર તમારા બધામ મજબૂત પશુ જીવન સાથે સદાને માટે એકાંત માલ છે, જેના સંગન થવાની છે. તે મામ યુથક સ પે એક સૂત્રમાં પ્રવાઈ રામોજમાં રથયાનું પાપણું ભાવી-ન- મડદા જેવું છે, જવા જોઇએ, જેમ દેવલેકમાં એક વિમાનમાં ઘટા વાગતાં તેને ખાધાત ન પહોંચે તે રીતે | પ]ા યુવક વર્ગ પ્રzતમામ વિમાનના કંટા તcatળજ ગડગડી ઉઠે છે. તેમ એક ત્તિશીલ બને. અવાજ પઠનાં તમામ યુવક સંધે તેને સાથે ઝીલી છે. જેમ અનારે આપણે ધર્મની રક્ષાને વિચાર કરી મંગન શકિત એ મેટામાં મોટું બળ છે; એ વગર વિજળ્યુ છીએ તેજ રીતે જૈન સમાજની દિનપ્રતિદિન વધતી જતી નથી છે ભાગ્યેજ સમજાવવાની જરૂર છે.
નૈતિક શિથિલતા, અનેક જાતના કુરિવાજો, વિદ્યાવિયુકે જે એના ૫ સમાજને ભરખી ૨હ્યાં છે, અને જે મંદતા, વ્યાપારિક કંગાલ સ્થિતિ, આપણા સ્ત્રી વર્ગની દરેક સડાઓથી ધર્મ સડી સ્ત્રો છે. તેની સામે તમારે ધામે ગાજતુમાં શિથિષતા, ચાદિ સમાજને લગતા પાવક પ્રશ્નોને
| SR No. | 525802 |
| Book Title | Prabuddha Jivan - Prabuddha Jain 1933 09 Year 02 Ank 43 to 45 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Chandrakant V Sutaria |
| Publisher | Mumbai Jain Yuvak Sangh |
| Publication Year | 1933 |
| Total Pages | 20 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India |
| File Size | 2 MB |