Page Text
________________
તો ૧૫-૭-૩૩
પ્રબુદ્ધ જૈન,
...................
....વા.
( અનુસંધાન સે લ થી )
કરવાની તો દૂર રહીનૂડોદરાના કાયદા માટે અમે ને દાપિત સ્થાનિક-વિમાસવાળ જૈન જ્ઞાતિના રવજી મેરાજી (રાવે છે. હાય! તેથી તો આ કાળ કળજુગ કહેવાય છે. માટે વાલન ઉમર વર્ષ વીણાએ તેજ કામની બાળવિધવા
હદથી વેગળા સંમેષમાઢ હજાર મણુને પડ્યો છે.. પાંચી ભાર્ટ સાથે હીરાભાગમાં ગઈ તા ૨૭-8 ના રોજ
પાટ પરના પ દેખાડી, પયામજી બાથરૂમ માં પડ્યું ત'ન સ્પો તા. જે ખિતે રે માણૂસોએ ઉત્સાહ ભેર
એવુંજ મંચું છે! હવે તો શ્વાભ ફાટ્યુ છે! તો પીરના ભ મ હલીધે હતે. (૨) મુંર્ણ જે જ સેવક મંછા
સંતાન હિંમત હારૈ! જલાં મારાસાર સમજવાની બુદ્ધિજ હેર તેમજ જુદી જુદી સંસ્થાઓ તથી માંગરોળ દરબારના
મારી ગઈ છે ત્યાં મને કહેવું છે ના કંડે પાણી પીનારની ગૌ-વધની છૂટ આપનારા ક્રમાન સામે વિરોધ દર્શાવવા
ઉપવાસથી ધરતી હાજી ઉડી જ્યારે મારા મુનિઓના અનેક મમા થઇ કતી અને કામ કેમ ચ્ચે વૈમનસ ફેલાવનાર ફરમાન છે તરત વ્ર લેવા કર થમાં હતાં.
ઉપવાસનું કંઇ ખરિખ્યામજ ન મળે ! ઉલ્ટા * શત્રુજ્ય વેળા ભાવનગરજે ભાઇને અગાઉ દીક્ષાના સમાચાર પ્રબુદ્ધમાં
કવાં ગમ દ્વતાં 'કથરીયાજી મારે શું કહ્યું?' એવા મામા પ્રસિદ્ધ થયા હતા. તેમનું નામ બદલ દઇ છે, વ્યાખમાતું
પ્રશ્નો ધરે છે | પ્રભુ! પ્રભુ ! છતાં ભરવાનું શું? શ્રદ્ધા રાખે
ના ૧૧ ઉદર સૂરી માનવ સમુદ્ર ગ્રે વાંગ્યતા દ્વતા, બીજી તરફ
બી નર સૌ મારા વાના થરો ! તે એકવાત પૂછું? નમતાથી નમી
સારી રીત સગા સં*ધીની સંમતિના કૅરમના દરવનું "ધન કરી છે તો કેમ પુરાવા તમારા જેની પર નહિ ત ને માં નેમાબ્રિજથજીના શિમ ભાવ૫ વિજયજી મેં મૂડન
મનાઇ હાવજ નહી તે પછી. સુપ્રિમ આટને શા સારુ માગેવાન દીયા દૂરના એક ભાગમાં શરૂ કરી આપી દીધી હતી. સુલે
અલેકર્યા અપેજ કહેલું કે તટર એટલે દુલ દ્ધી મા-બેવડ! કના સુખધાર કહેવાયું છે કે મેજ ખતે પારખના દાયિત, , માં પ્રખ્ય હેતુ છે, અવસરે જણ્યાવીસ, થાઈI “ગરજે ણીઓને શાની ૫ાવા નેતરે છે. સમયની બલીદ્વારા [ ગધેડાને જમા કહે પડે * એ કહેવત તમે નથી સુતા ?
તળાજા૫વિજયના છે કે શિખે ગાઉ દીમા પ૨, બાપ, મે શાસન હીટા કૈા, જે કતાં હશે છેડી દીધેલી મને ફરીથી વેશ પરિધાન કરવામાં ખૂાપે તે બીજબીજ હશે. સ મેરાન કરે છે પરખંદા ભરે પણ છે. ( વધુ માવતા કે)
- સૂનમના માર" સ ઉપાડજ . મેં વિના ભવજળ પાલકૃપુર–કન્યાશાપમાં વાર્ષિક મેલાયઠે છે. તે તરવા મા બીને હેજ માં ? વખતે કામાર્થીને સમાજની કન્યા કેળવણીની બેક કરી ને પેશ્વા પસવાળા શું કરે છે મારીને દેશનું સરથાતરફ માર્ગેનાનાતુ" ખામ ખાન 'યુ હતું. (૨) છે કે નાશ વાળ્યું. મેં સે ને પુ* જાજામતી વ્યાસપીઠ પરથી મથ તરી’ ઉજમાં અને જમૅવારે પાછળ દસ દ્વા૨ મેં, સંય ઉચાપુ દ્રતુ” પશુ મામાનો ઉપામીને ગળી ખર્ચાવાનું સંભાળાવ છે, મમરને ગોળખી મા મને કહ્યું કે ઉત્તર ક્યાંથી ? મહારાજ શ્રી કેળવણી તરફ કરાવે છે !
સાહેબ, હું #ધ ાપા બાપા વાંચતા નથી ૫ણુ મારા દહેગામ મુનિ જ શ્રી વિદ્યાવિજ૬છે અને તેમના ચિમન કહે છે કે પુનામાં એકઠા થવાના છે ! શિષ્ય દ્વિમસ વિજયુજી પાંચ નહેર ભાષા ગુદા જુદા ધષિા ધાપા તને બંધ થઈ ગયાં છે. મારે તો ખરા વિથ ઉપર માપનના છે,
કકડતાં ના દમ મારે છે ! એ તે ઘરકાની આબરૂપે કort સેલાપુર ટાલાલ મહેતા જેનેર દિગાર છે તેમના પાકો વિવાહ શેઠ જેઠાસ:લ પીતારામ શાક મહેતાંજરુ જેનની
છે ત્યારે ૨જા ભઈસ, કંઇ બીનું કામ છે ? કુમારી સુંદરબtઈ સાથે કામ કરવામાં અાવ્યા હતા. આ અંતર જાતિય જિવાથી શાપુરનાં ફી ચુર્તિામાં ખૂળ
ના, ના, પકિ મઝુમાં તે માવાને ! બામણ થઈ રહ્યો છે.
હા, એ તે સુકુજ નક્રિ', પૂજા, સમાવાને પઢિ મહું તો સેના પાછળ ચાંદી ચાલી-મુમદીના શાકમાંથી ગયા અઠવાડીયે અજમેરીકાના દેવાના માનવ દ્રા પૈસે
, એક વાત કહેવાની મૂલ્પે. તમે ઉપદેશમાં પેશા મોદીના ને જન૨ ૨. ૧૪૬૪૯૪૭ ની રમતના રવાના
યુવાનીમાનું છળ નરમ પડે તેવા ચાકા મારતાજ રહેજો. થયા હૈ ઉષમાંનું ૧૬૬૮ ની કીંમતી અંદી લંડન ગષ્ટ
છે કે બહુ જેમાં ગાવા છે, કામ ધંધા વિનાના દિ’ તે જુદી. દીકવાસીમાતી રમખ પુરારી રે,
ઉગ્ય કઇ ને કંઇ હવાઝા છેડેજ રાઝે છે એમાં પૈકી
પદમડી મળી. મને તે જાગે છે કે પાના મા પહેરથા કે તે હોય, પણ્ મહારાજનું ધ્યાખ્યાન સાંભળતા છાએ,
જરૂર નાતરે જવાની ! બાગેવાને માથે “ મને ” “ જીલજો * કરતા રાષએ તે
શું જમાને બાળે છે ! ક્રમાં સતી નાગિજા ! ને કર્યા સદાચારીમાં ખપીએ, કાણુ કે મદ્વારા અને આગેવાના છે તે તે મને સુશીવજ કહેવાના પયુ તેથી આ કવન
- આપ અવલચી પદમણી !
એ તે અધર્મ મૂહુ કમર ત્યારેજ ધર્મના મુમ અ'કાય. વિકાસ નહિં થાય. અમાપ ખૂક નૈતિક "તેને અનુસરી
ગામો તે સારૂ તૈયારજ એ છે. આપા માણે સુધારવાં જોઈએ મને જ જ્યાં નૈતિક ત્રિકાળ વંદના ! વપુષઃ પતન જગ્યાતું હોય ત્યાં ત્યાં તેને ન ચલાવી લેતાં તેની સામે બળવાજ પંકારા જોઈએ, મામ્ થાય તેજ માપી પુના-સેવા સદનમાં અભ્યાસ કરતી જી કશીબાઈ સંત આપને ઉન્નત થનાવી શકશે. જગતના બીજા ઉન્નત પાંજપેના ગુજરાત જૈન યુલક જમીચંદ પીતાંબર સાથે
સમાજોની વાસ માં માપશે મારી શકીશું. મને સમસ્ત વેવામાં મળ્યા છે, જન્મ વીથી માર્કસમાજની પદ્ધતિ : વિશ્વમાં આપણે પાપનું મસ્તિત્વ સિદ્ધ કરી શકીશું.
રાઅનુસાર કરવામાં અાવી હતી.
| SR No. | 525800 |
| Book Title | Prabuddha Jivan - Prabuddha Jain 1933 07 Year 02 Ank 35 to 38 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Chandrakant V Sutaria |
| Publisher | Mumbai Jain Yuvak Sangh |
| Publication Year | 1933 |
| Total Pages | 32 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India |
| File Size | 3 MB |