Prabuddha Jivan - Prabuddha Jain 1933 07 Year 02 Ank 35 to 38

SR No.: 525800
Original Sutra Author: N/A
Author: Chandrakant V Sutaria
Publisher: Mumbai Jain Yuvak Sangh
Publication Year: 1933
Total Pages: 32
Language: Gujarati
Classification: Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India
File Size: 3 MB

Page 13

LE
તાઇ ૮ 9 -
પ્રબુદ્ધ જૈન,
પ ધા ની પ્રતિજ્ઞા.
( સામાજીક નવલિકા)
શ્રી પદ્મકુમાર,
પ્રકરણ ૩.
માત્ર ગામડે વસેલા એટલેજ વાંધે, છતાં બે હજારની તે % મા શે ગજબ!
પડે છે ! હવેત ખુશીને ! * અરે, ગમે તે તમારી રાહ જોઈ જોઈ થાક્યા !?
* પાંચ હજાકથી એક દમડી પણ એછી નહીં. આથી
ભણેલ-સ્વરૂપવાન ને ઉમર લાયક કન્યા થી તો લાવે. ' નાથાભાઈને આવતા જોઈ એક સાથે દુર્ગાદામ કાપડીઆ
ન નરને શૈર ટાળવાની કઝાક ખુબ ચાહ(ઉ. ગેરે અને તુલાશ કેર ગેર થી ઉઠયા.
પણ સાદે ગોઠવવામાં કચાશ ન રાખી. તેમનું પુષ્પ શરીર નાથાકાષ્ઠ-* મને મેકું તો ન થાત, પણ્ અાજે જરા
પરસેવાથી નીતરવા લાગ્યું. પાણીને લેટે મૂકવા માગેલી પનામજી મહારાજને વાંદબા ગમે ત્યાં મુનિ મમૅક્સનની વાત
| વિમળી પણ્ થોડી ઘણી વાત પામી ગઈ. રાડામાં પાછા નિકળા. ૨જ તે પ્રભુની અશ્વ પ્રકારી રજુ ઍટલે 4 કw!ક તે
તાંજ પ્રશ્ન કર્યો મારે દેશમાં જાક, કાકરે સારી સંખ્યામાં યુપે આવી
* માતુશ્રી બહાર શાની મજપ્ત ચાલે છે વાર ?” ગયા હોય તો માંગી રંચતાં કશો વધારે છું થાન, પૂછું તે
મઢધી પsધી વાત નષ્ણુનાર સામે સરળતાથી જવાબ એજ છે ને ! માતમ કક્ષામાં જે સમય ગયે તે લે, અાપે બાકર શા મસાર અસાર છે, આભ અમારામાંથી ક્યાં “ ધરી ' હવે તું મટી થઈ ઍટલે દ્વારે વિવાહ કરુ ઉમા ખજાનાનું' ? મને સ્વારથ સમા ! કેમ દુશોભાઈ પઠને તેની એ વાતચીત છે. જેને, બિચારી પાાને સુખ એરતા નથી ?
જોયું છતાં ભાગ્ય નકધુ. હા માટે તે પર જ જોવાની મેં | ‘ ખ" તો એજ છે, સંસાર ખેારા તે અત્તર વખત બેરે. મુખત ના પાડી છે, શા દુદામનું કુટુંબ આપી સમાજ માં ભલેને એમાં પડયા હા પણ માયને મેઘ ખતાં તે રિશખ- મામાદાર ગમ્રાજ છે. પાસે બે પૈમાના જીવ પર પ્ર. વળી
વહેવાર માં ૫ણુ સમજે, ધરમ મારમે પશુ ખરચે છે.' કાકાપ્રત્યુત્તર આપતાં કહ્યું ' સત્ય માલેખ્યું. વમળા તે વડીભર વિચારમાં પડી. જથાં કરીનામુ માફક * ત્યારેતે ર, તમે પણ્ માયા ભમત ખરા, તુબનશર કન્યાવિક્રયના સેદા ચાલી રહ્યાં હતાં ત્યાં માતાની માં વધી ગાદીપુર બેઠક લેતાં વાતની શરૂઅાત કરી અાગળ લામ્બુ દાગીના થરું ! મૈટી ન પાનું જીવન કેવી રીત * સુગોને આજના જવાનોને wા પણી આ પૂજાવિધિ કયાં છેડફાઈ ગયું' તે તેની નજર મામેજ હતું. જા ને વીમાની ગળે ઉતરે છે તેને ને કમલે ને પગલે અકબર ને ભાગ વર્ષમાં માત્ર બે વર્ષનજ ગા હતા. ઉભયને કન્યા શાળાની દેખાય છે ! ૬િ, રિ, મા તે કે જગ માથે છે ! ઉંચ કેળવણી મારા પ્રમાણુમાં મળી હતી. પૈતાનું શ્રેય શામાં છે નીચના ભેદ ભુસાવા માંડયા છે. નાત જાતના ભૂધનપૂર પાણી મેં એનાં તેમને માથડતું, છતાં નન્ન સ્વભાવી પા જે કાર્ય કરવા લાગ્યાં છે અને પેલે મહાત્મા જેમ નચાલે તેમ ૧ મુખી રીતે સહન કરી ગર્ણ તે મા વીમળાથી સહી શkય તેમ માંધળીષ કરી નાચી રહ્યા છે !'
Kતું જ નહીં, જુસ્સાથી તે બેહી ઉડીમોકલું એકલતાં. તે ન ભૂદેવને કંઠે પ્રાણુ અપુષ્કા હાલ “ માતા, તું ક્લિાજીના પુરા કરવથી વાકેફ નથી. એ રમેલા પહેરે કરી વાણી ાિરતાં ગેર મહામાજ મુદ્દાની મારું સુખ નથી જેનાં પશું તે ધિળદીયા જેઇ" ૨હ્યા છે ! વાત પર અપ
મેટા રહે-ના દર હજારથી તેમની તુઝા ન છીપાર્ટ 13 ‘ હતુએને “નાથાપાઈ, અથવા વૈમ નાસ્તિકતાના જમાનામાં જેથી મારે મા લીકામ કરવા એદી છે! તમે મારા માતા પણ કંઈ ધમ ચુરૌ નથી પઢા ! મા ( દુગોદામ નરક પિતા છે કે દુશ્મન ! હા વાત્સલ કયાં છુપાકુ’? * માંગળી ચીંધીને ) રૌદના મણૂિલાજ ! જાણે સમાજ પણતાર. બેઠમાં પણ્ ધીમળાના ચક્રો ગ્યાએ પાતળા સંભાળાયા. કે કદિ ણ્ મહોંમાંથી અપશુક્રના ન હૈ ! પિસ્તાની માતા કદિ નાથાભાના તીર, કાન એ પામી ગયા. આખરે ચાર હારમાં ઉઝ હૈ પશુ નદિ, ૨જ રાખવાનને ગન પંચ ખાયું તે ખરોજ સે નક્કી કર્યો, શ્યર્થાત્ એટલે (એ પાતાની પુત્રી વીમળાનું વળી ધંધામાં પણુ પટારે ગમે એ છે કે સાના મહિના તે વેયા કું', સંસારની અસારતા પર ધડી પલ ઉમળકા થઈ ચુકતજ, તમારી વિમળો માટે કરતાં સારા મુરતીપા માણૂનાર અને આત્મકલ્યાના ભૂસુમા ફુકનાર રાજ માકમાંથી મળવાના ! આ તે જે ચેક બેકતુ' હતું પણ્ શ્રય [ મ ળા ધર્મ ભર્યું સર પશુ નહી” વહેવાઈ તથા તમે મને વાત કરેલી થેલે રશકને અઠ્ઠી” તડી જાજો. ગારને શુભ દિને ચન્ના કરવાની વાત કરી વહેલાં વહ્યાં
સા" પર મળતું હોય તે " ધ હે ના જ કામ માગ્ય તેમ નથી. વિમળી હવે મોટી થઈ છે. એટલે મારે પણું મગ- માવતાં બેરજ નજરને પાઠ બજાવતાં બહેન કહી પણ તે કરવાનું છે, પણુ શસ્ત કેવા પ્રકારની છે તે તે જણૂાવે. વીમળાને સે શુભ સમાચાર ન આપતાં હોય એમ હસીને
* મને કયાં ખબર નથી પણ્ પદ્માબેનવાળા ધરની વાત કહેવા લાગ્યા-વિમળીને સંભળાવવાની ઇચ્છા છતાં પત્નીને gી અને મા ઘરની વાત જુદી. પાનાચંદ રોઢ ઉમ્મરે ઉતરેજા રૈશીને ભાયા એટલે દશ જાર પાષામા, મા તો જુવાન વર, ખાનદાન પર, ( અનુસંધાન ૫, ૨૮૮ ઉપર જી. )