Prabuddha Jivan - Prabuddha Jain 1933 04 Year 02 Ank 23 to 26

SR No.: 525797
Original Sutra Author: N/A
Author: Chandrakant V Sutaria
Publisher: Mumbai Jain Yuvak Sangh
Publication Year: 1933
Total Pages: 40
Language: Gujarati
Classification: Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India
File Size: 3 MB

Page 39

તાહ ૨૯-૪૩.
પ્રબુદ્ધ જેન.
૨૧
..અવિન...વા...
યુવક સંગઠ્ઠન. આલમને એવારે
સેવા ભાવી યુવક બંધુઓ, -કીટનમાં શમન માલની આયાત પ્રકારના તમાને ચમકારની ખાપણી સામાજીક યિતિ નીકાળા, #દો વીટીશ પાર્લામેન્ટ પસાર કર્યો છે. તેના જવાનું છે એમાં થઈ ખેલ ત્રિ-મિત્રતા નીખી અવશ્ય કિશગીરી પેદા રૂશમન પાલામેન્ટ પીટીરા માસના દિકારના કરાલ પસાર
થતી છે. માયા રેનને જરૂર નેમ થવું જ જોઈશે તેથી જ
1 કયા છે.
મંગન કરવાની ખાસ પાકતા ઉભી થાય છે, ના મુખી હિંદ પુસ્તકાલય પરિષદનું ખાતમું અધિવેશન વર્તમાન પરિસ્થિતિ જોતાં જે સ્ત્ર જનતને શાસન પ્રેમી બેઝવાવ ખાતે 3 લti, શીવરામના પ્રમુખ પદે મળ્યું તું. તરીકે એS[ *fl માત્ર અમુક સાધુ ની માચ્છીમે નાચી
-ગીના-જપાનની લડાઈ ચાલું છે, લુવાનદી ગણાગળથી રહ્યાં છે તેમની સંખ્યા બાજુ પર રાખી, જેને એથી જુદા મા માટે ખાઈ જાપાન પાછું કહ્યું છે. અત્યારે ચીનને વિચાર ધરાવે છે અને જેને અમે દીક્ષા મબધી "કે તેવી ૧૫૦ % થ્ય માઈમ જે પ્રદેશ જાપાનના કબજામાં છે. બી ના પ્રકારની ધમાલે મમતી નથી, અને જેએને માત્ર મુગુ
- કલકતાના “ લેક મેમાન ** પુત્રની અઠવાડીક ક્ષત્તિની કામ કરી સમાજ માં સંપ, શાંતિ ને ફરારંવૃત્તિ વૃક્ષારની જે દ્રાર કેપી ડાંદીના પ્રચાર મત કહેવાનું તે હદય ગત ૧ ભિમાયા છે તેવા દરેક યુવક માસ વાળા માટેનું પત્રના કાકા એ કહ્યું છે.
સંગન જેમ બને તેમ જલ્દી કેવુ એવી અમારી ભાવના છે. -મેવાડમાં શ્રાવેલા બેગમ, ગ્વાલીશ્વરમાં માતા સીગૈલી જૈન સમાજમાં કે કાક તકરારી પ્રશ્ન વતે છે તેને માત્રd છે , અને ઇન્દોર આગળ અાપેક્ષા નાનાભાઈ ગામની શાળાનું ના પર રાખMI, B૫ કત ભાષા વાળા ખાપ બધા બધુ એક 3 • કરતાં વધુ ગામડાંને છેલ્લા પાં, સાત માથી દૂકાયા સાથે મેસી, વિચારેની માપલે કરી, વિશાળે ધાર છે શિયાળ ગામ ખાધી રહ્યાં છે. લગભગ ૧૫ થી ૨૦૦ જેટ રોકાદે ફાર્યક્રમ ઘડી કાઢીએ કે જેથી આપને ગૂજરાત કાદિલાને શમા શિયાળાએ બચકાં જાય છે. તેમાંથી ૫૦ જેટ#ા ભાવાડ અને મુ ગઇ કૃ#1કામાં એક એવુ’ યુથ ઉભું કરી ડકવા લાગતાં અરણ્ય છે. .
સગે કે જે તમામટીને સામને કરવા ઉપરાંત એના તરફથી સ્થાનિક નંદશી લીગ અને અ સેવક સમાજની લાવાતા જુEા ને પ્રતિ ના કરે અને જેન સમાજ માટે ' , મુંબઇની પ્રાંતિક એડન ખાય છેઠળ ચામડાના સામાનનું ભાંગવું માનસ ધરાવે છે તેને જેને નર જ મને ખ્યાલ રમાશે. જે એક પ્રદર્શન તા. ૨૨મી થી શરૂ શ" છે. (૨) એક થીમન તમે ૨૫ મારા વિચાર સાથે કા મત થના હોતે તેમ તેમ પંજાતી બુકસેલર છગના નામને કે મામથી પનો જ|લી મગર છે સંબંધી જે કાંઇ સૂચના કરવાની હેત્વ તે નથી; અને બે ભાગૅeણી રીતે ગામ ક્યાં છે, હુ ' પૈકલીન કરી, નીચે ન જાબાના મુકામા મહિત જ ખ્યાનું થાપવા ' નામ ચન્નાવે છે.
અમદાવાદ-મૈત્ર વદ ૧૨ ના દિવસે મનકી મેહન- જુનાઢતમારે મ ડળમાં, મગર તે મિત્ર વર્ગ માં મા પુત્ર લાશની જય તિ ખત્તમમહને ઉપાયે ઉજવાઇ હતી. તે વેચાથી રોકે મને અભિપ્રા" માફ કરો.] પ્રસંગે પ્રમુખથી મુની શ્રી માણેક, તથા શ્રી ધીરજલાલ શાહ (1) મુકુન માટે જેમ સંખ્યા વધુ થાય તે પ્રદેશ વિસ્તાર "Alોટા, મા અમૃનશ્વાસ પ્રાદ્ધનમાલ ઝવેરી વગેરકા વૃદ્ધિ પામે તેરે મુખ્ય કદ રાખવે. પ્રાસંગીક યિને કય દ્વતા, કવિશ્રી નાનાલાલે અમેરિકામાં (૧) પહેલી તકે પરિષદ કે સંમેશન . આ વખતે મળનાર “ સર્વ ધર્મ પદમાં જૈન ધર્મના (8) કક્ષા સ્થળ અને રંટવા સમજના માળામાં બે વું. પ્રચાર કાને પાઈ જૈન વિદ્વાનને મકવા સુચન કર્યું હતું. (૬) પરિષદ સંમેશ્વ-ને જાવામાં અાવે તે તમે ભાગ લઈ શકરો ? ( મનુસ્મૃધિને ૫, ૨૪૭ ઉપથી)
- (૫) મંડળ કે મિગ વર્ગના ટક્યા સભ્ય ભાયુ લે ? વીરસંધના પહેલા ઉમેદવાર
(૬) દ્વાર નમામ શહેરમાં જે સંસ્થા વિદ્યમાન થાય સૈનના
નામ ઠેકાણું તથા વરખુ શું છે તે જણાવે. વીરસંપ જેવી સંસ્થા સ્થપાશે તે હું તેને પહેલે મુખ્ય (૭) પરિસદ સમેલન સળ થનાના સારૂ બીજૂ કરવાની કાર્યો. થવાને તeliાર , હું તે માટે તમારા માઈst માંગુ છું. સુચના ઉપરની બાબતે સુધી તમારે અભિપ્રાય વ્યવહારક પરિણામ
દલા જવાબ વશ્ય મેકર ત્રે ભરાયેલી ન પરિષg" પરિવૃામ ગમે તે આજે પણુ યાદ રાખી કે મઢાકાની શરૂઆત નાનામાંથી તેનું એક દ્વારીક પીગુમ એ આવ્યું છે કે પંકન, થાય છે. માટે આ નાનુ લાગતુ' કાર્ય ઉપેક્ષા કરવા જેવું મરડા પ્રાંતો, સંયુક્તમાં અને રજપુતાનાની સ્ત્રીઓ જેના નથી. ચાર ચાર ગાઉ કાપતાં લાંબે પથ કપાય. માટે જગે પડદો પાળે છે ને મડીઆવાડની સ્ત્રીમાં જેને ઘુમરે રચે છે તેમ અજમેરના ખૂન માં ખુલે મેરે થી
* શિઃ શ્રી સંગઠ્ઠન કમિટિ. ' કરે છે અને દુકાનોએથી માજની ખરીદી કરે છે મા તરફ
A C/o મુબઈ જૈન યુવક સંઘ પ્રીમે ખુલે મે ફતી ન હોવાથી મા સ્ત્રીઓને તેવી કરતી –
* ૨-૩૦, ધન સ્ટ્રીટ, મુંબઈ કે. જોવાથી કોઇ કાંદ ૩ પલ્લુ કે મઢયાળુ' ન કરે તે માટે જ ૨૮-૯ પર “ સાચું જૈનવ કયાં છે?” એ આર્યસમાજી સેવા માં , તેમજ પરિવતા મvમાં શીર્ષક હબ છaોલ લેખકના લેખક શ્રી. કનૈયાલાલ ફરે છે, " સંવાલે મેં પુછાયું છે કે તે એ સ્ત્રીના પદો દુલ ભરામ ભગુસાલી છે. મૂળ સ્થળે તેમનું નામ છાપવું વને ઘુમટે ઐશ માટે છેડશે ?