Prabuddha Jivan - Prabuddha Jain 1933 04 Year 02 Ank 23 to 26

SR No.: 525797
Original Sutra Author: N/A
Author: Chandrakant V Sutaria
Publisher: Mumbai Jain Yuvak Sangh
Publication Year: 1933
Total Pages: 40
Language: Gujarati
Classification: Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India
File Size: 3 MB

Page 38

જૈન,
તાંઇ ૨૯-૬-૩૩'
કેળ વેણી નું સદા તું ક્ષેત્ર
નાનાલાલ દોશી.
આ પંણી સામાજિક ફરજો વિષે માપણી પ્રજામાં બહુ જ જે ફાળો આપે છે તે દક્તિ જેવં . આપણે ઘણુજ પછાત પાછું જ્ઞાન છે, ઇસક જેવા દેશમાં જયારે મારું મૃયુ પામે છે છીએ, ચાર્જ થાપણી પાસે નથી દેશમાં જૈન નેતા છે, ત્યારે તેના મૃત (લીલ) માં અમુક રકમ યા તે સાદિક સંય નથી સુંદર ચિત્રકારૈ, પત્રકારે કે ટીકાકારે, તેમ નથી કોઇ • કે એમ છ દેશ હિત માટે તે મુઠ્ઠી જાય છે, એટલું જ નહિં સાહિત્યની ફુલવાડીને હેકાવતકે માંતર રાષ્ટ્રીક માનાષાન
પરંતુ તે પ્રજા, ધનના સંગ્રહ કરતાં ધનનો સદુ૫૧માં રિય ધરાવતા સાક્ષર. માણ્યું જાહેર છગન ધારાસભા કે રાજ માને છે અને એ પ્રજા ષટલું
સભામાં અમુક પ્રતિનિધિત્વ માગ્યાથી જિંચાળ સામાન, ભોગવી રહી છે
સાચું કાર્ય. | તે તે આ ગુઑને લીધેજ છે. જ્યારેં (૨૪ માં, રમકમાં લેહુલનાં આંસુ
શા મનકા ( રાજ્ય કત ) ટુકડા જયારે દેશે એવી અણીની જરૂરીયાત
મેરા. રમા સંધમાં શ્રી “મહુવાકર
| સ્વીકાર્યું નદિ ખોલે, પા' નહેર પર રમાવી રવો હેમ છે, ત્યારે ત્યારે મારા મન માને પ્રત્યુતરું સામટા જમાવ્યું
ત્રન ખીજવવાને એકજ રસ્તો છે માંદેરોની શ્રેન મગજનુ સમતોલરૂપે લખે છે. સમાજમાં માયા દ્રિતવિત
અને તે છે કે માપનુ ધીમ તે પણ ગુમાગ્યા વગર વ્યક્તિનાં શ્રેય વાંચે, વિચારે અને રાજ મલ માં મુકવા પ્રેય
અપતિ સમાજ રચનાથી ઉપસ્થિત કતાં હૃતિને મા મુકી તન જ અમૂના —ત ત્રી ]
થયેલી અસમાનતા દૂર કરવા વર્ષને કે ર્ધિાનો માર માગ કરતાં પાછી પત્ર મજે. “લેહીનાં માંસૂ ” વાંચી અને
તેમના ભાગ્યેાથે મળી લેમીને પાની કરતો ન્યા, જે મન સમજી
સલ મા સમાજને છે તેમના છે, તે મન મનુષ્યની જરૂરીયાત ખર તમને મારે દુ:ખ થવું કરો ? જીન પણું
ધનભંડારો ખૂહલા મૂકે, ઋને ૧ જણીના કેવા પગે વાગ્યા છે, એ ભાઈને દેશમાં જના પુરી પાડી, તેની આવનંમાં સહેલાઈથી
પ્રચાર , મા ગંક સમાજ અને જેટલી મદદ મળી ગઈ છે, તે ભાઈ દેરામાં વિય સુખ સગવડે કેમ વધારવી તે
દેશની શાંતિ, સદ્ધિમસા મતી અને એવામાં બહૈ ધમ મેમજે છે, | પહોચી ગયા છે. કમભાગે મુબઈ મ્રાજવું પડશે
રિથરતા માટે રસ્તે છે, કારવ્યુ કે લાખે ની સંખ્યા શારીરિક બળાઈ તે તમને મળશે. અને બનતી મદદ-સદ્ધાનુભૂતિ
જે એક બાજુના મનુ ગળુને તિત કે જરૂરી માતની ગેરહાજરીના અભાવે
| મંછાવશે. ધણું સમાજના અનેક્ર દુઃખી, દુ:ખી થઈ રહેલા તમારી આસપાસની વાલીઓમાં
દરામાં મમવા દેવામાં આવે તો તે અનેક રીતે પિતા હાય તારે તે
સમાજ સેવા ફાને લઈ નાશ પામે પ્રજા જમણવારો મરવા પાછળ | ધણુમે છે, મુ ખાઈમાં છે એમ નથી પનું
છે, અપવા અરાજકતા માંથી તેને થા.તે કરડે પીગ્યાના મુઝે છે ગૂજરાત-કાઠિયાવાઢના ગામડામાં કયામાં,
પૂનમ થાય છે. મારે માપણી દેવાણ પાછળ નથી મળતી. આજે વિધવા, ભાળ કે, યુવકે ભારે થિનામય
પ્રજા પર કેળવણીના કર મૂકુ છે નમ મારે ખર કિરાવ દેવમ દિશા કે બેકાર છવન ગાળી રહ્યા છે -જ્ઞાખા*ll દાન
છે. જો મ તો છે તેમ સમજીને પણ ઉપાશ્રયેની સામે નથી પરંતુ બીન લુટાવી દેનાર, દ્રજાના પૂરક કાન કરનારના
ઉચ્ચ કેળવણી માટે તેમની ધનવેલીબીન જરૂરીશ્વાનવાળા રાત્રે ફક્ત | હૃદયના તાર ઝઝણી ઉઠે. યુવઢ, તે માટે
માની દેરી ઢીલી કરવી જઈ મેં જ, Wતિ સ્થળે તરી જ તે ચાતાસમાજથી નાજની દરગાને જ્યારે રે ગામને
સમાજના પુનરૂદ્ધાર માટે હાય થવા વિવેક દ્રષ્ટિ સુધી તેવા શૈક નહિં પશુ દુજારેને મદ-માદ્રા, ક્રિાણીએ
કેળવણી એ એકજ રસ્તો છે. અજ-રોજી-કામ મ રથને ક્વનું માળે વળી મ મારો થતાં હોય ત્યએ વીસમી
આપણ' માક્ષ કેળવણીમાંજ સસદીના પ્રગતિશાળી યુવકગણે તે વિષે વસ્થિત થાજના ઉપાડી છે ત્યારૅજ સ્વામી
માયલું છે. મા પણે શહેરાના ભપક્રા પેતાના અભિમાજ કૃત કરવામાં ન ભાઇને ગામ નાદ ને થાન,
અને રેશનકદાર ઈમારતે પૂરની દૃષ્ટિ કશી પણુ શિથિલતા દાખવથી દ્વિતધમની વાતો ભુખ્યા પેટે ન થાય. સાચે !
| પથી ગામડાની જ્ઞાન પ્રતાપ કારક થી ડી ડી
એ
મ પરમાર મીના કાકી સીરામીડધવી | શા મ ાવાશ અને તે પણુ વર્તમાન અને યોગી રહ્યો છે તે કયાં સુધી મળે નહિ તર ! કે બન્ને સામાજિક અાજથી પરે સાધન વિહીન-તે માપણી કેળવણી * કાઈ દનરેને જરા પુછી જુએ-તે |
દૂર છી છે અને દરેક વ્યકિતનું ખ ક્ષેત્રમાં રસ્થમાં લીલી ભૂમિ સમાન છે ઉદાર થાય તે સારી વાત છે, નહિ' તે |
ઢારીરિક કે માનસિક સુખ ત્યારે છતાં જરૂરીયાતથી ઘણું એાછા છે. |
મુવાન ભીખ માંગીએ પણ જૈન તને મ છે કે જ્યારે તે સામાજિક બીજે આપણી સારી સંસ્થા નાણુ , સહાયકે 'ક બોલાવે.
છ ધન અને ચીલામાંથી કઇફ અભાવે કેટલા વિદ્યાથી માને લાયા
મહુવાકર આ પ્રકારે મુક્તિ મેળવે છે, રીથી નિરાશ કરે છે તેનું મુખનું કા ને છે કે સમાજે સમાજની ઉનન માર્ટ કે સમૂહના દ્વિત માટે જેને લેશ જેટલુ' 1ળવ| માટે ધન વાપવું જોઇએ, તેટલું તે ક્ષેત્રમાં માત્ર પણુ લાગણી હોય તેવા દરેક નાના કે મૈઢા સૌ Nધુનથી વપરાતું. જે હિંદના જાહેર જીવનમાં ખાષા ફાળે એને મારી એજ વિનંતિ છે કે સંસ્થાઓની નાણા વિષયક ધણેજ એાઢે છે, પાકિસી કામ માં નાનકડી કેમે ક"ા રિકતિ તપાસી, શિષ્ય ક્ષેત્રને નવપદ્ધતિ નુનાજના તન, કૌશ૯૧, કવો, સાહિત્ય, શિક્ષણ્યું કે સાનિક ઉપગમાં મન, ધનથી બcી સેવા આપે,