Prabuddha Jivan - Prabuddha Jain 1933 03 Year 02 Ank 19 to 22

SR No.: 525796
Original Sutra Author: N/A
Author: Chandrakant V Sutaria
Publisher: Mumbai Jain Yuvak Sangh
Publication Year: 1933
Total Pages: 34
Language: Gujarati
Classification: Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India
File Size: 3 MB

Page 4

๒ะยจะะะะะะะ
ะ
ะะะะะะะะะะะะจาษาrะะะะะะะะะะะะะะะะะะะorsery
ના ૪-૩ ૩૩
જૈન સમાજ અને દીક્ષા.
વડોદરા રાજન તરફથી અકાર પાડવામાં આવેલા સંન્યાસ સારૂ' 4 ઉભું કરવામાં આવે છે પણ તદન દેખીતું છે. દીક્ષા નિયામક નિધિથી જૈન સમાજમાં ભારે ખળભળાટ મચી પરંતુ એ સભા બેલાવનારાએછે કે સભામાં ભારણું રા. છે. ધાર્મિક વિષયમાં ગમે તેવા સારા અત્યંત જરૂરી કરનારાઓએ એ વિચાર સુદ્ધાં કરવાની જરાયે તકલીફ લીધી સુધારાએ ૫ણુ ધર્મને નામે વિરોધ કરે છે તે હવે ઢી- છે કે વડોદરા રાજપને એ કાયદો ઘડવાની જ શા માટે ચુસ્ત વગેરેને માટે એક પ્રકારની ફેશન થઈ ગઈ છેય એમ પડે છે ? વળી જે માવા જત સમાજને નામે એ કાયદાનો લાગે છે જેમ હિંદુ સમાજમાં તેમ જૈન સમાજમાં પણ્ વિરોધ કરે છે તેમાં સમાજના યુવા વર્ગ તેમજ સુધારક યુગની એ એક વર્ગ છે કે જે ગમે તેવા સંજોગોમાં પુરાણી ધાર્મિક તદન અવગણુનાજ કરે છે, પરંતુ આજના સમયમાં અને ઝ:રેઢીએને ચુસ્તપણે વાગી રહેવામાં જ ધર્મનું સાચું પાલન થી પવિર્તન પામતી દુનિસ્યામાં કોઈ પશુ સમાજને માટે અને રસાચું માને છે. આ ધ આજના યુવાને કે આજે યુવાન વર્ગની અવગણુના કરવી બા વખત પરવડે તેમ નથી જગતના સમાજોમાં ટી રહેલા પરિવર્તનને સ્વીકારવા તો શું છે તેએાએ ભુલવું સ્થી જોઈતું. આજે કદાચ સંખ્યાબળ કે પણુ પિછાણુવા નું તૈયાર નથી. મુંબઈમાં વસતા જેને માં નાર્કોળને કારણે રૂઢીચુસ્ત થ' સુધારાને અવાજ હાંકી આવા એક વર્ગ તરથી ઘડેદરા રાજપના એ અન્યાસ દીક્ષા જૈવામાં સફળ થતા હોય તે પણ હવે તેમનું એ બળ લાંબા નિયામક કાયદા સામે વિરોધ કાવવા વિવારે હીરાબાગમાં શ્રેમ સમય કરી શકે તેમ સ્થી, કારણ કે યુવાન વ્ર ધીમે ધીમે મેન્સ જૈન સાટીના માય નીચે એક સભા બોલાવવામાં પણ મકકમપણે આગળ વધતો જાય છે ને અ૫ સમયમાં આવી હતી. જૈન સમાજના યુવાન બની આવી સભા પ્રત્યે તેમનું નાણબળ નહિ તે સંખ્યાબળ તે જરૂર વધવાનું છે, સહાનુબતિ હોય એવું અમે માની શકતા નથી અને સભાના અને ઢીચુસ્ત વર્ગના ગમે તેવા અને ગમે તેટલા પ્રશ્નો એ વાજ ઉપરથી છુાવ છે કે વસ્તુના ભા ન સમાજના બળને રોકી શકવાના નથી એ વાતનું જેટલું તેમને સત્તર થીમ ત અને વૃદ્ધ વર્ગ તરફથી બોલાવવામાં આવી હતી. ભાન થાય તેટલું સમાજ માટે હિતકર છે. સભામાં મોટે ભાગે જાની અને જાતી દેશીલાજ કરવામાં વદરા રાજ્યના ખરડાનો વિરોધ કસ્તાં એક વક્તાએ આવી છે કે ગૌ ન કાથ જૈન ધર્મોના સિદ્ધાંતોની વિરુદ્ધના
એવી દલીલ કરી છે કે ના કાયદા સંબંધી તપાસ કરવા માટે
ના વીવી છે; એ કાયદો ઘડવામાં બ્રોદરા રાય જેનોની ધાર્મિક
ના ગાય વાઢ સરકારે નીમેલી મીટી જૈન ધર્મના સિદ્ધાંતનું લાગણી દુઃખવે છે તેમજ ધામક વિષયમાં ડખલગીરી કરે છે,
ઘન ધરાવનારા જૈન મુનિમહારાજે અને આચાર્યોની જુબાની સભામાં ફરવા પણુ નિયમ પ્રમાણે એ કાયદા સામે વિરોધ લેવામાં નિષ્ફળ નિવડી હતી. પરંતુ તેઓ ખરડાની ઉત્તિના દર્શાવી, તે તે મકાની ભલામણું કરનારા હતા; અને જૈન
તા:કસ જાણે છે તે વાદરા રાજયને એ અનિષ્ટને મૂળ સમાજના મત વર્ગને આ સર્વેમાં મુખ્ય કાર્ય હાઈ કોર્ક માંથીજ ઘણી વાની જરૂર શા માટે પડી તે તેને સારી રીતે શિષ્ય તરી આચાર્ય સિદંરીજી પાસે દીક્ષા અપાવરાવી હતી. સમજે છે. બાળ દીક્ષાના પ્રશ્નની ચર્ચા અંગે જૈન સમાજમાં
અને ૧૯૭૨ ના નવેમ્બર માંજ વઢવાણુ મુકામેથી તેઓ રામ- અને ખાસ કરીને જૈન શ્વેતામ્બર મર્તિપૂજક સમાજમાં જે વિજય પાસેથી સાધુ વેરા વાગી ચાલી નીકળ્યા હતા; તેથી એને ઝાડા થયા છે તે જાણીતા છે અને તે બતાવી આપે છે કે
જે લેવા અમદાવાદના સ્ટેશન ઉપર પાલીચની કલગીરી જૈન સમાજને એક જાગૃત એવા ફતેથી સખ્ત વિરૂધ સાથે રામદાવાદના સીટી એકટની કે માં જેમ ચાલ્યું હતું. છે, દાની હિમાયત કરનારાને અમે પૂછીએ છીએ કે શું છે આપ નામદારની સમણું બતાર તે નહિજ દાય,
જે ધર્મ માં નાની શ્યનાં નાળકે ને, તેમનાં માબાપ કે વક્લીરામ સાથે નીચે મુજ બે સામે છે,
વારસની સંમતિ વિના છુપી રીતે દીક્ષા આપવાનું ફરમાવ્યું 1. મુનિ કમુમવિર્યું તે કાનના તિલાંજ માણીવાજ છે કે જેન ધર્મના સિદ્ધાં તેનું જ્ઞાન ધરાવનારા મુને મારા
અને આગાપે ને અમે છીએ છીએ કે " જીન ધર્મના સિદ્ધાતિ જે જ પ્રબુદ્ધ જૈન ના ફી-૨-૩૨ પેજ ૯.
નાના બાળકોને ધર્મનું પુરું ગાન પણું ન હોય ને તેમની જ પ્રિબુદ્ધ જૈન તા ૨૧-૧-પેજ-૨.
બુધિરાક્તિ પોતાનું હિતાતિ વિયાસ્વા જેટલી કદે ખીલી ન હોય જ પ્રબુદ્ધ જન ના ૨પ-૨ પેજ-૧૪૩,
તેમને, તેમના માબાપ કે વાલીવારસની સંમતિ વિના દીકા છે. મુંબઈ સમાચાર તા૨૭ મી ફ્રે મારી સને ૧૯૩૪ આપવાની સંમનિ માપે છે કે સંસાર માત્રને ત્યાગ કરવાને કે સામના,
કાવે કરનારા મુનિરાજે માટે ચેતાઓની સંખ્યા વધારવાને હું છું આપ નામદાર સેવક,
મેક સખો મેં શું ધર્માનુસાર છે તે ઉપરાંત અમે દીક્ષાના ૫ નામદારની સંમતિ સમક્ષ જાબાની રમાપનાર
| માથી એનું જૈન સમાજનું કેટલાકૂ દીઢિામે સંધાને ત્યાગ ૧
છે મુશ્કઈ પેસ્ટ નું. ૪ ) કેશવલાલ મંગળચં% રાહુ.
કરી ફરી સંસ્કાર અણું કર્યાના જે ઉપરાઉપરી બતાવે બુ-ન્યા ગા'INI Rવા'' | ( મંત્રી શ્રી પાબુ જૈન યુવક મંછે. છે ને તક બૌદડી’ગ નં. 11
ન સીએ છીએ, અને એની (
ની માં - રૂમ ન, હર, ) રાજ્ય વડાદરા-પ્રાંત મહેસાણૂ. થી સાચી સ્થિતિ સમજવા માં ફરી એ છીએ,