________________
આજના આંકને વધારે.
ભાઇ પટણી.” ને આવાહન.
----@0966Óë---
મુંબઈ, તા. ૨૫-૩-૧૯૩૩.
વીરશાસન તા. ૧૭ મી માર્ચ ૧૯૩૩ ના પિજ ફ૭૩-૩૭૬ ઉપર “પાટણના સૈને પ્રત્યે ” એ શિર્ષક હેઠળ , પટણીએ, જાહેર હિંમતના અભાવે પિનાની ફેઈએ પાડેલ નામ છુપાવીને “ એક પટી” ના નામે એક લેખ મી મારા તેમજ પાટણુ જૈન યુવક સંઘ ઉપર બાપે કરવામાં ભાન ભૂલી જઈ પાટવુ જૈન યુવક સંઘના કાર્ય કર્તાઓની બદનક્ષી કરવા સુધી જઈ પહોંચ્યા છે. ભાઈ શ્રી પટણીએ ઈરાઢા પૂર્વકજ આક્ષેપ કર્યો છે, એમ કહેવા કરતાં દલીના અભાવે પિતાના ગુરૂઓ તરફથી વારસામાં મળેલ સિદ્ધાંતને અમલ કર્યો છે એમ કહેવામાં જરાએ 'અતિશયોક્તિ નથી.
ભાઈ પટણી આવેશમાં હદ ઓળંગી ગયા છે તે તેઓના નીચેના વાકચ ઉપરથી જોઈ શકાય છે. આ પ્રમાણે ભેગા કરેલા પૈસાને ઉપર એક નિર્દોષ સાધુને ભર બજારમાં બેડી પહેરાવીને લઈ જવામાં ” મા જતને આક્ષેપ કરીને ભાઈ શ્રી પટal. એમ કહેવા માંગે છે કે “ પાટણ જૈન યુવક સંઘના કાર્ય ક્તઓએ હોગા કરેલા પૈસાને ઉપચાગ પાટણ સીટી Èજદારને લાંચ આપી એક નિદોષ સાધુને બેડી પહેરાવવામાં કર્યો હતું, પરંતુ ભાઈ પટઠ્ઠી ભુલી જાય છે કે આ લખાણુની કઈ જાતની અસર થાય છે. આ લખાણુથી અમે યુવક સંઘના કાર્યો કર્તા ઉપર પાટણુ સીટી ફાદારને લાંચ આપવાને આરેાપ મૂકાય છે, એટલું જ નહિ પશુ તેથી છે ભાઈ અમારી બદનક્ષી કરી રહ્યા છે અને અમારામાંથી ઈિ પણુ ભાઈ પટણી ઉપર કાયદેસર પગલાં ભરે તો ભાઈ પટ[ીને ભારે થઈ પડે એ રહેજે સમજી શકાય તેમ છે, છતાં ભાઈ પટણીની ચોક્કસ માન્યતાજ હોય તે વડોદરા રાજ્યના કાયદા મુજબ લાંચ લેનાર અને લાંચ માપનાર ગુન્હેગાર બને છે તે અમારા ઉપર લાંચ આપવા બદલ આપ મુકી ફરીયાદ કરી શકે છે, રમાશા છે કે ભાઈ પટગી તાને ધમપ્રેમી અને શાસનપ્રેમી કહેવડાવનારા ટોળાના હાવાથી સદરહુ ટાળાની નીતી અને રીતી મુજબ કેટે જવામાં અને સમાજના પઈસાને તે રીતે દુબૂચ કરવામાં જરાયે ઇમાહ જોતા નથી, એટલે જરૂર હીંમત, બહાદુર બની પડદે ચીરી પિતાના અસલ વર્ષમાં પ્રગટ થઈ અમારા ઉપર પાટહુ સીટી ફ્રજદારને લાંચ આપવાની ફરીયાદ કરશે અને અમે અમને તે બદલના સમન્સ કે પકડ હકમ મળે તેની રાહ જોવામાં ભૂલ નથી જ કરતા. એ સાબીત કરી આપશે. હું લાચાર છું એટલે મગરૂર છું કે અમારી નીતી તેથી વિરૂદ્ધ હોઈ અમારી ઈરાદા પૂર્વકની કરવામાં આવેલી બદનક્ષી અદલ ક્રેટમાં જઈ શકતા નથી. કારણ અમે એમ માનવાવાળા છીએ કે સમાજ કે ધમની સેવા કરવાનું વૃત લેનાર માટે આ જાતના આક્ષે છે કે તેની 'મદન હી ફરવાના કર્યો અને તેમાં જ તેની નિર્મળતા અને સેવાની કરી છે અને વધુમાં તેવી ક્ષુલ્લક બાબતોમાં સમાજના યુઈસાને પેટે વ્યય કરવો એ રોમેક સાચા સમાજસેવક કે યમ સેવકને શરમાવનારૂં હાઈ કમાઈ ૫ટેક્ષી વિરૂદ્ધ રમા લખાયુ એદલ કાંઈ પણ પગલાં લઈ શકુતા નથી; પરંતુ ભાઈ પટagી જરૂર અમારા ઉપર ફરીયાદ્ધ કરી આ મારી કોટી કરાવવાની રખેને સત્ય હકીકત પુરવાર કરી આપવાની તક અમને જરૂર આપશે તેવી આશા છે,
ભાઈ પટણી પરીગ્રાફ ૧ માં ખાસ અને ઉદ્દેશીને લખે છે કે “ યુવક સંઘના મંત્રી કેશવલાલ મગ@ચંદે દાંભીક રીતે કહ્યું હતું કે અમારે યુવક સંધ ધર્મની બાબતમાં તેમજ ચાલુ દીક્ષાની બાબતમાં પણું સંઈ કરવા નથી માગતા, માત્ર તેને તે કેરોય હાલના જૈનની ઉન્નતિ થાય તેવા પ્રયત્ન કરવાના છે. અત્યારે આપણે સહુ કે જોઇ શકીએ છીએ ક્ર-પ્રવર્તક શ્રી કાંતિવિજ્યજી મહારાજ સમક્ષ ઉગારેલા વચનથી ઉપર્યુક્ત મંત્રીશ્રી તદ્દન વિરૂદ્ધ રીતે થયાં છે ” ભાઈ પટપ્સીમાં સહેજે સમજ શક્તિ હોત તે તેઓ આ પ્રમાણે લખતજ નહિ કારણુ પાટણુ જૈન યુવક સંઘની સ્થાપના વખતેજ તેના ઉો નકકી કરવામાં આવેલા હતા અને સદરહુ હશે યુવક સંધના સભાસદ થવાના છાપેલા ફ્રેમમાં છાપેલા ૫શુ છે રામને તેથી ભાઈ પટણીની જોસાયટીની વડી રાષ્ટ્રીસના મંત્રી ભાઈ ચમનલાલ કેશવલાલ કડીયા યુવક સંઘના ઉદેશેામાં ધાર્મિક સુધારણુડનો ઉલેખ હોવાથી મારે ઘેર આવી બે થી ત્ર૭ કલાક સુધી ચર્ચા કરી હતી, એટલે યુવક સંઘની સ્થાપના સાથેજ તેના ઉદેશે નકકી કરવામાં આવેલા છે અમારા દા અનુસાર અમારા ધ્યેયને પગવા અમારી પ્રવૃત્તિ થયેલી છે, એટલે ભાઈ પટણી ! આ વાત તમારી ગેરસમજ ઉત્પન કરનારી છે અને પ્રવર્તક શ્રી કાંતિવિજયજીની રૂબરૂ મે એ પ્રમાણે કર્યું જ નહોતું અને મને કાને હકક પણ શુ હતા ? છતાં આ સંબંધે પ્રથમ હીન્ડખીલ આજી ચાલેલી હોવા છતાં કાંઈ પણ સત્ય તારવી શકાયું હોય તેમ છાનું નથી, માટે આ સંબંધે પરપર લેખે લખીને છેટી રીતે શક્તિને અપવ્યય કરવા જેવું છે.