Prabuddha Jivan - Prabuddha Jain 1933 03 Year 02 Ank 19 to 22

SR No.: 525796
Original Sutra Author: N/A
Author: Chandrakant V Sutaria
Publisher: Mumbai Jain Yuvak Sangh
Publication Year: 1933
Total Pages: 34
Language: Gujarati
Classification: Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India
File Size: 3 MB

Page 21

તાઃ ૧૮-૩-૩૩
પ્રબુદ્ધ જૈન
1ર
ન્યા ત ની ની.......બે ઠ ક.
લે-પકુમાર, ( વમાજને સમાજ (ન્યાત કે જમાત) એટલે સમયની માથા નાં ધરાર પટૅલ કક્ષાણુમક કયાં ? સા વાંકા વળી કિંમત માંકવામાં પગ ને સામાન્યને દંડવોમાં યુ નાં જોવા મડયા, ઝેર, જ જાએ તે પ્રમાણુમંદ બહાર એટલે ધનિકની સંદેમાં તણાઈ ગ્યાથનીતિને વરાણે મુકનાર એક ટોળું. તે "નાને
- પ્રાસંગિક.) ત્યાં તે ઝડી વેગે પગ મતા ક્યા કાકા મારી * ચાલે, ચાલે ચંદ્રકાંતભાઈ સભ્ય થવા મળ્યા છે. આગળ ગેહવાયા, ગેર કામ શરૂ કસ્તાં ખૂછ્યું : આપ કેટલાક જન્મે તે પરંભાયું ત્યાં પહોંચી ગયા દશે !'
1 તારકપુરના કુરકશા સામે તેમની પુત્રવધુની અરજી શરતચક્રે ઉતાવળ કરતાં બુમ પાડી,
એમાં વહુએ પાતે વિધવા એ હાવાથી પિતાના પક્ષ પહેરા- “ ભાઈ શરત ? &ારી ઝડપ તે સદાયે પંથક મંત્રની મણીના રૂપમા તથા ભગવષ્ય સંબંધી માંગણી કરી છે, રહી ! જરા ઉપર માવ, માર્ક વાગ્યામાં તે કાનું માથું માંગણી કર્યા ન દાદ ન મળવાથી શ્વાનનું શરણું ધિવું
? હજુ શાનું તે પડિક્રમ ચાલતું હશે ?* શસ્તના ૫ડયું છે, પિતાએ કહ્યું.
એક એવા “માખી અછ વાંચી નવ. * કાઠી, ગેર તે સાડાઆઠ વાગ્યાનું- ફક્તી ગયા છે ને?”
શેડબેલા કુછશા, તમારી જવાબ છે “ એ તે એ મજ કહેવાય, બાકી મા ફઈ મંડવાની
થાણ્યં “મમાંજ એલી ઉઠવા-“મા અવાજ માં આને સભા કે મુન્સની ક્રિાઉટ નથી, જે વખત પ્રમાણે કામ શા સારું માથું મારવું જોઈએ ! ન્યાયની અદ:નસવો ખુન્નો છે.
વાવે. સડામાતના સાડાનવ તે સમાજ લેવાના ! પછી શા મા બાઈ માં ભરતી નથી ' ધાર્મ ધાર્મ મેટેરાએાના કદમ ચા માંડે, મારા કાળાનાં ધોળાં મરતકાકા, તમે વચમાં શા મા બેલે છે? કુરછથઈ, બગી મને પણ એમાં રસ તે, એટલે એમ ને શાના વકીલ તે નથીને ? સમજતે કે મારી વાત ઉપર છદ્ધની છે. તે જ્યારથી માના ભાઈ... શક સાધુ, માજે ન્યાય મેઘ થર્ણ ૫ મામા મામીના થવા માંડયા હાWી મેં સાજાને (ન્યાનાને) નેવે છે ને વિધવા ભાઈ પાસે વજાતની ફી ભરવાના પૈસા બાંધી ગના નમસ્કાર કર્યા, માટે જ બેસ, પાણીમાણી પી, પાને નથી મળ્યા. ન્યાત ગંગા છે, ન્યાય કરે, શા સા ક્રિટના સોપારી લે, પછે? જાવ. જો તે પશુ ખેાટી તે થવાનું છે," બાસ્થા ખેડાથવા જવું ને ભંડારા વહારથી ફ””
& મુધી, ત્યારે તે જરૂર મારે એક કે બે વાગવાના. કરકકશા-ખાધા ખેંચી માંગનાં લાજ નથી આવતી ! ઉrગ પણ્ થવાન, સમયની કઈ કિંમતજ ન મળે.''. મારે ઘેર છે કે ખાય પીએ, એ માં ૬ દિ ના પાડી છે ? પન્ના
શરત, એમાં સં ક શા 31* થન્દ્રકાન્ત માવતાંજ ઉ યું. પહેરામણીના રકમ તે જમે છે ને તેનું વ્યાજ ઢે છે. બાજી
આ તો વિલાયતની પાર્લામેન્ટને ટપી જમ્પ તેવી સમાજ જુવાનજોધ બાકીના દ્રાથમાં એ રકમ ઍપજ કેમ ? ફ્રન્ન એમાં પતી જન્મ તે ભાગ્યશાળી, અગાઉ એક્વાર સવાર પડેલી.” વિપરીત કરી બેસે છે ? દયા ખાવા સહુ તયાર, પણુ "કાની * અને ઉજાગરાથી અકળાથે તે શ્ચ કરી શકવાના નદી અમૂર્ત બદ્દો લાગે તેને વિચાર કર્યો ધરમ માં શું છે કે મંક્રાઇને કામ કરતું ભૂતાવવું હોય તે આવા કેટલાયે નિગરા “ સ્ત્રો કtતના વિશ્વાસ ન કર, તેને તે કુશમાં રાખવી.” દરેકને વેઠવા પડશે. જ્યાં સુધી એ કશાહી જડમૂળથી છેલ્લી લીંટી સાંભળતાંજ સમેના પેટનું પાણી કાલી ઉખેડી નાંખવામાં આવશે નહિ, ને બુધવારને ચુંટણીના ચેરણુ ઉર્યું, અને માંડમાંડ ચંદકાને થંભાવી મુખે, નો ઈ૬ પર ઘડવામાં નહિં આવે, ત્યાં લગી તમેને એક ડગલું પણ હા ફાં ફડી ઉઠ્યો. આગળ વધવા દે એ માનવું તે શુમાડાના બાચકા ભરવા જેવું “ કા, જરા બતાવો ય પરમમાં તમે એ કર્યું તે છે ! પેલા કક્ષાણુમંદને, ધંધાજ દ્વિ શૈધવાનો છે. એને કહે છે ? જ મારી સામું જોઇ રૂાવા કે પલ પહેરામણી તોડફેડમાંજ રસ પડે છે, ફાગા હુષનાંને તે મેં ઉભવાજ દે પર ફ્રાને ? વળી જિંપરીત કરનારને અભg જાની નજ તેમ ી ” અનેપચંદ કાકાએ પોતાના અનુભવ કા. હેાય એમજ ને! પૈસા હોય તેમજ વિપરીત કરી એ નહિ તે
નહિ કરે એની કંઇ ખાત્રી ** શરત અને ચન્દ્રકાન્ત જત્યાં વાડીના હુમરામાં પગ મેલે
કક્ષાગૃચંદ્ર ને મલકચંદ મૉજ ભાડી ઉદલા-“તને છે તે પિતાશ્રીની વાત સો ટચની લાગી. કેટલાક સામે
કેઈએ પૂછયુ' ? ધરમ સાંભળવું હોય તે સવારે વ્યાખ્યાનમાં સિવાય ને એકાદ બે હાથ મા બ્રિલાય કાઈ નજરે નજ ગયું,
આવજે, નાના મેઢાને જરા સરખે વિનયજ ન મળે !” એક સમાચાર સંભાળ્યા કે હજી તે થપૂજામાં ચર્ચા ચાલે
એક કહેવાતે ધખાંકચ એને ન્યાત બહાર ! મીછે, ને બંને વસાવ સહેજે ક્લાર્ક લાગશે. મલ્લા સમ
| ળવાળા તે ધરમ મતે વહેવારનું માનાશ વાળા એ છે ! યુના ઉપગ સન્મ મળી એ દેશના ના જુના વિચારવામાં શે. શ્વના ટંકારે રૌઢ થડા પાધડીવાળા સાથે ખાવી પહોંચ્યા,
અસ મરજી માફક વર્તવું અને ગમે તેમ લવું.”
સ ધમીંબંધુના માસુ સાથેજ વાતાવરણુમાં ગ૭ તથા સંમાભધ રાપીવાળાથી ન ભરાવા માંડયું. લાઈનસર
વધી પડી, જે હા થવા માંડી. પપ૨ પુરકપુર) ચાલી રહી. બેટની માશા વતની બેઠકમાં રમાય [ મ મારું નાના શાન્ત થવાના પેરી પડી હા. મેય ઉંઘમાં ગાવાઈ & ફાઈ કાનકુસી કરવા લાગ્યા છે તે