Prabuddha Jivan - Prabuddha Jain 1933 02 Year 02 Ank 15 to 18

SR No.: 525795
Original Sutra Author: N/A
Author: Chandrakant V Sutaria
Publisher: Mumbai Jain Yuvak Sangh
Publication Year: 1933
Total Pages: 36
Language: Gujarati
Classification: Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India
File Size: 3 MB

Page 5

તાઃ ૪-૨-૩
11
આ ચર્ચ તેની વિશાળતામાં અદ્વિતીય છે તે વિશે જરાયે ' રજા નહિ પણુ આકૃતિની સમાનતા (Monotonousness)• ના લીધે કેટલીક વખત કંટાળં ઉત્પન્ન કરતુ'. મદર દિવાલો
| ચન્દ્રવિજ્ય. ઉપર કાચમાં સુંદર ચિત્રકામ સંસ્થાના સુવર્ણ પ્રણાશમાં જન્મ દીપી નીકળતું હતું. જયારે વેદી આગળ પહેંચ્યા ત્યારે એક
(સાધુ સંસ્થામાં અદ્વર પેટે ખટપટ્ટા અને બેપરવાઈથી. પાદરી, કેસ ઉપર લટકાવેલી કચ્છની મતિ આસપાસુ એવા મીનુખનો સળગાવૉ તે, તેનું પ્રય, શરીર અને મન મામા સાધુઓની કેવી સ્થિતિએ થાય છે, તેનું
કર્થ રજુ કરતે આ આય કાગળ સમાજ આગળ તેમાંય ખાસ કરીને ઉદર પરિઘ જેને અમે મહા પ્રશ્નને અમારું
રજુ કરીએ છીએ, તે વાંચો વાંચે અને સાધુસંસ્થાના કાએ રોકી શકયા. ઇટાલી કે જયાં સીસ રાજ્ય પ્રમ્રાલી
મા પદરીએથી તે
સ? વિચારે. ગમગીને થએલી છે, અને જે કંઇક અ રો
તંત્રી. )
સંતરીપબ્સા માં માતમમ્ભાગુ સાધતા હતા અને યથાશક્તિ વિરૂદ્ધ હોવા છતાં, આ ક્રિાને આટલા પ્રમાણુમાં વધવાને BHદ્વારા માન્ય છે તે જોઈ મા થયુ. અમને આવેલા એમ પીન કરતી , તે અક્ષામાં પાજી ભકિનીવાળા
ગણુ અને મેજિસ્થ૭૭ પન્યાસના સમાગમમાં મળ્યું. તેમની [ી તે ચાહભેર (અમને) ચર્ચા જનાવવા તત્પર થશે અને
ઈહા મને સાધુ બનાવવાની હોવાથી મને અનેક પ્રકારની ચર્ચની એક બાજુએ આવેલા કમામાં સંગ્રહિત પુરારી
લાક્ષચે રામાપી, અને ધુરા સમનની આ ઇનાવવાની આએ અને ઘગીનાઓને, અ૭-લેટીન મિશ્ર ભાષામાં
તરી કરી, અને હું તૈયાર થશે. મારા બનેવીની ના નાં પરિચય આપવા માંડશે. તેના શ ઍક મ શ્કરના જેવા
તેમની ઉપરવટ થ', મારી પાસે જે ચાર-પાંચ દુકનારની મુઠી ગૂઠ, અમારા કાન ઉપર અથડાઈ અસર ર્યા વિના લુપ્ત થઈ
હતી તે સાધુ થવાના ખર્ચમાં ખરચી નાખી, સાધુપણું બંગાગયા. કેટલાક પરિચિત નામને લીધે અમે ગયટકળ કરી કે
આ કાર ફરી થી મૈવિશ્વ પન્યાસના નું રિચય કર્યો. અમુક વરતું અમુકે થકિંતને લગતી છે, દશ મિનિટમાં ફૂખા
દીક્ષા-આર કોક દિવસ તે ઠીકટાક વધુ પડ્યુ જેમ ડવાનું પતાવી તેણે. અમારી પાસે સીધીજ માગણી કરી
વખત જો ગમે તેમ તેમ સિંખણાએાની ચમ્મત્ત થતું, સાધુકાસ્ટના નામે કંઈ માપ 2
એની ખદર મંદિરની અષ્ટપટના પરિણામે મને જો માર્યો. અમારે કંઈ માયા વિના છૂટકો નહોતો ! અમે મને- નાં સમારે તે ચારિત્ર પાળવુંજ તું એટલે એક ગૃચ્છની ક્રમને કઈક આપી છુટા બારી મેળવી. કેઈએ જેમને પૈતાના ભલામથી સમીવાળા શ્રી કિતવિજયના થિન બી સ્મતિઉપદેશ ફેલાવવાનું કાર્ય સોંપ્યું, તે લેફ્રોના આ જૂતના તાક- વિજ્યજી સાથું રહેવાની ગેટવષ્ણુ થઈ અને હું તેમની સાથે બ્રિજા નેદને તેણે ક્રોસ ઉપર ચઢવા પહેલાં અમેધાતને વિક્સાર ગ્રેમાસ રા. નાં મારા ગુણ મેરવિજ્યજી મને હેરાન કરવા કર્યો હોત. જે ગરીબેને માટે તેણે ળા સ્વીકારી તે ગરીઓને
હેય કે ગમે તે બુદ્ધિએ-મને જે રાખે તૈમને માકુઅવળુ લખે તેના સિદ્ધાંત પ્રચારકે પીકન કરે તેને સ્થને પશુ ખ્યાલ
મને રહેવા ન દે ચોમાસુ પૂરૃ થયું કે, જે હથે ભલામથું નહિ દેય ! પણું હું આ જગામે તે વિશે વધારે ન લખું કરીને મને સુમતિવિજય સાથે ખાવેલ તેમણે મારા ગુરૂને કારણુ કે લગભગ ભૂજ આ ક્લની કોઠી સ્થિતિ થવા પામી
ખ્યું કે, તેમનું એમા પુરૂ કરાખ્યું છે, હવે બેડલાવી લઈ છે. માત્ર મીખા દોષ જોવા તે મનાય છે.
સાથે રાખે.' મારી માતા હતી કે, ‘જેવી લાગણીથી મને ચર્ચોમાંથી બદાર માલી, શહેર જોવાના ઇરાથી અમે
શિષ્ય ના છે, તેવી લાગણીથી જ સાથે રાખશે.” પરંતું વાન ન કરતા અમારા મુકામ સુધીનું અંતર ચાલી નાંખવાનું
નાનું હું જે રાધનપુર ગયે કે, ધિક્કા મારી વદાય કર્યો અને કહ્યું Fરાવ્યું. અમે ત્યારે ઉત્તરમાં ચાલતા હતા ત્યારે એક વિચિત્ર -
ચાલતાં કંઈ જ્યારે એક વાત કે, “અમારે તારે ખપ નથી, તારે જવું ય ત્યાં ચાલ્યા જા.” ઢના ખૂન: અમે થ્ર માં રહ્યા તેટલી વારમાં માખા શરીરમાં
જયારે મેં ખુબ કાલાવાલા કર્યા ત્યારે કહ્યું કે, તારા નેવીને અમારા ગામની ખબર પડી ગઈ. અમારી સાથે દિલ્દી એમાથી નાવ તે બાસા અને આ રી માટે સારા પેલાકમાં બે ના હતી તેથી તેમને જેના દૂત માં ને જામીન મા મા પહેલી વાર નહિં, એકવાર રાજપુર મુકામે લાકે બેગા થયા. વાત એટલે સુધી વધી પડી કે, છેવટે નાકમાર માગેન્ના, માં આપેલા. તેના બદલામાં મારા ઉપર શ દુકા ને છુટકે કેફી કરવી પડી, કારણ કે તેથી ન કરીએ તે ટ્રાફીકના
હાડેજ, તેમાંના એ-ત્ર મુખ્ય છે તે જણાવું: ‘ત્રણ પણ રાક્રષ્ણુને લીધે પોલીસના કેપને અમને ભય લાગે. ધેર આવી
પાણીના હંમેશ લાવવા, મેટા, સામું જોવું નહિં અને બને તે અમે વાળુ કર્યું".
એક ઉપવાસના દંડ, વિદ્યારમાં એકાસણુ-કવાં.” * રાતના મિલાનની મતા પર તરતી હતી. અમે ત્રશુ- આવા પ્રકારની દસ માને દસ્તાવેજ કરી મારી સહી લીધેલી ચાર જણ લગભગ દશ વાગે હિંસામ્ પતાવી ભુજનરમાં ફરવા
લગભગ ચાર વાગે ધવાને લીધે થતા ક્યા કને માટે મારે માત્ર નીકળ્યા. રસ્તા ઉપર કાફે ને રેસ્ટોરામાંથી આવતા નૃત્ય સંગીતવની, મેકિંગમાં રમા દિવસના ક્યને સહેજ આરે - છેવટે મેં પણ વખત થશે મિલાન કર્યું,
એક્તા રહેવું પડયું. બધાને એ એકે છેકનાં જરા દુ:ખ થયું, મા કાકૅમાં જવા નીકલે જનસમુદાય, શહેરની દીપકસલ્હી, માવતે વખતે માસનું વર્ણન સુમીરા, સમાજે થાક ભભકાદાર દુકાનોના પ્રશ્નન-ગૃહો વગેર અતિ માસ્થંકે હતું. મો છું. માસના વર્જીનનાં અને મારી ભ્રમનુ સ્થા પુરી લંગભમ સાડાબારે અમે પાછા ર્યા.
' થશે. તે પછી જમની વિશે અવાર નવાર લખને રકીરા, અને બીજે દિવસે કોઈ શ, ઇ બાર, કૈઈ એ એમ નુ તારે કદાચ પંદર દિવસને બે એક માસના અંતરે ભૂખવાનું વળદે સમયે પોતાની ટ્રેનમાં પ્રયાસે સીધાવ્યા. મારી ટ્રેન બુનશે.