Prabuddha Jivan - Prabuddha Jain 1933 02 Year 02 Ank 15 to 18

SR No.: 525795
Original Sutra Author: N/A
Author: Chandrakant V Sutaria
Publisher: Mumbai Jain Yuvak Sangh
Publication Year: 1933
Total Pages: 36
Language: Gujarati
Classification: Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India
File Size: 3 MB

Page 12

પ્રબુદ્ધ જૈન,
તાઃ ૧-૨-૩૩
પ્રબુદ્ધ જૈન.
આપણું આર્થિક સ્થિતિ. -
પરિણા | સરવા મfમrrrrr૪
આ રસ્તે વ્યાજે ધીરાય તે કાંઈ વાW નથી પશુ વધવાની सच्चस्स आगाए से उचाहिए मेहाची मारं इतर ।। છે. ઉર મંદિરે પેાલવાથી સમાજની બેકારી દૂર થશે,
જે મનુષ્ય જ્યને જ બરાબ્બર અમને, સપની આજ્ઞા શાળાએથી સમાજ જળવાયલી અન, અને કામળ વધ. પર ખડે થનાર બુદ્ધિવાન્ મૃત્યુને તરી જાય છે.
તમે જેમ બીજે વ્યાજ ઉ૫-ને કરવાને મુડી રોકે છે તેમ A ( આચારાંગ સુત્ર) ના ક્ષેત્રમાં મુડી રોકા. ભલે જરાક વ્યાજ એવું મારે તેની anas an ess serrassનકામા ઘenerદ પર્વ ને કરા, સમાજ ઉત ની તા દહેરાં અને ઉપાશ્રયે!
પોષા. નહિં તે જેવી સમાજની સ્થિતિ તેવી ધાર્મિક સંસ્થાએની સ્ક્રિને થનાં વાર લાગે !
મકાઘિાત, શાળાએ મને ઉગ મંદિર ખેલવાને શનીવાર તા ૧૧-૨-૧૩
ની માપ મકાનાની જરૂ. જેને પામે ગામે ગામે ઉપાશ્રયે અને ધર્મ શાળાના પુષ્કળ માને છે. આ ઉપાય અને વધારા પતી ધર્મશાળા વગેરેની જગ્યાએને, ઉધામ મંદિરે મને વણીની સંસ્થા ખાવામાં ઉપયોગ કરી શકાય તેમ છે. તમે કહેશો કે ઉપાશ્રયે સાધુએ માટે છે અને ધમ
કાળri એ યાત્રાળુ માટે છે. પણુ કહેવાની જરૂર છે કે તમારા મંદી મેજ' શ્રાએ જત પર કરી ચૂક થવાથી કેટલાએ ઉપાશ્રયે લગભમ બારે માસ બંધ જેવાજ રહે છે. થયા રાજગાર ઉપર તેની મા અક્ષર થયા છે, તેમાં માપણી કેટલાક તે મહેલાત જેવા દેય છે. એ કે ચાર માધુએ સમાજ ધાપારી કામ હોવાથી મનના મુકાબલે તેના ઉપર આવતા હોય તો હવેલી જેવડો ઉપાશ્રયેાને તેમને કરવો છે શું? વધારે અમર નથી તે બેકાર બને એ જૂનાવાનેમ છે. મને અમુક સાધુએ ને રહેવા પુરતી જગ્યા માત્ર કરી, ઉપાકને "કેળવણીમાં પછાન દાવાથી ન 8 સંકે વળામે એ પણ્ સમજી શાળાએ અને ઉધામ મંદિરના રૂપમાં ફેરવી શં છે, અને શકાય તેવું છે. એટલે આ થિમાંથી સમાજને અચાવવા તે જ અશક્ય નથી.-કઈ પણુ વગને કાની કરતાં નથી. ઉદ્યાન મંદિર, શાળાએ અને મહાલવાલની પહેલી ન ધર્મશાળાએ પશુ કેટલીક્ર એવી છે કે જયાં માવતાં યાત્રાળુત્રને
ફનાં જગ્યા વધારે હોય છે. શ્રાવી ગ્યાને ઉપગમાં લઈ આ વસ્તુને પાંચી નાથાં પહેલા ન પચાની કી મકાનની થકાય છેમાથી સમાજની ઉન્નત્તિ માટે ભીમ પર આધાર દરેકને જરૂર લાગશે, દરેફ જાણે છે કે બાપમાં લાગે ને ગૂમીને બેસી રહેવું ન પડે, તે જ તમા' છાદર મટાવી કચય 3ીયા બેનામાં અને વ્યાનંમાં રે છે, મુ તને ઉ. દેરી જેવી આશા રાખતા હો તે જાઢે ન રાખતા, તેમને ચામ સમાજની અવદશાને સુધારા માટે કર્તા તમે પાપ અનવે તમારી એટલી અ%ી ન્યી પી, ઍટલે સમાજના સંચાલકે ધારે છે ! મમાની આર્થિક સ્મિન બગડતી હોય સાધનોના અભાવે અને મહેનત કરે તે સમાજની સંસ્થાએાદાઉન્નત્તિ સાધી “નાનના મેમવાની હોય ત્યારે મા પાસા ઉમે બીન તામડધીના સંકે તેમ છે, કરે, સદ્દો ખેલે, ગમે ને ધજા કરે તે તમને મમય છે, પશુ
સમાજને એ વિચારે કે ધાર્મિક ક્રિયા કરવા માટે તમારાજ જનતે માકની સ્થિતિ મારા મા સે ઉનત થના ઉપાશ્રયે, નાડી તેમજ છનાલને ર નથી તેમની સંખ્યા વવામાં તમે પાપ જુવે છે, નિમાં નમેને ધર્મનું ધાર ખંડન લગભગ ૩% લાખ ઉપર થવા જાય છતાં ધમાને નવા છનાથઈ જતું હોય તેવું લાગે છે અને તે તમને ખમાતું નથી : વયે અને ઉપાયે પ્રતિવર બંધાય છે. માટે સમાજની કાપી લે બીજાને માં સ્થાને મુકનાં ઢળ્યા. ખ્યાલ મર્થિક સ્થિતિ જોખમ? રઢી હોય જારે એનું મુખ્ય મુંગે મરી બાપંગને નથી થતો, તેમ મ પ પાષ નથી અમને. પુગુ ર જાજ-મારે કહેવું અને ઉપાયે નવા બધા વધારા કરવા તે મુી, સમાજના હિતાર્થે ઉધામ મÍદર, ફાભીમકર , ગેર સમાજ ઉપર ન બને છે, એટલે નવા બુધવના બીનકાકી એક પૈસા માં મા ને જનક રૅલ્મ દયાપત કમ્યાન જ મા ખસે છે એમ કહેવામાં શું છેટું છે ? મેહુ પાપ ન ફક્ત દ્વારા એ : રાંદેડ્યું અને ઉપાચની નકામી પટી સમાજનું દુ:ખ છે હાલ તો સમાની અધોગતિને શંદેની મુટીને સમાજની દુર્દશ્વ સુધારવાને વ્યાજે શકવાનું કાર્ય વિકાર કરે. ઘેર ઘેર જ દરેકની સ્થિક્તિ તપાસે. ત્યાં તમે શું રશે તે ક્ષમાજને કે દર વષષ્ઠી ભર તે આવક હોય ને કે રજના રોટલાની' જ ઉડીને ઘર આ મામ એફ * સાકા, સાધુ દા ' સજી,-એની ૬૬ કેવદ્રવ્ય ઉપનિ બાજુ જયારે ગજાની પડી ગય ત્યારે ધડમ” “ધડમ”ની વાત
1 ફરવાનું મહા મેરુ' પાપ કરે છે. જેના ભલે માપ ફળી અને ધમને નામે અધમ સેવે તે ખરેખર નિંદનીય છે. ૧મ વૃકેર કરે, પણ મમાના ની સ્થિો મુધારવાનું કામ મારે આપણે ધમને રમેટ ર્જાન્યને નામે મૂધમ સેવી સ્થા કાં તો તે સ્કૂણી શકાતું નથી. કાસમ કે અમાજના જુએ છીએ, આજના “ કાળધર્મ એ જ સમજાવી રહ્યા છે કે, પ્તિ માપ કે વર્ષ છે. મદ્ર' દહેગું " ઉપાશ્રયના શ્વા સમાજ અને દેશનું તિ કરવું" તેજ આજે પણ કર્તવ્ય છેખ8 જવાની વાત નથી, પશુ કરવાની મનજન્મ એજ છે ખરો ધર્મ છે. અરે ! તેમાંજ મચી મધ્યા છે અને તેમાં "ક, ખીજનને એ પૈસા જ્યારે મુકાય, કાળીજાં લેવાય, તે કક્ષાણુની ચાવી છે. પછી સમાજને માટે ઉગ મદિરા અને શાળાએ ખેલવામાં હાજના જમાનામાં નવા ઉષાબ, નવા જીનાલયે, ઉજા નમે શું પાપ જીવે છે તે મૃનતું નથી. કાંમાં એની મુહી મથુએ, વરાડા અને ગુણ મંદિર અમાજને લાભદાયક