Prabuddha Jivan - Prabuddha Jain 1933 01 Year 02 Ank 11 to 14

SR No.: 525794
Original Sutra Author: N/A
Author: Chandrakant V Sutaria
Publisher: Mumbai Jain Yuvak Sangh
Publication Year: 1933
Total Pages: 32
Language: Gujarati
Classification: Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India
File Size: 3 MB

Page 6

પ્રબુદ્ધ જૈન
તા ૩૧-૩
ઉચ્ચ કેળવણુ પામેલ વર્ગની સમાજહિત પ્રત્યે ક્રૂર બેદરકારી.
- એક આશ ચિન્હ --
નાનાલાલ રાશી. *
વર્તમાન પરિસ્થિતિ.
મરાકય નથી, નીડર અને ચારિત્રશાળી મનુષ્ય પૈતાની પ્રતિભાથી આજે જેના જેના હસ્તકમાં જૈન સંસ્થાઓનું સુકાનીપણુ' સમાજના પાપ ધુએ છે. આજે એજ કિડધારી યુવતી સંપામેલું છે, તેની એક ટી દરીયા છે કે જન પ્રજાએ સમાજને જરૂર છે, એ--ગારાની પ્રજા નથી આમાનું જે જે પૈસે ઉચ્ચ કેળવણી પાળ પ્રપે છે તેને સમાજને સ્વાતંત્ર્ય મેળવી શકતી કે નથી પોતાના સમૂહનું જીંરામ યોગ્ય બદલા મા નથી, માં ફરીયાદ તદ્દન અસ્થાને તે નથી જ મેળવી શકતી. ધનીક વગ તેમના ભંડાર ખુલ્લા મુકી પરંતુ વધારે અતિશયોક્તિ ભરેલી તે છે જ ! તેમજ મા કરી. કેળવાએલ વગરની સલાહે ચાલી ઉદાર મનથી સામાજીક થાદ સામે બે અગત્યની દલીલે- પણુ ફી શકાય તેમ છે. ક્ષેત્રમાં કાર્ય કરશે તે લક્ષમી અને સરસ્વતીના સવૅગથી ૧ એકતે આપણે! વર્ગ બહુજ હૈડા રૂપી કેળવણી પામવા સમાજનું ખરેખર હિત થશે. તે વિશે વધારે ભારપૂર્વક માંડયા છે અને દરેક વ્યકિત પામર ન કે આંસુધી તેની કહેવાની આવશ્યક્તા નથી જ, પાસેથી બહુ માથા તારાકાલીક નજ રાખી શકાય ૨. અને વિચારશીલ અને ખેતીના યુવાને પાને ધાડેબગે બીજી દલીલ એ છે કે એક બાજુ આજના ઢીચુત વર્ગને ભાગ આપી સમદ્દનું તિ કે ધરે તે શ્રાપણી ભૂતકાળની દરેક પળે નમતું માપવું ખૂની શકે તેમ નથી અને તમારે કાઈ નહામ્ભાભી મેરાક પૂનઃ સંપાર્જિત થાય. નીડરતા પૂર્વક તેમની સામે જોશ માંડે છે ત્યારે તે પાધડીયા બાપ' સંખ્યાબળ ઘટતુ' Mય છે. બે શ્રાપ્તપર રાષ્ટ્ર જ તે ઉત્સાહી વ્યક્તિને માગળ લાવવાને અદલે બાજુ પાસે, રોવા કરતાં કંઇક સંગીન કાર્ય થશે તો એછી સંખ્યામાં તે વાતે જ પ્રશ્નન કરે છે.
કાર્ય દીપી નિકળશે, તદુપરાંત જૈન સંઘમાં શાંતિનું સામ્રાજ્ય કે આ કાનું મસ કેટલાકને નહિ ગમે પરંતુ કાજીપણુ કર્યું
સ્થપાશે. માટે વ્યક્તિ સાધન ન હોય ત્યાંસુધી વિચારીના વિચારોને
આજતા કહ્યું ત્યાં દરારો કરી, ખુમે પાડી, અપ્રગ અમલ ન થઇકે તેમજ રાતિ પમુ ન જ લાવી શકાય. યુવા
ફg ખસી જાય છે. મને વર્ષને એ તે મે માં મેટા એવાથી નામે અને વાવ વગે” સંપૂર્ણ ઉત્સાથી જૈન સમાજના
ઇદારપાડે છે. આવી રીતે દંભ અને પ્રમાણીક્તા, જયાં ત્યાં દરેક પ્રજમાં રસ લઈ તેના નિરાકણુ માટે વ્યવસ્થિત બનવું
પ્રવર્તી રહી છે એ સુ વિદિત છે, જોઇએ. અને તેવીજ રીતે તેમના વિચારોને માન માપી વડી
આપણી શીણું સંસ્થાઓ તેમજ અન્ય અંસ્થાઓમાં લિએ આ યુવાનને પસ્થિત કરવા જોઈએ.
પરમાણુ ત્યારેજ પૂરાશે અને ખરી પ્રગતિ સારેજ સધાશે ? નવા સુકાનીઓની આવશ્યક :
જયારે રિાષ્ટ્રના સાયી સાત વર્ગ તેમને વહિવટ અસ્ત
સિબ્ધ કર.' કર એરકારી મારે એટલા માટેજ કહેવી પડે છે કે જયારે જે સાક્ષ અમુક અમુકે સમહ વચ્ચે જનમ ધારણું કરે જેન જગત જ્યથી અને ધામીક તેમજ સામાજીક મતભેદોથી છે તેને ફણ હોય છે, અને તે શુ ભવાં વિના તેનું શું આપનું બન્યું છે, ત્યારે કોઈપણ ઍવા ઝંડાધારી યુવા કાર ઉભુ રહે છે. માપા મ ડીવાદી સમાજમાં માન વર્ગને ઉંચી આવી આ અંત વગરની નકરારને નથી નિવેડા લાવતા તેમજ ભાવ એ ચિકીત યંસેવકનું મઢાકાય' છે, મા વિજે નથી કંઇ શર્ષ લિ મુજાડતા.
વારંવાર લખાયું છે એટલે વિદેશ લખવું ઇંગીત નથી, નેતૃત્વના અભાવે 8 નીક્ષે સમાજમાં કડવાશ મહાવીર વિદાથી મંડળ પેદા કરી&ા છે. મનુષ્યમાં માન મુક્તિ છે તેને માટે કશું
મા માસમાં મલ્હાવીર જૈન વિદ્યાલયના ના | (૯) માં બાબતમાં અત્યાર સુધી માપની તરફથી કાંઇ પણ્ વિધાથીઓએ તેમનું મફળ સ્થાપ્યું છે. શ્રી ચીમનલાલ હિલચાલ થઈ હોય તેમ જણાતું નથી ઉક્ત ઉશની નેટ પરીખ અને શ્રી અમૃતલાલ શકે તે મકાના મંત્રોગો છે.
સિદ્ધાંતમાં જન્મ બિના ભાવવાને સંસ્થાને માય નો ઉદ્દે સુન્દર છે. આ ઉદ્દે કૉ માટે તનમનથી મથવા અને એવી જે ભારે કોઈને જણૂાવવામાં અાવે છે તેના વિરુદ્ધ સંસ્થાનું સમાજ હનની નવી નવી વૈજના ઘડી કંઇ સૂચનાત્મક કાર્ય તન જૈન સમાજ જોઈ રહ્યા છે. કુસુમવિજ્ય, કાન્તિલાલના ફરવા મા મંડળ બીડું ઝરૂપે તે તેનું અસ્તિત્વ સમાજ માટે દીમાં ત્યાગ સંધી અમદાવાદમાં મેટે આ પેજા જજમેન્ટમાં અગયનું છે. જેટલી મારા મા મડેથ પાસેથી રાખી શકાય. તે સંધી રીક્ષા પણુ કરી છે, એટલે મારે કહેવું પડૅ છે તેટલી આશા બીજી કાપ સંસ્થા પાસેથી ન ગુખી શકા૧ આપની સંસ્થાના ઉદ્દેશ ઉપર અંધકાર છવાઈ ! છે, માટે આ સંસ્થા પાસે નવું લેાહી નુતન વિચાર અને જાહેર જના માંગ|' ખુલા એ કરે, જેથી સમગ્ર મા સંસ્થાને છળ છે, કુ લગાડનાર એવા 'ક્રાણુ કાણુ સાધુ-સાથી છે તે મુઈ વિઘાર્થના તંત્રે માં પ્રત્યે હકા બાળકની વાર્તા ભાવે, અને જનતાને સાવધ રહેવાની સમજ પડે, ખાત્રી છે દાખવી તેને ઉઝન માપવું ઊી છે, જે દાઝી ચીમનલાલ ઉપર પ્રમાણે છેલા પ્રશ્નોનો ખજાસ ગુવકે નવસૃષ્ટિને સરજનહાર છે.” મેં સબ જે માપી આભારી ફરજો.
એ ઉત્સાની પુએ શાભાવશે તેવી શુભેચ્છા પ્રદર્શન કરી તલ 1-1-ટર વીસનગર,