Prabuddha Jivan - Prabuddha Jain 1933 01 Year 02 Ank 11 to 14

SR No.: 525794
Original Sutra Author: N/A
Author: Chandrakant V Sutaria
Publisher: Mumbai Jain Yuvak Sangh
Publication Year: 1933
Total Pages: 32
Language: Gujarati
Classification: Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India
File Size: 3 MB

Page 10

તા: ૧૪-૧-૩
છેપ્રભુ દ્ધ જે ને.
.
get ! રામૈષ યમમિction
સંસ્કૃતિઓનું કેન્દ્ર, અહિંના વાતાવરણુમાં વિચારપ્પા કરવ૬ ઝrry જૈ દિg મારૂં
ચાલરી, જે દ્ધ નક્કી થશે તે સર્વમાન્મ કારણ કે ત્યાં હે મનુયે !' ને જ બરાબર સમજે. સત્યની અjના પ્રાધાની બીનું' પણ અસ્તિત્વ છે. પર ખડે થનાર બુદ્ધિવાન્ મેયુને તરી જાય છે.'
ચૈધે નંબરે ઉજૈન ને છે, માર્તાનું મા પૂરાણ”
(માચારણ સવ) મેર નું પણ વિદ્યા અને કાન્તિનું કેન્દ્ર છે. હિ- સંસ્કૃતિમાં assessage arisiness sansaaprasannaaaaaaaaa આ નગરનું અને ખુ" સ્થાન છે, તને, પવિત્ર તીર્થ પણ માન
વામાં ગાળ્યું છે. દર બાર વરસે અહિં' એ મેગા કરાય છે, | હે કભને મેળા એ નામથી માળખવામાં આવે છે, મા
મેળામાં 'દ્ધાથી એટલે કે હિંદુસ્તાનના તુદા બંધ થી ' શનીવાર તા ૧૪-૩૩
લગભગ દસથી બાર લાખ માણુસ ભેગુ થાય છે. હેમાં અનેક
સાધુઓ પણુ આવે છે, આ બધાને સીધું એટ ૫ પાડે છે, એટલે યુવકે પરિષની આવશ્યકતા વાલીયર સ્ટેટને આ મેળાને અંગે લગભગ પંદરથી વીસ લાખનું
ખર્ચ કરવું પડે છે. આ રિરસ્તો ,૭મ મહારાજાના વખતથી ચાલ્યો આવે છે, ને હ્ય દરેક ધર્મના કેપે પડે છે. આ પ્રસંગને
લાભ લેવા ખાક્ષ કરીને માંકમાં યુવક પયિની આવશ્યક્તા શા માટે છે, તે
થાતુ ચૂડામણિ શાસનદીપક મુનિ
રાજ શ્રી વિવાથિજી મહારાજ ઉપર દાંઇ હર છે. હેમનામાં કે આપણે વિચારી જોયું, હવે કયાં ભસ્વી, ફઈ રીતે ભરવી વગેરે
ઉત્સાહ છે, સમાજ અને ધર્મને ઉન્નત બનાવવાની ભાવના છે, અને માજે વિચારી જે.એ.
ભૂતકાળમાં યુવાને અનેક વખત પ્રેરણ્યા આપી છે, તેને જે તે પ્રથમ તો યુવક પરિય એવા સ્થાનમાં ભરવી જેમાં એક
ધારે તે આ પ્રસંગને લાભ જૈન સમાજને જરૂર મેળવી આપે પોં અંત વાતાવરણું હોય, કાવાદ્ધ, ઉત્સાહી હોય, સેવા
કારણુ કે ગાલીયરની ‘મદ્દારાણી સામ તથા ત્યાંની વત મેન્ટમાં ભાવી, શાસન અને સમાજેન્નતિના પિપાસું હોવા જોઇએ.
હેમની રેપૂરી જામવમ છે એટલે પુરતી સુવડ સાથે આપણે મુંબઈ આ બાપ્ત માટૅ કેન્દ્ર છે, દુનીલાની દરેક પ્રત્તિના
ત્યે સારામાં સારે સ્વતંત્ર જૈન કેમ્પ ઉભા કરી શીએ, જે "ધા પહેલ્લાં જ પડૅ છે, અહિંથીજ વિધવિધ પ્રવૃત્તિ
કે ગુજરાતી માટે શ્રી સ્થળ દૂર જરૂર છે પણ્ ઉજૈન ગમે gvમાં તે જિન્દુસ્તાનનાં દરૅ વિભાગમાં ફરી વળે છે, યુવક્ર
ઐતિરાસિક દ્રષ્ટિએ અર્જુજ મહત્વનું શહેર છે, વળ કે મને રાક્તિનું મૃત્તેિમન સ્વીપ જોવું હોય તે દિ'થીજ મળી
મે છે, અનેક પુરાવૃા સ્થાને ઝિનમાં જોવા જેવાં છે, શકશે, આ યુવક શક્તિને સદુપયેાગ કરવાને કઈ ભાવનાશાળી
ત્યાંના ખંડિયે આજે પણ કાળને પડધે ઝીલતાં રેશાયું અને તિર્મય કરી આગેવાની લે તે જરૂર તે સમાજ અને શાસન
જાહોજ્યાલીનું મર્તિમંત સ્વરૂપ ખડું કરે છે. આપડ્યું ત્યાં પશુ માટે આવકારદાયક થઈ પડે, હેમાં જરાયે શંકા નથી, મુંબકાને
ઉજૈન તીર્થ તરીકે મનાવ્યું છે. એવંતી પાર્શ્વનાથનું એ ગણે મનેફ મત માથી પરિષદ ભરાઈ છે, દેનાં સૂવદ્વાને
ધામ છે, સિદ્ધસેન દિવાકર જેવા મંકર્ષિએએ વિક્રમ જેવા એ બાબતને સંપૂણું અનુભવ છે. જો કે પારેવારોમાં કઈ?
પ્રતાપી રાજાઓને અદ્ધિ થીજ પ્ર તેધિત કર્યા છતા, એટલે આ અત આપણી દ્રષ્ટિએ નિધાતા સાંપડે છે, પરંતુ પ્રમાણુક
સ્થાન પણ્ કંઇ જેવું તેવું નથી, વળી મુનિરાજ શ્રી વિવા* ઉદૈાથી જે ફાર્વે કરવામાં માને છે તે કદ નિ નિવડતું જ વિજયજીનાં પણુ આપણે પૂરેપ લાભ લઈ શકીએ. માળવાનાં નથી, ભાષા મરી વાર શા માટે પ્રયત્ન ન કરે
પુવામાં અગર મુનિજી મા ભૂત પ્રેમ્સ રેકે તે જરૂર બીજે નંબર વડાદરા અમારી દૃષ્ટિ સમક્ષ તરે છેસમાજને અવશ્યકીય લાભ થાય. કરો એ દરેક બાબતમાં ગુજરાતની મેખરે છે, સામાજીક અા ચાર સ્પા શિવાય મારવાકન ગડબ પ્રાંત પશુ અને રાજાય, ને સુધારાએમાં મેખરેજ રહે છે, ત્યાંના અગર ધારે તે મા કા હાથમ, લઈ શકે, ત્યાં અનેક સુધાયુકેમાં શક્તિ છે, કિસ છે, જોમ અને કાંઈ કર્યાની એાને અવકાશ છે, ત્યાં પણ રામમુ કાર્યક્તો એ છે કે જેઓ તૈમુંબો છે, વડાદરા જે ધારે તે સમ જૈન સમાજનાં યુવાનું આવું સંમત ત્રિો છે. ખાસ કરીને એનાલાલજી અને * એ સં ગાન કરી ચૂકે, મુનિરાજ શ્રી ન્યાવિજ્યજી મહારાજ પુખરાજી છે તો હેમને માટે આ મય પહજ સરળતા જે આ બાબત માટે નિકય ક તે કઈ અશક્ય નથી, ભર્યું છે. આ બધાં અને યુવકે પચિ માટે અનુકૂળ છે,
ત્રીજે નંબરે ખંભાત આવે છે ને કે અહિં’ નવા અને મારા કાર્યો ને સ્થાનિક ચૂર્વક રાષમાં છે તે ખર્ચ માટે તૈ જીના શનૈનું સમાન બળ છે, પરંતુ સમાજના ઇતિકાસમાં ચિંતાજ ન હોય, કારણુ કે વામન સંમતિ માંથી ખર્ચ ઉમે ખંભાતનું’ સ્થાન કંઇ ઉતરતું નથી, પ્રસિદ્ધ જૈન પુરીએામાં ચારે કે છે. જોઈએ છીએ મ્રાટા સ્થાનમાંથી યુવક પરિપત્
મુ ખંભાતનું સ્થાન અપૂર્ણ છેભૂતકાળમાં અનેક વખત ભરવા વિષ્ણુ પહેલ કરે છે ? સમાજના અધિષ્ઠાતાઓને અદ્રિયીજ Bરશ્ના મેવકવી સમાજની , સ્થિતિમાં ફેરફાર ક્યાં છે, ધર્મ, સમાજ અને રાષ્ટ્ર, દરેક ?
ચેપડીએ આવી ગઈ છે. : માટે શ્રદ્ધથી માપણે ખૂબ પ્રેરણ્યા એ મળી છે. આજે તે . પશુસણ વ્યાખ્યાન માળાની ચાપડીએ' કાં પ ન કરે? « પણું ઉમાદી અને અા માગી યુવાનોનું 3છપાદને આવી ગઈ છે. માએ યુવકે સંયની અસ્તિત્વ જ છે, “એક્સી’’ જેવા ને કિચાર કરે તે જરૂરે એકીસમાંથી લઈ જ્યા મહેઓની કરવી ? આ લાભ મેળવી' , ખભાને એટલે નવી અને જુની અને કામ
થાય ૧૫ ૧/૧