Prabuddha Jivan - Prabuddha Jain 1932 12 Year 02 Ank 06 to 10

SR No.: 525793
Original Sutra Author: N/A
Author: Chandrakant V Sutaria
Publisher: Mumbai Jain Yuvak Sangh
Publication Year: 1932
Total Pages: 42
Language: Gujarati
Classification: Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India
File Size: 4 MB

Page 25

૧૭-૧ર-૩ર
પ્રબુદ્ધ જૈન
સાથે મને ૧૯૨૦ ની સાલ માં બનેલા. પાલીતાણાના બનાવની સાગરજીને ખુલે પત્ર.
પ્રીતિ ઝબૂથ થઈ, રહી 8 શંકા પણુ નષ્ટ થઈ,
તમારા એ પુરસાગરે દીક્ષા કેમ છેઠવી પડી તેનું' વર્જીન પાટણ તા. ૬-૧૧-૯૩૨,
કરતાં સમજિયના મુર્વિથ તે કાલનો તમારે નામે શ્રીમાન સાગરાનસૂરિ !
ગૃષ્ણસાગર, પરંતુ કૃતિમાં સંસારીપણુામાં હતા તેવા જ દુ9
સાગરના ફએ અને તે પ્રત્યે તમારે પપાન સભ|| ગમે માર પાસેથી બે બા મને સતેવફાટક ખુલાસા મેળવ- લે આભા જ બની ગયા. પુયસાગર ઉપર ખૂબે વખત તમારો વવાની ગનિવાર્ય ગણા મા પુત્ર રાખું છું, તે આશા છે ક્રુષ્ણસાગર ચઢી બેસી મારુ મારે અને તેની ફરીષ્મા સરણી કે “ગ્ય પ્રત્યુત્તર રાપર. આપ તરફથી પ્રત્યુત્તર નાદે મને તે પર્ણ પાપ નધેિ ચાંલાતા ઉપસ્થી ફરીઆદ કરનારને જ ધમકા એક રાત જોઈ આ પત્ર ફરજીયાત તેર પેપરમાં પ્રન્ટ કરો અને દુર્ગણુસાગરને જ ગાધિન થવાની ધમઈ આપે. અને પળે, તે તે જવાબૂદારી તમારે શીર રહે.
- તેમાય દુરુસાગર ખુન કરવાની ધમકી આપે અને આ બધુ' આપ મુને સામોથના શિષ કુસુમવિજધુ વઢવાણુમાંથી સરકી રાશ, એટલું જ નહિં પરંતુ થવા દો, એથી માનવાને કારણે સાધુત્વ છોડી ભાગ્યા તે મુ ગે ઉપસ્થિત થયેક્ષા મેટાની રહે છે કે એક વખતના 17મીજ અને પતિત મારું વિજ્યજી કિાન પક્ષા અ'ગે હુ' કુસુમવિજય તે હાલના કાંતિલાલની સાથેના તેમા જે જનન સંબધ મતે તે જ સં'', આજે માતુશી સાથે અમદાવાદ ગલે અને કારન# શુદ બાદશીના દુરો ઘુસાર સાધના છે અને તેથી જ દુર્ગુણસાગર (ગુમારને દિવસે રાત્રે એક મિત્રને તથા સુવા માટે મુશ્કેટ. અને શુ મન માની રીતે માતવા ક્રે છે. એ સ્તનું વર્ણન પશુ ચતુર્દશીના દિવસે વારમાં તે મિત્રને ત્યાં પુછપે હજુ ક્રમ ગર્ભિત રીતે તમારા પુસાગર પાસેથી સાંભળીને મનૈ આપ નથી આવ્યે પૂછતાં તેના પ્રત્યુત્તરમાં "પ્રતિક્રમણ્ય કરે છે. તે મનયે તિરરકાર | પત્ર લખવા પ્રેર્યું છે. કારણુ આજે સંભાળ ધરકામ કરનાર ધકરડે પુછશે ને તે પ્રતિક્રમણ કરે, તમે બાગમેવારેટ, પાચાર્ય દેવેરા, ગેર પદેથી વિશ્વ પિત થઈ એ કાર્યકારક લાગવાથી છનાસુત્તિમે પુકઝાને માથે ઍક મહાન ધર્મગુરૂ હોવાના દાવે કરી નિમળ' જેવા સાધુ ાિસ સંભળતાં માપ , * ધામ” પણુ જે માન નું સં થાને કલકત બના"રી રહ્યા છે. એટલુ જ નહિ પરંતુ
સાચા સાધુ કર્ધનરાલી [ન સામાં અને વિશુદ્ધ સાધુ અને પુછઆને શરારતી પળના ઉપાશવાળા મતિજીએ આચાર્યને મન માનતી રીતે વગાજીને કેવળ પોતાને જ સાચા દીક્ષા આપી હતી. આપની નજરમાં તે આવ્યા, શાપે એક સાધુ મનાવરાવવા અથરૂમ પારેશ્રમ સેવા સમાજમાં સેવામિ દિવસ માટે પાછા પુજીએ મૂનાવી બીજે જ દિવસે પાછા તેના સાગાવી રહ્યા છે, એટલે જ ૫૩ પત્રકારો નું ઍ પૂછવા ઈચ્છું તેજ સાધુના કંપકૅ પહેરાવ્યા મુને પસાગર મેં નામ રાખ્યું છે કે તમારો પુણસાગર તટસ્થ જે મા ક્તની વાત મને દીક્ષા લીધેન્ન ઍટલૅ આધુ થયેનને પતિત બનાવી સંસારી
કહેવામાં આવી છે તે છે કે સત્ય હોવાનું માનવાને કંઈ થનારંવાનું મkત્ પુય કય’ (1) આપે કહ્યું તે શાન છે મને
પણુ કારણું નથી, કારણ કે પાલીતાણુણ સંબૂ ધમાં શ્રાપના H૫ કમેવાને તૈયાર છે ખરા ?
સાધુએ સાથેના મનામ ફેયના જે હેવાલે તમારા તે વખતના એક્ર સાધુને સારી બનાવી બીજે જ કિંજસે પૈનાના
ગgધર જેવા ખાસ બંકનું ભાભુભાઈના કહેવાથી, સમાજના ચિષ્ય બનાવશે એમાં સિખ મેક નથી એમ કહેવાની આપ
મીન પ્રતિક્તિ મૃૌના પગે ઉપસ્થી (કે જે પગે આજે પંદન છે જરા ?
મા તાલ! માં છે) તમારે મણું વેયજી તથા બીજા સાધુએ પ્રાતે મણુ કરી તમારા પુષ્પસાગર ધર કામ કરવા આવ્યા,
અને લગભગ સંવત્ ૧૯૬૨-૬૩ ની સાલને આ૫ વ્યતેને જ પૂછીને કેટલીક વાતે સંભાળીને આપ પ્રત્યે માન
પર પખુડલો પડે છે, તેથી પ્રજને પણુ દૂછુસાગર સાથેના તો કર્યું જ નહેતું, પરંતુ તિરસ્કાર , ૫-ન થશે અને સાથે
તેમજ "[[ન સાધુએ સાપેને તમારી વહેવાર કર્થાત હાથ
એમ માનવાને જરાયે શંકાને સ્થાન રહેતું નથી. છે. પણુ યાદ કરો -મુંદરા ને વીરમગામમાં મુકવા જન માથી મુદ્દાને પ્રશ્ન એક જ છે હું માપ સાગર કે કેટલી વીસે સે ! તી ? બાલી પ્રકૃત્તિ ડૅડી કઈ ગુના જે સાધુસંસ્થાને કલ્સ, હેત કરી હેઝ છે ને આપ તેને પા*(I પગલે ચાલી જીવન સુધારો ! હાયુવાને આ માન અન રેશ્વા છે તેના કારણે જ.વરી, નહિં કરી . મા ખરે થાળામાં ધુળ નાંખવા વન ન
સાધુ સંસ્થાની નિમળતા પતર આપ સત્ય વસ્તુ બહાર
પાડી ને દેય તે આવે, શર્માને ?
સંબૂ હૈ યેાગ્ય પ્રામન જેવા દે
આપના પ્રભુ ધ ફર્યા તયાર છે કે કેમ ? ચંદ્રપ્રભુજીના દેરાસરમાં ઝવેરાતની આગીનું આ પત્રને જવાબ ન મ્નસ્તી માખર તારી... ચુધી સે-ટ્સ રેક પર માવેશ થી મુંદ્રપ્રભુજીના દેરાસરમાં માગશર આવે તેટલી મુક્ત રાખું છું, ડીસેમ્ભસ્તી પહેલી તારીષ્મ પછી થાકે ના રોજ શાખ રૂપીમાનું ઝવેરાત અાપી માંગી ચાવવામાં અ! કાગળાને પ્રગટ કર્યા હું મુખા,યારે સ્ત્રી એ ગુસ્સે 3 શ્રાપને આવી હતી. તેની ગેઝી માટે બનુ પુજારીઓને રાત્રામાં પ્રવૃત્ત નહિ આવે તેજ, માન્યા હતા. આ દશ્ય નિર્જન નિરાકારના મઠાત્રાલયના ટેક્રો
જે કાઈ કર, દ૬ભાની કુચેરી જેવું જી કનુ દતું. ગે'પીકા, કેરવા કરે તો 4:ગુસ્સે સપજે અને સ્કિનને લોક કાણુના સાચા ભક્કીગ, . 11 રૂમ , સાચા અધુઓને ચશ્માંકે'કર, વેરૂપમાં જ રાખે.
ન', ૯૧, મુંબઇ'–૪. ) કેશવલાલ માળચ'દ શાહુ