________________
મંગળવાર તા
૭-૭-૩૧
મુંબઈ જેન યુવક સંઘ પત્રિકા
મેં દીક્ષા કેમ છોડી ?'
રાખીએ છીએ, જ્યારે દીક્ષાને પ્રન ઉમે થયેલ અને તેને લગg' પ્રચારમાં સુધાર તરી હાથ ધરવામાં આવ્યું અને
સુમાર કૅના છે અને ચર્ચા અમારા અને બીજી પત્રામાં મી. રસ્તીલાલ અમૃતલાલનું દ્વમુખી પાત્ર, 'પ્રગટ થવા માંડે ત્યારે દીક્ષાના હીમાયતીએ ત૨થી એવી
ફરિયાદ ઉઠ્ઠાવવામાં વાવી કે, “મુંબઈ સમાચાર' જુના વિચાર
રવાળાઓના વિચારો ગુંગળાવી નાંખે છે કાબુ કે તેઓના જૈન સમાજ અને “મુંબઈ સમાચાર.
લેખે પ્રગટ થતા નથી, તેના ભાઈને અમારી એ,ફીમાં
બોલાવી મંગાવી અને તેની ખાતરી કરી છાપી છે, મુંબઈ જૈન યુવક અંધ પત્રી કાના તાઃ ૨૫--૩૧ ના તેઓની માન્યતા ભુલ ભરી છે, “મુબઈ સમાચાર'' કોઈપણ એ કમાં “મે” દીક્ષા કેમ છેઠી ? ” એ મથાળાં છેઆજથી પક્ષનું વાજીબ નથી. મને કોઈ પણ વખતે કોઈપશુ પક્ષનું ચાર માસની વાત ઉ૫૨ આચાર્ય શ્રી સાગરાતં દરિઝના વાત્ર થશે નહી, હૈ .કાજ વખતમાં ફરિયાદ ઉઠી કે, સુધારા હાથે દીક્ષા લેનાર એક જૈન યુવકની બાતમકથા ‘‘રતીલાલ” પક્ષના લેખે પ્રગટ થતા નથી, મા અને પક્ષને ઇન્સાફ એવી સહી છે અમર થઈ હતી, તે વૈળા આ મીન રતીલાલ કાપવા માટે અમે એ પ્રત કર્યું છે. અમારી મુશ્કેલી
શુ છે તે અમે બને નહાતા, મા હૈખ માં આ ભાઈ એ મને અને તે અઢારના નાસાની એને ખ્યાલ આવે મુકેશ દીક્ષા કેમ ઢાઢી તેને જન સમાજ સમક્ષ રજુ કરવાના છે. મુંબઈ સમાચાર’ જે કશું ન કેમનું પત્ર હોય તો બદ્રાના દાળ ખુલાસે જૈન 'ધાડા અને ખાસ કરીને જે તે પક્ષના સધળા લેખે પ્રગટ કરી શકે, પરંતુ મુંબઈ અમ મુક સાધુઓ ઉપર ગંભીર આક્ષેપ મુકયા હતા. આપા લેખ સમાચાર” એક સાર્વજનિક વર્તમાનપત્ર છે અને તેને સફથી ઉપર માર" બીલy hયાન પશુ ખેચાયું હતું નહીં, જેનામાં મુખ્ય હેતુ ખ" રે પ્રમટ કરવાનું છે. મુંબઈ સમાચાર”ના તાજેન્ડરમાં બે પક્ષ પડી ગયા છે. એક પક્ષ દીક્ષા અને વય હિંદુ, મુસલમાન, વૈદ્ધ૧, પારસી, વિગેરે ૫નેક થાળદીક્ષાની પણુ હીમાયત કરે છે જ્યારે બીજો પક્ષ જે કેળ- કલમના લે છે અને તે દરેકને લગતા સવાલોની ચચાંએ વાયકા અને યુવક વર્ગને અને જૈ હૈ અને જે સુધારા વધારામાં તેને પ્રગટ કરેવાની હોય છે. આ કારને લીધે સાળા ખેાની આગળ વધે છે તે બાળદીક્ષા તેમજ અગ્ય દીક્ષાની જગ્યા કરવી મુશ્કેલ છે, દીક્ષાના સંબંધમાં અમે જમ્મુાવવાની વિપદ્ધ છે. શ્રા બન્ને પક્ષ વચ્ચે લાંબા વખતથી બધાએ ચાલે રે હાજી છીએ કે જૈન કેમને એક જવલંત પ્ર* હાઇને છે અને તેને લગતી ચર્ચા જૈન પા એ માં અને બીજી અનેક તે વર્ષે એક થા અન્ય પક્ષના જે જે જે અમને મળે છે પત્રમાં ચાલે છે, સ્વભાવીક રીતે મુંબઈ સમાચાર" માં તેમાંથી ભાષા અને વિચારની દૃષ્ટીએ જે તે બે પેગ્ય લાગ્યા આ સવાજતે અંગે પુષ્કળ ચર્સ શાણી છે. અને “મુંબઈ છે તે શ્રુમારી થથવતાએ નીયમસર પ્રમટ કરતા શાવ્યા છીએ ક્યુને સમાચારે' પિતાના વિચારે અને પિતાની ૨જનિત શું છે તે તેથી જે પક્ષ આ મારા વિષે કાંઇ પણ એ દશા ધરાવતા હોય તેને અમે સ્પષ્ટ શબ્દમ જકા૨ ૫શ્ન પ્રસંગ મળે છે ત્યારે નહેર કરી ખાત્રી આપીએ છીએ કે તેના લેખેને હંમેશા સ્થાન છે. અમારા જૈન વાંચનારાએ એ પુરતા વામ છે પરંતુ શ્રા પવને અમે અમારી કરેજ વિચારીશું. ઉપપ્પા મી રતીલાલૈ જૈન યુવક સંધ પત્રીકામાં લખેલા થ દ ખે મીક રતીલાલતી દીક્ષાની કર્મ કદ્દા ઉપ૨ પ ને તે એ “મુંબઈ સમાચારમાં તા ૧૧ મી જુનેના આવીશ,
કમાં કરેલા ખુલાસાથી અને તે પછી અમારા ધારાના હીમાયતીએ મેસસકાંગા એન્ડ કંપનીના એક ભાયા મી*
મી* નીલાલને પહેલે પત્ર જન યુવા સંધ પત્રિકાના કાંગા જે નટરી પ-લીફ છે તેમ સમયા મી ૨ રતીલા
તા ઃ ૨૫ મી મેના અંકમાં પ્રગટ થયા પછી તેમની માપણી કરેલા એકરારનામા ઉષથી કેટલીક ગંભીર ગેરસમજુતી ઉત્પનું
સહી સાથેને રોક પણ અમદાવાદથી અમને મળ્યું. આ પત્ર થઇ છે, આ બનાવે ઉપરથી તેમજ “મુંબઈ સમાચાર”માં જે
ઉપર તેમની સહી નીચે મુજબ દ્વતીરૂતીકાલ અમૃતલાલ ચર્ચા યાર સુધી ચાલી છે તે ઉપરથી ગમેવી ગેરક્ષમ જાતી
સહી ૬ પતે, બા સહી ખરી છે કે નદિ તેના સંબંધમાં ફેન્નાવવામાં આવી છે કેઃ (૧) “મું Aઈ સમાચાર” ખાળદીક્ષાની
અમે ગમે તપાસ કરી અને અમને ખાત્રી ગ્યા પવામાં આવી છે પડખે છે અને (૨) ભાળદીક્ષાના વિરોધીઓના લેખે અને તે
તે કહી ખરી છે અને તેમાં જાગુતૈલી વિગતો પણૂ ખરી છે. ચર્ચાપત્રાને ઈસા મળતું નથી આ બંને રામાપ માં કાંઇ જ
ધ ગ્યા પત્રમાં એ આક્ષેપ કરવામાં આવ્યા હતા કે, તા ૨૫ પશુ વદ નથી. “મુ બઇ સમાચા રે” આજ સુધીમાં કદી
4 મી મેની બીકામાં તેમને જે પત્ર પ્રઢ થ છે અને જેની પણ બાળદીક્ષાના હીમાયત કરી નથી એટલું જ નહીં પરંતુ હેઠળ માત્ર ભરતીલાક” એટલી જ સહી છે તે તેને બાળદીક્ષાની સપ્તમી સપ્ત ખિતા કરી છે અને તે વિષે લખેલ નથી અને તેમાં જાહેર કરેંકી વિગતમાં સતા નથી. Bહલાં બે વરસમાં જયારે જયારે અમારા કામને પ્રસીધુ પત્ર અમારા “મુંબઈ સમાચાર”માં તા ૧૧ મી જૂનના થયા છે ત્યારે અમને જૈન સુધારકૅ તરફથી ધન્યવાદના પગે એક માં મુદોની આવૃત્તિમાં પ્રગટ થયે, તેના ક્વાથમાં મળ્યાં છે. બીજી નેક બાબની માફક દીક્ષાના વિષયમાં “સફેદ ઠગના કાવત્રનુ બદ્વા૨ માસુ પામળ” એવાં માટે પશુ અને પક્ષને, ઈન્સાફ કા પવા માટે અમે મ મા પત્રની મથાળાં હેઠળ એજ મી ૨તીય ય અમૃતલાલ ખેઝવાળાની કટારે ખુલ્લી રાખી છે અને જે વિરેાધીને સાફ મા પવા આખી સહી સાથે તાલ ૧૧ ૬-૧ ને પત્ર પત્રિકામાં માટે તેના વિચારે અને તારા એ પક્ષપાતપણે પ્રસિદ્ધ પ્રગટ થયે, જેમાં એવું જણૂાવવામાં આવ્યું હતું કે, “મુંબઇ કરવી એ જે ગુના જા" હોય તો અમે ગુનાહ કબુલ સમાચાર” માં તા ૧૧ મૌના અંકમાં તૈમને જે લેખ છપાયો