________________
મુંબઈ જન યુવક સંઘ પત્રિકા
સેમવાર તા. ૧૩-૪-૩
aldil_ESENTEST SEMESTER છે,” માપી તે તેમની કીકત છે, દિલને એકરાર છે, છે મુંબઈ જેન યુવક સંઘ પત્રિકા. આ બીન ભાઇ ખેડાવાસી રતી સાક્ષ પિતાની બાળપત્નીને રડતી,
કકળતી મૂકીને દીક્ષા લે છે અને ટુંક વખતમાં અમદાવાદૂન पक्षपातो न मे बीरे न देषः उपिलादिनु ।
માંજ સાધુ વૈદ ત્યાગી તીખું, હમ પહેરી પુન : સ્તીશુમિન્ કાનું મન તજ દાર્જ: વરિત્રઃ
લાવ પ્રાપ્ત કરી છે. ત્રીજી વ્યક્તિ છે; સાખી માણે છે, શ્રીમદ્ હરિભદ્રસૂરિ,
છે તે સંસારીષણમાં ભાઈ સોમચંદ્રના મેળાં અને નિર્દોષ
ધમનીદીક્ષાના ઈજારદારે એ મા બીને હસાવ્યું કે તમારી પડદે ચીરાય છે
દીક્ષા પછી ખાઈ છટકી જશે. માટે ભાઇ એ દેહે વધ' II ગજાશે ભીતરના ભેદ ખુલે છે. ભાલુડાને ૨ ઝળતે તરઠી ભાઈને અમદાવાદમાં દીક્ષાના
જાળમાં સપડાય. કાં અનેક ગુલામી એથી કંટળા દેક
માસ મારિન પાળા સંસારી બની રતન પોળથી ઢવાણુ ઉષઢવા રકા પણ કેટલાક કહેવાતા ધર્મ ના નેતા કે, થી વીરના તૈયાર થયા, ત્યાં એવા સર બાર માને છે કે, રામભ ક્રમે સુપુત્રે, મૈફના ઈન ૨ા પડદા પાછળ કેવા કેવા દાવા, ઝોપડાના પૈડળમાં ' યુસ ડયા, દિયાય, હાથ-પણું મન ઢળપ્રપંચ, મનસ્વીતા અને સ્વાર્થ પરાયતાતા ખેલે ખેલી રહ્યા છે એ જન માલમથી હવે મવજિત તે નથી જ, દિન
કાંઈ ભૂળજબૂરીથી કેદીનું દૂબ શું છે ? છેવટે રામ-દીક્ષાને પ્રતિદિન તેમનાં તંભે જનના સમા નમ્ર સ્વર માં રજૂ થયાં
ત્યાગ કરી ત્રિરથ માં ભરતી વઢવાણુ પર, બાલુકાને રમાડવા કરે છે અને નિ:શંકપ રીતિ સિદ્ધ કરી માપે છે કે ગા રણા પાથન કરી ગયા છે, મા વા અનેક દાખલા મે ના રહ્યા છે, સમાજમાં પક્ષે ઉભા કરનાર ને મા પમ માં પસમાં કપડા દુનિયાની સમક્ષ રજુ થઈ રહેલા છે, અને મા "ખૂણા માવા કારરતાની માના પદ મા મુનિવર જ છે પુરાતન ઋષિમુનિએ એ માધાનાં તરના મે ખુલી રહ્યા છે. ધમ' વગેવાઇ રહ્યા છે, માપશુને સુચ્ચાળ્યું છે કે વૈરાગ્ય વગર ત્યાગ ઠકતા નથી અને ત્યા વગર દા સંભવતી નથી. એ "મ હદયના ઊંડામાંથી
ખાંસીને પાત્ર બની ર છે, સમાજના નાયકૅ કુરજ ચદ્રત ક૬ભા અને નહિ કે ભૂળરીયા અને પ્રલેશનથી છતાં તે, પ્રમાદ ત્યાગે, સમયને યાશ કરે ! તમારા ધર્મનું પિતા કહેવડાવવાના મેદ્રને વશું બની સાચા ખેઢાની પરીક્ષા મધઃપતન લાવનારા, વા વીર પ્રાપિત સંધને 9 મા મા વિના પર મેટનાં દેવ કરનાર અસારીએડની પૈ યેલક્રો એાની સ્થિતિ માં મુકનારા કાવા કયાધુએ મને શોચનબધાનઝેને જમાત વધારવાના ઉચ્ચ () આશયથી પ્રેરાને ને તેના આ મનને નાશ થતા અટકાવે ! તેમની શાન ઠેકાણે લાવે ?
લેવટપુને મુંડી નાંખી ચાસનપેપના મળધાલુ થાયતના વિધી ની શાસનનું છડેચોક ભીજામ કરી લti છે એ
તેમના ઝેરી પ્રચાર કાર્યને બિનાઇ કરે, અને તે છે શાસનના મધુનિક યુગના જનાને ભજન અને અધ્યા જાવનાર અધુએજ નથી, ભલે તૈના ક્રિશ્ચત જ છે એવું ડિમ નાટે વસ્તુ છે. આવી વમુદ્રીત ક્રિત એને માટે ભાન જે જાહેર કરે !
તેથી માગ્યા તે રસ્તે પમ ફરવાના ' વિશ્વના સનાતને, બાધિત તે અચિંચળુ કાનુનને અનુયરી સંસા૨ ત૨ફ રતીભાઈ ઘેર આવ્યા. પાઇ પલાં ભરી રહ્યાં છે, ભૂતકાળના જત જગત માં આવું પુનરાગમને અસંભવિત હતું. તેને મહાન પાપાચાર અને અઢાર વર્ષની વર્ષના ખેડાવાસી ભાઈ નીલાલે અમદા ચાયનોદ તરીકે ગણુવામાં અાવતું. આજે દેશ સમક્ષ જીવન- વાદ માં જાગરાનંદરી પાસે દીક્ષા એ ગી#ાર રેલી, ત્યારે ભરના લીધેલાં બહૈ ભાંગનારને “ માં શું થયું, પામે છે માતા અને બાળપત્નિએ કરું પાન કરેલાં પશુ પથર ઉપર ધર્મ ?’ એ મ કહીને તેની પીઠ થાબડવામાં આવે છે. તાજે
પાણી ગ્યા ખરે હૈદ્ર માય દીને રોકાવી તા ૨૯-૭-૩૧ તરમાં બનેલાં ત્રણ દૂછતે સારા સમાજની અને મા રાસનના
ના રોજ અમદાવાદથીજ સંસારી કપડાં ધારણુ કરી પોતાના વિધાતકેદની ચક્ષુએ ખુલી નાંખવાને પુરતાં છે.
પર મેગા મેડા પધારી ગયા છે, ટુંક વખતમાંજ સાથી રેસા પાલનપુરવાસી મતા બેનીવાલ અમીચંદ્ર જે છે પડ ઍને રતીભાઈ ખુલાસે કરશે ? સામાનંદસરીના ૨૪ () હસ્તે મા કાર્તાિ' વદી ૧ ના શજ ખંભાતમાં ભક્તિસાગર બનેલા તે ચૈત્ર સુદી બારસે સાઠવી વેશ છોડયા. પુનઃ બેગીલાલ બંને છે અને પાંચજ મહીનામાં તેમને વઢવાણુવાસી સેમ, દે પૈતાની પત્નિને મેળવી અમદાઅનુભવ થાય છે કે “ચાલુ જમાનામાં સામેલ કરતાં આવકજ વારમાં દીક્ષા અપાવેલી પરંતુ “ મન વગરંતું મળવું' તેમ વધારે ન કરી શકે, મામાનું કર્જના માજના કે ધુણામાં કામ અને શૈરીયા ઉચકવાની પીડાથી ગાભગ બે માસ થક શકતું નથી, સાધુ કે અમુક વ્યકિતને સાફ થનાવ્યા પછી કુલામ કરેતાં વિશેષ દળો ગણી શૈતાની મનાતા મહા માફિઝ Motતે સંસારી + પ ધારણ કરી ભાઈ વઢવાણ સં૫ર્ચ કક્ષાની તેતે ફરજ પાડે છે, વિપત્તિને પિતાને ધર પઢાંચી ગયાં અને પૈતાના એક નાના માતા વાવે છે અને સાધુને આપઘાત કરવાનો વિચાર થાય વિહોણા બાળકને મળી ચુકયાં,