Prabuddha Jivan - Mumbai Jain Yuvak Sangh Patrika 1931 03 Year 02 Ank 08 and 10 to 13

SR No.: 525770
Original Sutra Author: N/A
Author: Jamnadas Amarchand Gandhi
Publisher: Mumbai Jain Yuvak Sangh
Publication Year: 1931
Total Pages: 30
Language: Gujarati
Classification: Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India
File Size: 3 MB

Page 5

સોમવાર તા. ૨-૩-૩૧
મુંબઈ જેન યુવક સંઘ પત્રિકા
બેઠા છે ! ગુણીકાએ જેમ 3ળ૬મામ રાખીને જગતને ખ્યાં
- ૨૬ મી ફેબ્રુઆરી ૩. નાંખવા માગે છે તેવી રીતી એ શા માટે ચઢવું કરવામાં મોહનલાલ હેમચંદુ અને બીજાએ.
ખેડુત થવીકા-(તાચે છે અને તાલીઓ પડે છે સાહેબ, આ...ખા......(નાચે છે)
એ મારા મસી, ઝવેરી એલ, મધુભાઈ વાજચંદ ડોર-- હલકટ ! દાદ કહે છે તેના ઉપર પુરતું અને બી જી એ જેને જન સંધના સભાસદે છે તેમના તર.
થી મા નોટીશ સખીએ છીએ, ધ્યાન આપે.
ખેડુત-માળ ! જરાક છે. જા ટર એચપી ચકલી ષમા ) અસીલે એ તમારી રાથને તેમની વચ્ચે થયેલા માંથી નીકળતું તત્વજ્ઞાન ધરા માણૂસાને જુવાન બનાવી પત્રભૂવાર મને સેપો છે. અમારા અસીલે માને છે કે શકે છે. અને તે તે જી એ, (માલે આ પે છે.)
જો કે તે સખાવત એક સે પચાસ વરસ કરતાં પણ વહેલા 3ી ખામાં શું નાંખ્યું છે ? મારે બાપ, કેદી સુગંધ છે ? સ્થપાઈ હતી, છત્તાં કાંકણુ સ્ટડીડ હજુ સુધી થયું નથી એફન-જરા પી તે જ એ !
મને સદરહુ સખાવત ચાલુ રાખવા માટે ક{ઈ પશુ પેજના દિશ-પીવાથી મરી તે નહી જવાથને ?, ખેડૂત શ્રાવીk-એથી તે ઑલટા તમે અમરપણું પામશો.
ઘડવામાં ધ્યાથી નથી. જે કાંઈ પણ વૈજના ઘડવામાં આવી કિશa-(પાએ છે, સરસ લાગે છે. દાદા મીયાં મા ,
છે દાદા અજય મા હોય અથવા કોઇ પશુ સ્ટફડ થયુ જાય તે તે અમને જોવા જરા ચાખે.
માપવા તમાને અમે જથ્થાકીએ છીએ, મજુર સેવાને- એ સા સા મું ના જોરશો. માજીને
- સદરહુ સખાવતની વ્યવસ્થા માટેની છે જેના સહીતનું બીજું વધારે તત્વજ્ઞાન માપ,
ડીડ ને ભીત થવાની જરૂર છે. આગળ જણૂાવવાનું
છે કે સ્ત્રી તરી રખાયેલા દ્વિ સબ છપાશ્વમાં પ્રગટ ડિસી-પ્રજા તે નહી થાય તે જરાક બુથ છે પણ
કરવામાં આવ્યા નથી જેથી કરી સદરહુ જ ખાવાની વ્યવસ્થા પણ સાચે છે સરસ,
સધી ચેકસ પરીસ્થિતી જૈન સમાજને જાણવા માટે તક મલે. સ્ત્રી-પી ના, નવું ખૂળ માવરી,
હિંસા"નું સરવઈયુ સભામાં વાંચવામાં માને તે હકીડોસી–પીને કર પાતરે કરી જોવામાં જpય છે શું ? પીએ છે,
કત પુરતી નથી કેમકે જયારે જનરલ સભા લાવવામાં સ્ત્રી-તમારી રગેરગમાં પહોંચી ગયું છે. ડિસી-વાહ, વાહ, હું અમર થઈ ગઈ,
કાલે ૧૨ વરતુસ્થીતી સંબંધમાં સવાલે - મુક્વા કે તપાસ
કરવા માટે સલાસને તેથી તક મળતા નથી. ખેડુતમે નહોતું કે
- આગળ જણાવવાનું કે કચ્છીઓ ઉપર પોતાની ફરજ મારે સેતાન વાદ્ય વગાડે છે, એકત, સ્ત્રી અને કૈસી
ભગ તે રાણા ૫ છે અને ગેરવ્યવસ્થાનાં જ કામે થ ગાય છે અને માથે નાચ પણુ કરે છે કે હૈ સંગમેન્સ જન
છે જે પૈગ્ય સ્થળે અને સમયે સાબીત કરવામાં માવશે.’ સોસાયટી દીક્ષાને જ
વળા મારા વરસી માને છે કે તમે તમારા દાલ-વાસન્ પાસે જાય છે, ચકલી દે છે અને
દરાથી વિરૂદ્ધ રે મતિજને કે છે એક રિાજપને તે તત્વજ્ઞાનને ઉખથે જમીન ઉપર ઢળાઈ જવા દે છે,
માંદા મકાનમાં ખાવા અને રહેવા દીધા જેને પરીષ્ણામે ખેડુતનtiા સામે ધસે ) અરે ધરઠા મા ! ચખા તું જાવભાગ માં જે તને ળખળાટ અને ર ા હ શું કરે છે ? સરસ ચીજ ઢેળા નાંખે છે ? ખસ મુદ્રા / તે ફરી થવા સંભવ છે.
દાદા-કૌન ધમમાંથી સૈતાનને વાડ ધી કુદાકુદ શની વાણી માગીના તમારી સાથેના પત્ર ખ્ય દ્વારમાં જગુન્યા કરે છે ? પાયમાલ થઈ જશે., કુસંપમાં ને કુલ ૫માં જિન પ્રમાણે અમારે અમી ને વાંધો છે કે એક નાદારને ટ્રસ્ટી બેન ધનને ખરા કરે. માતા માત્ર છે- બાગે. તમને તરી થાક લાખ વા દે નહી. છબધાને બાળા ના ખાશે, ચેતે હજુ સમય છે.
મારા અસીલે માને છે કે એક ભુ નું રામવિજ૫ના અંક ચાધા પુરે,
અનુયાણીએ અને વફાનારાઓ તરફથી ને બીજી બાજુએ ગાડીજીનો વાસના વહીવટ માટે-છે દસ અવા
સવ મળના અનુયાયીએ મને વખાણુનારાએ રફથી મામ
સામે અરકન રમાવેલી દેવાથી એ એ એ દાવ હીયા દરમીયાન ઉપરના દેરાસરતા દ્રસ્ટીના કાર્યભારૅ સંબંધી કથિ છે કે અદ૨૬ મકt-1માં જે પહેલેથી છે તે ઉપરાંત પંપ રી ભાઈ ચ શહેરમાં થયા કરતી હતી ટીમે બીજા કોઇને પણ તે મનમાં મધુ નરી આવવા કે રહેવા ઉપર પણુ ક્રાગ મેકવા માં મળ્યા છે. મુંબઈ મમાચાર
દેવા નહી, આ કરાવે છતાં ટ્રસ્ટીએ એ રામવિજયના ચેલાતા ૨૮-૨-81 ના રાજમાં બ૨ પ્રગટ થાય છે
એને સક૨૬ મકાન માં આવવા અને રહેવા દેવાની તમારી સાધુએ ગાડીના ઉષાબવ માં પધાયાં દ્વતા. તે સાધુઓને
ફ્રજમાં અને રામવિજયના ચેલાની આખી પાર્ટીને એ દર કે મામંત્રણ કર્યું તે તેમાં જ વેલ નથી. તેમ કી
માવા ઇને તમે બુહા છે કે કેમમાં ઝગડે થવા સંભવ છે, એવી જ તેઓએ મેળવી હતી કે કેમ તે પણ જાણુન્ન
ત્યા કરીને જે સંતાકારક ખુશાસે દ્ધિ થાય તે નથી. વળી લાલબાગ માં જ્યાં તેઓ રહેતા હતા ત્યાથી શા
શય મારા અસીલને એડવોકેટ જનરલ સમક્ષ મજકુર બાબત માટે તેમને નીક્રળી જવું પડયું તે પણ જગ્યાલ નથી,
મુકવાની અને સદરહુ બતમાં તમારા પિતાના ખર્ચે અને લાલબાગમાં સાધુએ ના મમી વધી પડી હતી
મા ને મે આગના પગલાં લેવાની ફરજ પડી, ધી બાબતોને રા'ગે મેનેજીંગ સ્ટીમે એ જમ્મુ કાંઇ ખુલાસે મહાર પાડી દેવસુર સંપને વિશ્વાસમાં લીધે નથી, ગમે તે
મૈસસ એન. સી. દલાલ, સાધુ ગમેક સ્થાને સ્થિત થયેલ હોય તે મે. ત્યારે ગમે તે
સેલીસીટર.. ઉપાશ્રયમાં દાખલું થાય બા પદ્ધતિ શું ધાર્મિક ગણાતી ધાપારી સંઘની મેનેજીંગ કમીટીએ તા ૨૭-૨-1 ની હશે ! અમારા સાંભળવા મુજબૂ તે સકુ ના વડીલ એમ મીટીંગમાં સર્વાનુમતે દવા કરી દૃરટી ઉપર માકભી મા પલ જણાવે છે કે ચારે દેઢીમાબે મા ચારે સાધુતા કોને છે તેમાં એક ટેવ નીચે મુજબ હૉ:થયું ગે સંમતિ આપી હતી તે સત્ય શું છે, મા બધી પ્રચના આ નવી પરિસ્થિતી ઉભી થઇ છે તે સંબંધી રોતઅગે નીચેની નેટીસ ગેડીઝના દેરાસરના ટ્રસ્ટીઓ ઉપર [ી રખાયો છતાં ચશ્ચમ પેશી રમાય તેને લીધે જન મેકલવામાં આવી છે જે મ મેને પ્રગટ કરવાનું કહેવામાં સમાજને ખાસ કરીને ગાડીજી મહારાજના દૈરાસરજીને જે કાંઈ આજવાથી પ્રગટ કરીએ છીએ,
સહન કરવું પડે તેને માટે તમે ને જેને મારે ગવામાં અાવશે.”