Prabuddha Jivan - Mumbai Jain Yuvak Sangh Patrika 1931 03 Year 02 Ank 08 and 10 to 13

SR No.: 525770
Original Sutra Author: N/A
Author: Jamnadas Amarchand Gandhi
Publisher: Mumbai Jain Yuvak Sangh
Publication Year: 1931
Total Pages: 30
Language: Gujarati
Classification: Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India
File Size: 3 MB

Page 4

મુંબઇ જૈન યુવક સંઘ પત્રિકા
સેમવાર તા ૨-૩-૩૧
અષ્ણુ કરેથ બને સાધુના ઝધા મુજથઈ એટલે ખેત-1 કઈ ચીજ છે ! ઘરવાલીને જે લાવીને, જરૂરીજ૨૨ મોક્ષને પૂનાના પથુ મળવાને, એક જગ્યાએ એ ખેડુત કાકા ! માય માય, નહેર ખબરેપી થકી
વાળું જે પેલું વાક્યુ છે તેમાંથી જે ચકલીમાંથી fr'જ્ઞાન ભજ સીટી ભજ સીસેટ, સીટી ભજ મૂઢ મતિ; પી અમૃત નીક છે તેને સ્વાદ લે. Jશ્વર છે સીટી શ્રદ્ધા, સીટી વિના નહી ગતી,
ખેડૂત ધાથી કા-કલચ નુકશાન થાય છે ?
ભજ સીસોટી (૧) ખેડૂત–પીને, મુરખી, ૧રી ? લેષ પાસ મીઠી બહા, ફલસ્વ કરતી મળે છે;
ખેડુત થાજી કા–સવૈજ, સરસ છે ? ભલે પધાયાં મસ્તી તમે કહી 3 ફૂટ છે.
મેટુત(ક્ષા મસ્તીમાં) સરસ મજને, જરા વધારે
મજ મીસૈર્ટી (૨) પી તે ખરી એ જ્ઞાનથી જુવાનીકા સા થાય છે, કુવહાથ પ વીરજી જે કંઇ, હાડ તો માળા; તો એ સાળીને વેશ પહેરે છે પાટ કયારે જ નારી, શઝા માપના જા .
બેડુત(બડાઈ મારે છે) તું અમને, જર ની તે
ભજ સીર્સટી (૩) પહે, તું અને હું જ્યારે દરરોજ પીયુ', એટલે મા પશે સાફ મીન સીટી બન્યા તમે, મે મ પરવાને જરૂર મળે; થવાના. ૬ થયા પછી જરૂર જરૂર આધી-વ્યાધી ને ઉપ* સભ્ય વીના તમે પશુ પ્રમાણે, સીસે હી કહેવત છે માગી. થીમાંથી મુક્ત દવા પ્રાપ્ત કરવાના, માથ, બાની, માન,
| ભજ સીટી (જી રે માલ ના, સીરોટના કીડ પ્રમાણે, દ્રા કહે સાચા સાધુઃ
કુને ધાવી-માધે ખેસ ! ઉજકુ' ખો ચકa//ના નવ કુસાધુ કહેવા કેને ભાઇ, સીરેટ કૌડ ઉશ્કેરે. સાને ગધા ઉપન્ન કર્યાં છે.
| ભજ નાસા (N) ખેડુત-મુખ, તે મુખ રહો, સ્વાદ લીધા સીવાય કેમ સીસેટના સીદ્ધાંતે ૫૨, અને જે ૩-૫ન્ન કર્થ; કરી શકે છે કે ચકલી માંથી નીkળતાં નાપાન નુક્સાન કરે છે, તે તેના મુસાધુ, મધ્યાત્વી શ્રાવકે કહેવાશે. Bકત થવીક્રાજ્યારે લાવ, જમાયરા કરી નેઉ".
ભજ સીસે ટી (૬) ખેડૂત ની ડાહી– પૂરી કાલીકા, સીસ ટીએ બહુ બુદ્ધી વાપરી, કરી કથારે સીદાંત: પપૈયુત ભાષી કા સાસુઝતે બાપાએ, તે મૈશાં ઉદાસીન રતિલાલ કહે છે ગુરૂ માની સીસેટી, મીની કે ફુલપાક તણી રહે છે, બધા કરે છે. જેમને તાર' થવાની જરૂર છે. એ
| ભજ સીટી (૭) તત્ત્વજ્ઞાન પાસે તે 'છે કરશે. મારા દ્વાલા હૈ, આ ઉપરથી તમે સમજી શકશે જે ખેડુત -(મદ માં) કા, માને છે લાલદાદાને પબુ ખેલાવે, સેસાયટીના સભ્ય તમે ના થાય તે જૈન ખેડુત કોઇપણુ એક ! મેરી દ્વાલી ! હું કહું છું કે દ દા-દાદીને બેલા , દિવસ દુનીયા માં ટી શકે નહીં કારણુ કે જેન યંગમેશ જા , હવે ત્યારે જન સીની માફક જા. સેકસાયટી દ્વાય તે જ જન મેડુત કરી શકે. સ ધુ-સાજીને ઐકુત(વધારે પીએ છે) તત્વજ્ઞાન શરીરના રરમાં મુરમી તરીકે માન્યા-તેમના મન ઉપર ધણીયાં, ક્રમ ઉતયુ. એટલે જરૂરા જરૂર મેલનો પરવાને માત્રાને
તું બડે ફરીવાર ન્યા. દાખે કે ગા, કુત-ભાર તે જ જ૩ ૬ સનેય થવાને,
'"દિક્ષા કે ન સમજતા, કેવલ વા વિના; અંક ત્રીજો પુરા
એત ગાત છે કે ચીત, કરના પામ વિક્રાસ, (૫)
કરના ગામ વિકાસ, માજસી ૫ડા ના હેના; અંક ચાયે.
* કિવન્ન થાફ વિલાસ, દીક્ષાઢે નહી સમજના. (૨) ગજર સેનાનતા છે, નહેર ખબર શાહીથી (બહુત અને તેની રસી ગાયન ગાતાં જળ્યુ છે અને સાથે તત્વજ્ઞાન રૂપી અમૃત પીવાય એસ પી એ.
નાચે છે ૫ ૨.) કુત-કેટલી વિચિત્ર યુરતુ ! મૈતવાણીમાંથી પાણી માવ છે, મજુ૨ રોતાન -(દ્રશ્નના મામળના ભાગમાં વાઘ વગાડે મજુર સૈતાન—પણ નથી, મેં તે તત્વજ્ઞાન રૂપી છે અને ખેડુતની અને તેની બીની સ્થિનિ જોઇને હસે છે.)
(મનમાં, રોટલાને દંડ માપવા પડશે. ખેલ માંથી ને કદી ખેડુત-ચાખવા દે મને, મg૨ના હાથમાંથી પણ નીકળી શકશો નહીં. જે સરદારને કાવવું હોય તે ભવો માહૈ.} શુંટવી લે છે.
(ાસા (ક્રાઇ) સી (દાદી) બખલ થાય હૈ), ગાર સેવાન સંજદાળ, તમે ઢાળી નાંખ્ય આશા, મુશાશરે
દાદા શું છે? તમે ગાંઠ થવાં છે શુ? ગાંધીજી સ'ભાળી જે (ચકલી વુિં છું) ચાલે ત્યારે પીઓ, અઢીસા પંચમે ધમને સીદ્ધાંત જગતભરમાં લાવવા માટે
ખેડુત(પહેલાં જરા યુટ ભયે, પીધે) કહે છે પૈસાની સારી અને બુદ્ધી અપાળે બજન કર -જામખે એક ઘૂંટડાથી સ્થાદૃ પર ખાચ નહી.
તેમની મનુષાર્ષી મહીમા પરમેશમ'ના નામે જેલમાં જૂન્ય – મધુર સેતાન-દીક, તમને શ્રા ગમતે દેવ તેમ લાગે માથા રાજીખુશીથી ભગાવે છે ત્યારે ઘરની અંદર મા ના છે, (વશ્વાસૈ કાઢે છે.)
નાય નાચી રહ્ય છે ? ત્યારે, શ્રદ્ધાશા પરાધ મને લા (મથું નવકાનની સસમાં રૂસ નહેર ખબર જગાભરમાં બી રીતે થાય તે બીરની મા પ લે કેમ કરતા બમદાવાદમાં ભગુભા ઝેના વંડામાં સાહિત્ય પ્રદાનના નામે કરી નથી? માપ મા દેશ પુણ્ય નહwલાલી માં વી રીતે જે ખેડુતોને સરસ લાલન ગાગે) લેખક. .
મા તે પીરની મા કે નહીં કરતાં નાચ શાને લઇને