Page Text
________________
સોમવાર તા૦ ૧૬-૩-૩૧
મુંબઈ જૈન યુવક સંઘ પત્રિકા.
ચારે સારી બાબુ પનાલાલની ધમમ શાળામાં પાલીતાણાના વર્તમાન
ઉતરેલી અને રામવિજ૫ ગામમાં ઉતરેલા છતાં ચાળીસ કન્નાકમાં અને
ગામમાંથી ખાલી કરી બાબુ પતા:લજીની ધર્મશાળામાં રામવિજયની ચાલઆજી. આઇ. અચાનક ચાવીસ કલાક માં ગામમાંથી માબુની
ધર્મશાળામાં કેમ આવ્યા ? તે સમજાતું નથી, શું !
ગાકયું નહિ ! અવગડતા પતી કે કંઈના મામથી ભાવવું દેવાવીરતી સમાજ અને સંસાયટી બાઈના ક્લસાની
પષ્ણુ” ખરી છે તો રામવિજય દ્વાર પાડે ત્યારે સમજાય, શોભામાં વૃદ્ધિ કરવા કે જનતાને ઉંધા રસ્તે દોરવા રામવિજય
બાકી શું ખબૂર પડે અત્રેથી કાઠમે વિદ્યાર કરે તે માળામાં મુંબઈથી શબ4ધકે ગુજરાતમાં પહોંચી પાલીતાણે દાદાને ભેટવા
કયાખ્યાન અંદર દીક્ષા દરે દીક્ષા , થા એમની દુરઠયા, અને યએ કાવાદાવા તે ખરાજ ! સમજે છે કે કાવા
બુદ્ધિને સુધારવાના પ્રયત્ન કરૈનારે મને, નાસ્તિક, મિથાથી, દાવાથી બહૈ જા બેટા રીપે છા પાદાર છપાવી જનેતાને "
નક્ર'ગામી વિગેરે શી પ્રજાને તે હોયજ, આવી એમની વર્તણુંકથી ઐળવી શકાશે, તેથીજ પાલીતાણુની પધરામણી અને
મિત્રે કહીએ પત્રિકામે જ તરીકે બહાર પડેલી. તેમાં રાત્રે વ્યાખ્યાનમાં દસ અને બાર વર્ષોની છે કે કરીએ એ દીક્ષા
બિરાજતા વિદ્વાન સાચય" તથા મુનિ મદ્રારાની આજ્ઞાથી એક લેવાની લીધેલ બધાને હેવાલ છાષાએામાં ગોઠવાયેલ, પરંતુ
પત્રિકા સહી સાથે બહાર પડેલી છતાં કઈતેં જવાબ આપવાની
તે જનતા તે વાંચીને ન પતરાય તે માટે પાલીતાણાથી મા દેવ
પણુ હીંમત દેખાડી નહિં. અને છેવટે વ૬ ૮ મે અત્રેથી વિદ્યાર સમાચાર જનતા આગળ મુકયા છે તે વાંચીને જનતા વિચારે
કરી સીધાવ્યા છે. અત્રે ભોળા લોકોને ભર માવવા છે કે રામવિજ્યજીને ધમની કેટલૈ ગણ છે, તેમ કહા કાવા
કરી અને વિધવાનું તરકટ ગઢવી ખેલ છે અઢે દીવા ખેલે છે. રાળ શિષ્યના પરિવારે ફાગણુ યુદ્ધ ૧૪ સોમવારે * ના ?
થયા ભરેલ અત્રેથી કે એ ઝીન્નતાર ને મળે, રામવિજયે પાલીતાણામાં પ્રવેશ કર્યો. ત્યારે તેમના જ 1" સાગડમાં સાયટીના સભ્ય અને ઇરાદાપૂર્વક દ્ધાથી માલા પૈઠક રમત દીએ સા નિયામાં નજરે પડતા હતા.
' વઢવાણ સાવધાન ! સમય વીથાશ્રીમાળી માજનના ઉતર્યું ને રામવિજયજી એ રામવિજયજી મહારાજને વિકાર થર થઈ ગમે છે અને ઉપદે દે શી કચે. તેના વ્યાખ્યાનમાં દીક્ષા બીજ ઉપર આક્ષેપે તેમના પુનીત પગલાં વઢવાણુમાં પડે તે પહેલાં ઢવાણુવાસીઅને મગરૂરી સિવાય બીજી સાંભળવાનું મળે તેમ ન હોવા એને સાવધાન રઢવાની જરૂર છે અને તે પ્રમાણે વઢવાની છતાં ભકદ્દારા એવી હવા ફ્રલાવેલી કે બીજાની પરંભાવના છે, એક શેરીએ હરાવ પણ કરી લીધા છે કે મહારાજની એટલે શ્રીફળ મેળવવા સંખ્યા સારી હતી, તેથી ગરબડ પણે થતી. પધરામચ્છી થાય અને જાય ત્યાંસુધી માં પાઇપશુ છે કરાએ યાં તે રામમ્મિ મામળથી ગઢવી રાખેલા ગેદવષ્ણુ મુજમ મહારાજના પ મ્યાનમાં જવું નઃિ અને જવા રવૈ નહિ. એક વિધવા ભાઈ અને એ છોકરી ઉમર વર્ષ ૧૦ ને બીજી શરીવાળા પશુ ઉપરના ઠરાવ કરે તેમ લાગે છે, કાર ૧૨ ની ઉભી થાક અને કહેવા લાગી કે તમારા ઉદ્દેશથી કે મારા જમીને નાના બાળકૅ ઉપર બહુ હેત છે, જેથી અમને સંસાર ઉપથી વૈરામ ઉતપન્ન થયા છે માટે બાધા નવા જોગ છે કે નાના બાળકને મદ્રારાજ સાથે લઈ , આપે કે અય મારે પૈસા ક માસ સુધીમાં દવા લઈ લે છે. માટે વઢંવાળુ અને ઝાલાવાડે સાવધાન રહેવાની પણું જરૂર છે, તરતજ ચાલુ , ખ્યાનમાં રામજિયે બાધા માપી અને મા તાક-શૈરીમાં હેકરાને નદ્રિ મોકલવાને હરાવ થક્ષેત્ર છોકરીને સમાગળ ધરીને ૫.લીતાણુ ની જનતાને તેના સ્વભાવ ધાવથી કરામને બાચાવવા પ્રમાવાને કર્યા મ ગાવાઈ પ્રમાણે તેની તંad ભરેલી ભાથામાં ધણું જીવું, છiાં કરણી સૅ છે, પ્રભાવનાના દ્ધાને છોકરા અને અને આજે તે અસર થઈ નધિ. કારં કે બધા લેનાર કન્યા એને નથી દેઈ ઉપાઠ થાય. મહારાજશ્રીની ધરામણી થાય તે વખતે ઓળ પમતું, તેમ તેના ગામની, જ્ઞાતિની, કે તેના કુટુંબની સા મેયું બૂરાભર ન થાય તેથી બદ્રારગામના માણુ જલદી રામવિજય સિવાય કંઈને ભાળ નથી એટલે જનતા તે ઉતરી મહારાજના સામૈયાની સજા વધારવાના છે અને તેથી રામવિયની કમીયામરી માટે દયા ખાતી અંકૂળ લઈ મન મે આવવાનું રાખ્યું છે, પછી વિખરાવવાની શુરૂઆત કરી ત્યાં તે વીસ પચ્ચીસ શ્રીફળ આપી પરમાવાના બંધ કરી.
' ખુલાસો કરશે કે સમાજના વિખેરાયા પછી કંગા પાણી કરી લ બી બે ચી, ચાર વાગે દાદાને ભેટવા કુચ કરી તે દાદાને ભેટી રાતના સાડા
વઢવાણુના સેટશ્રીના મામ બણુથી મદ્દ સંમેલન ભરાય સાતથી આઠના અમલે રામવિજય તલાટીએ ઉતયાં. આ ટાઈમે
છે પણ તે શૌના દીકરા રતીલાલ પાસે વર્ધમાન તપ ગામમાં જ ટીકા થાય એટલે રાત તલાટીમાંજ ગુનરી, ને
અભિલ ખાતુ તયા' થશે વિજ્યજી ન થાયબ્રેરીને દિક્ષાબ
ઘણા વરસે થયાં છે અને તે ખાતાં બંધ પડી ગયેલાં છે. બીજે દિવસે સવારે માં વાવણી કરીને માઢ વાગે ચડવાની શરૂધ્યાત કરી. નાચે વાવે તે પહેલાં તે દશ થઇ ગ્યાથી ચારે સા ધીમે
છતાં તે બાબતને હિંસાબુ બ યુ ખત થયા છતાં ભારે વરસાદની પેઠે રાહ જોતી બેઠી હતી, આખરે બે વાગે
પાડતા નથી અને જન પેપરમાં વરષ નું પહેલાં ચર્ચા થયેલી સામવિજય નીચે ઉતયાં ને તલાટીની ભાજીના બગીચ.વાળા રૂમ
છતાં ખુલાસો કરતા નથી અને આવા મોટા પુસે થાય છે ભણી સંમેલન મળ્યું ને ગુસપુસ થશે, પરંતુ એ ખાનગી
ખાનગી ધરે જુના હિંસા ભ કેમ બહાર પાઢતા નથી ? અને આવી મત્રગુામાં ન જન્મ શકવાથી શું બધુ તે શી રાંતે લખી શંકા બેલા ખાતુંt બી જાને છેદંપતા નથી ? તે જાહેરની મીલકતું કારણુ કે રામદુતે કરતા ને ચેક કરતા,
છે, પિતાના ધરની નથી,
| SR No. | 525770 |
| Book Title | Prabuddha Jivan - Mumbai Jain Yuvak Sangh Patrika 1931 03 Year 02 Ank 08 and 10 to 13 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Jamnadas Amarchand Gandhi |
| Publisher | Mumbai Jain Yuvak Sangh |
| Publication Year | 1931 |
| Total Pages | 30 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India |
| File Size | 3 MB |