________________
મુંબઈ જન યુવક સંઘ પત્રિકા
રમવાર તા ૨-૩
કે મુંબઈ જૈન યુવક સંઘ પત્રિકા.
REST
ઉમરા citric SERIES: SHEET અર્થ અને થાકને પુત્ર ધન વગર કે તેને કારણે
પગ્ર રોજર માં લગાડી તેના કુટુંબનું પાવણુ થાય તેમ કરે, તથા જે કામમાં દુઃખી હોય તેમાં મદદ કરે છે વાભિવછવ છે, પણ એવું ન સમજવું કે હું કંઈ જગ્યાએ જૈન મંદિર બનાવવા માટે અને વાણી આ લોકોને જમાડવા સરમા સ્વામિ વાક્લને નિષેધ કરું છું, પણું તેમના માટે જન મદીર બનાવવામાં ર૬૫ થી કહે છે, મને એ ગામના વાણ્યા એ
પૈસા ગામના વાણીયામાને જમાડયા, શ્યને પિત્ત, ગામ વાળારાનેક વતી ટેવથી સતેજ બનેલી છ&ા અન્દ્રિના
ગમે એ ગામના વાણીયાને જમાડયા પણ સમ ભાઈને રવાદે જમવારને ધામ'
રદ્ધા કરવાની બુદ્ધિથી નહિ, તેને હું સ્વામિવાઋલ માન ના નામે કેક બેસાડી વાત નથી, પણ ગધેડાનું બુકવું માનું છું, વાતમાં જમણૂવારે પાછળ (નરે ભલો લખે કૃપીયાના સ૬ મત્ સૂરીશ્વરજી માટે સમગ્ર જન સમાજને મારે ધુમાડા કરી નમાલી સમાજના ના કુરે કગ કરવામાં માને છે, તેમ રામલબ્ધી ની જોડી પણ એમ જ કરે છે કે અમુક ટીવી મહત્તા સમજે છે,ધર્મ સમજે છે. જે સમા મને તે તેમના પ્રત્યે માને છે એટલું જ નદ્ધિ પણ તેમના
પગલે ચાલવાને અંકાયેલા છીએ, મા કાત સાચી છે કે દંભ જમાં કેળનસ્ટ્રીના, હુનર ઉો.મતા, શારિરીક શબવડ
છે ? જે તેએાથીના પગલેજ ચાલવું માનતા તે માપ બારેમૂ ભૂવનના, વિધવા અમેના, સાધનોની ઉણુક હોય,
અનેકવાર જાહેર કરી મુકે છે. વષને કરી છે કે અરે ! આવા બેકારીના પ્રસગં જેમતે બે ટાન્ન પટને અને શ્રાવકને મુખી છીયે નહિ” ત્યારે સદગત્ પૂરો કરવાની મુશ્કેલી હોય તેવા કટોકટીના ટાણે સમાજના સૂરીશ્વરજી કહે છે કે “ શ્રાવકુનો પુત્ર ધન વગરને હાથ પૈસાને ઉપામ જમા પાછળ કરવા માં શ્રી વિજ્યાન તેને કોઇ પણ રોજગાર માં લગાડી તેના કુટુંબનું પણ સૂરીશ્વરજીના પાકમાં કહીછે તે “È પૂજા ની એટલે યા ન કર' તથા જે કામમાં ૬ઃ હોય તેમાં મદદ કરે, ગધાઠાં મુકાવવા જેવી થાય છે. એમાં મારે એ ટુ નથી,
શ્રાવકને દરેક રીતે સુખી કરછનાર મુરીશ્વરજીના ઉપદેશ ધર્મના નામે જમણુનારાને બાથી મહત્તા માતાર
ભાગળ સાપને દેશ ભરે ઉપદેશને મુકાલે ક૨તાં દીવઃ પૈકી ત્રપુટીની છે તે મછમ નથીને ? કે જનેતાને
જેવું સમજ્ય છે કે આપ તેમનાથી સટેજ ક્રિષદેશ માપી
વા છે, તેને ખ્યાલ કરી ? લાલચુ અનાથી લાડુદાનું ટાળું મેટુ કરી પાછું ન જ ૫થ સ્થા પ ? કારમી સદીમાં બિચતા હતા તે
સુરીશ્વરજી સ્વામિનમહલેની જે ન્યામાં કરે છે ને
મુલ પના ઉપદેથી ઉલટી જતી હોથી મા અને જારી છૂટ કદાચ શીરાના માપ ભકત વધા, પણ રમા તે વીસમી સદી ને તે પણ ગાંધી ધૂમ એટલે લાલચને માથે
કરવા માટે મુખ મીંચીને કારણ કે આપ તે જમા 4 ટેળા માં
માપના ભtતેને ઉપરથી લાખે ના ધુમા કાવી રહ્યા છે, વાળ ને ઢાળ મેટું થાય એ ગષ્ણતરીથી જમવારે થતા
લગાર ને સમાજની સ્થિતિને પાર કરી ગુમ દેખા દે તો નહિ ખૂદષા લાગે છે. શ્રી તમે અને તમારા હાલના
ડ રસ્તે પકડે. જો કે પાપે જે રીત 'ગીકાર કરી છે. સિથાય બીજનતે મારી વિનાયક ૨સ્તાને રમા તે ની તૈ ઉપરથી મા ને રામસર થવી મુકે છે, તો સજન! બાપે પશુ દલીથી સામનો કરી ગુ કરી હતી તે મને મુંકારે છે, સ્થિતિને ધ્યાલ કરીનેજ સૂરીશ્વકના હૈ પ્રદેશ તર્ક કાપા પ
- રામવિપકનું તમે તમારી મેર લી મે નાચતા પિન્ના નામ- નામદારનું યાન ખેંચવામાં આવે છે અને હમyજ પન્ના ધારી કાચા લબ્ધીમરી, મા પ્રમાણે કામાંથી બંયા ઉત્પન્ન થયેલ્લા વીસ હજ રેને વધારે કબજે વષને પારક્રા ઉભા કરી લાકુદાસેનું 9 મેટુ કર લી જતાં સદગત્ શ્રી કરીને ખરીદવા માં વાપરયાને વિચાર રાખે ઢાલ તેના વિજયાનંદ સુરીશ્વરજીના ઉપદેશ ઉપર પગ મૂકે છે ? આથી કરતાં સમાજના હિતાર્થે વાપરી સુરીશ્વરજીના પગલે ચાલશે ચમકી નહિં, કારણુ કે જે મનુષ્પા સમાજ ને દેશને છીન્ન ભીન્ન તેજ સદ્ ગત સુરીશ્વરજીના મામા શિષ્ય ગણાશે, નદ્ધિ તો લેક કરવાનાં કૃત્ય કરે છે. એટલે વર સેરના મ ગારા ૧રી આગ ની અને નામધારી શિષ્ય તરીકે અંધશે. લગાડે છે તેવા દેશી કે સમાજહીમે ડગલે ને પગલે પરીવાત મજાવતાં ધ્રુજી ઉઠે છે. દલા તરીકે સદૂગત મુર
શ્રી મુંબાઈ જન યુવક સંઘના સભ્યોને ૨) પચાસ વર્ષ ઉપરું લખેલા કામને પતાંજ જી ઊંયા ને સમાજને 9 બ્રા પોટા થ'ષવા ક્રાષબ ની તરીકેની
અગત્યની સુચના. નળ થનાથી પશુ એ જીને ચીમ્નાર માહ્યાન સાંભળી ચુપચ પ શ્રી મુંબઈ જન મુક સંધતા સા મ પ વાર્ષિક સભા થઈ ગયા તેમ આમ ચુપકી ન સેવતાં છેક ખુલાસે કરે છે. તાજ ૧૪-૩૧ માઢ વદ ૧૨ ને થારે શનિવાર ને રાજ
સ્વામીવન્મ કોને કહે તે અંગે જન ધમ વિષયક શ્રી જૈન યુવક સંધની એકીસમાં રાત્રિના આ 8 વાગે મીનારે પ્રકા તરમાં સદ્ ગત્ શ્રી વિજાનંદ સુરીશ્વરજી પતે ૧૬૮ છે તે પ્રસંગે કાર્ષવાહક સમિતતા વીસ સમ્માની ચુંટણું ૧૬ માં પ્રશ્નનો જ્યા આપતાં વદે છે કે,
સ્વામી છે. और धायकका पुत्र धनहीन होचे तिसको किसीका
ઍમતિમાં જે જ અને ચુંટાવા ઇછા હોય તે રૉગયારમું શાને nિiદં વા વાળા દૌરે એ, તુ તાજ ૧-૨-૩ મંગળવારે સાંજના છ વાગ્યા સુધીમાં મંત્રીઓને जिस काममें सीदाता होवे तिसमें मदत करे, यह साहास्मि
| પહોંચે તે પ્રમાણે નીચે મુજ" પત્ર લખી મોકલ. मत है, परंतु यह न समजना के हम किसी जगे जिगमंदिर बनानेकों और बनिये कोकोंके जिमावने रुप साहाम्मिवलम
શ્રી મુંબઈ જૈન યુવક સંઘના મંત્રી જોગ, निषेध करते है, परंतु नामदारी के वास्ते जिनमंदिर बनवाने में अश्यफल कहते है, ओर इस गामके बनीयोने नुस गामके
હું નીચે સહી કરનાર શ્રી ન યુવક સંજન સંભ
છું ખર્ને કાર્યવાહક અતિની નવી ચૂંટણી માં મારી ઉમેદવારી बनियाँको जिमाया और नुस गाम बालोंने इस गामके भगि
જાહેર કરું છું તેની નોંધ લેરી, લીં, સેવક, Rો ત્રિમાં, પરંતુ જાનિકો સદા રનૌ કં નદક ખલા મણુ કરનાર - fit ¢જ હાામિજન્મ દ્િ ભાજતે ર’ #g arĖ પુરની ઉમેદવારી કરનાર સપની ભલામણુ કરનાર મુંબઇ જન मानते हैं.'
યુવક સંપને શક્ય હો હૈ જોઇએ તેણે અહીં" સહી કી.