________________
ટ્રસ્ટીઓને દોર.
યુવાન નવસૃષ્ટિના સરજનહા૨ છે.
Reg. No. B. 2616,
મુંબઈ જેન યુવક સંઘ પત્રિકા.
તંત્રી : જમનાદાસ અમરચંદ ગાંધી.
r
વ° ૨ શું
સંવત ૧૯૮૭ ના મહા વદી ૧૪, અંક ૧૭ મિ. તા. ૧૬-૨-૩
2 આને. વઢવાણના વાયરા, પાધડી દભાવી રાખીને કહેવા લાગ્યા કે રાખે હવે શાંતી ?
આ વખતે મનસુખભાઈ શાંત રહીં કંઠ દયા નહિં મને
તે શાસન પ્રેમીની મર્કટ ચેષ્ટાને ગળી ગયાં. સવ માસમાં બી માય બિલ તપનું ના પર્વ અત્રે જે માઝ તરફથી એના માટે આમ ગણુ અપાએલ છે. ઉજવવાનું છે એ વઢવાણુની સાભાગ્યના દીવસો છે. પણ તેમણે અમદાવાદ સૈ સાપડીને કહેણુ મોકલેલુ! કે-“અમારા સ સાધે પક્ષી કમળ ખામી સાપેટી થાનું કૌલને ગામમાં જ મારી નાતમાં જે પક્ષ હોવાથી કાર્ય માં જરા મુશૈકી અવીરતા સમાજના નામે તેની ઝેરી પ્રચાર કાર્ય પ્રત્તિ માટે જેવું છે. જો તમે શરતી સમાજને ઈ મૂન્ય સ્થળે ભરે ભરાવાનું છે તેથી અત્રેની જન જનતા શાક અને ભયની તે તેનું અર્વ ખર્ચ અમે આપીશ* ઍને એની પથ સુખ નજરથી જોઇ રહેલ છે. કારેણુક ઘરે વૈર કુમ પની વાવેતર શાંતી ૩૫ વષમે અત્રે ઉજવીશું.પશુ સે સાયટીએ કહેવરાવ્યું ધર્મના નામે વાવવા એ એનું મુખ્ય કાર્ય છે.
કે “તૈમ કૉવાથી તમારો અને અમારે નેક , માટે ગમે હમા હમણા તે ઠંવાડીયામાં બે થી ત્રણ વખત તેમ કરી સંમેલન વઢવાણુમાંજ ભરે.'' આમ હકિકત ન્યાની અમદાવાદથી દીક્ષાના દલાલી ને ધર્મના નામે પેટ ભરનારા, વાત સંભળાય છે ? અને માને છે જાય છે. લાગવા માંડે છે અને ક્રિતે રામામ સાટીને હવા થવાથી જેઠાણીને બધી જ્યવસ્થા સમજાવે છે કે ''તુ એ તમારી નાતના તકરારને ફેંસલે કરવાની રહી. તેથી તેઓએ શ્રી સંધને બેલાવી મદદ માગી પેલા મુંબઈવાળા જમાનાઈ શકે કર્યો છે, જે તમેએ કબુલ છે. વાસણા. તે ઉનારા માટે જેમ બીજાઓને સંધ નદ્ધિ કરવાની જે રીતે આપી છે તે પાછી ખેંચી છે, મદદ આપે છે તેમ મા ધર્મ પ્રવૃત્તિના કાર્ય માટે મદદ માપવા નદિ તે તે કદી ? મા શુભ પ્રસંગ પર બે માણી શકશે થી સંપ, કશુલ થએમ છે એમ સાંભળ્યું છે, પણ શૈશવીરતી નદિ ને તેને સાહેબ ન રમાવે તે પિલા નગીનદાસ સમાજને નામે સંસાયટીનું સમૈનને ભરાવાનું છે તેમાં અત્રેને સંધલી પણું કેમ માવી શકે છે. અને તેઓ શ્રી ને આવે તે સંધ રાજી નથી; એટલે તે ભાઈ પોતાના તરફથી ભેજનું પછી શૈભા કેમ માળે 1” ત્યારે. અત્રેના મુરશદી ભાઇએ જવાબ કમીટી, ગરમ પાલ્સીની કમીટી, ઉતારા કમીટી બીગેરે વ્યવસ્થા આપે છે કે-“ ભષા ભાઈઓ | જીવાભાઈ શેઠ કે નગીનભાઈ પિતાના સગા વદ્રાના અને મ’ગત સંબંધીની મદદથી કરી શૈદ ન આવે તે ધમની શાભો પટો નહિ, આયંબિલ લે, તેમાં અત્રેના શ્રી સંઘને લેવાદેવા નથી, એમ સાંભળ્યું છે, તપનું ફળ છું ય નહિં. અહિંના દેરાસરું કે ઉપાશ્રય
વઢવાણુના શ્રી સ્થાનકવાસી જૈન સંઘને આ લડાઈએ છવાભાઈ રીટ ન આવે તે પણુ ઉઘાડા રહો ! કે જ્યાં એકત્ર કરી તેમની પાસે વાસ ઉતારા વિગેરની મદદ માગી દમ આરાધના કરવાનું છે."
છે રાતે રાત્રેના શ્રી સ્થાનકવાસી જૈન સંઘે કતની મદદ * ને જે 1 & ? પેલા યુવક સંબવાત કંઈ આવે તે માપવા મરજી બતાવી છે. આમ મદદે મંગાય છે અને તેને ઉતરવા ઉતારશે મા પા ન. તેમે નાસ્તીક ને અધર્મ છે અમદાવાદથી દશામા રમાડે છે તે ય છે, છે, મારી આવી વાત કરી અમૃત માં ઝેર ભેળવે છે.
લી- શ્રી. બહુસેવક, રાત્રે પ મુવીવર શ્રી તીલકવિજયજી ઈંબડીવાળા બિરાજમાન છે તેથી વધુ સમતા ગુણ, જ્ઞાન ગંભીર જનાની જાહેર સભા. શાંત મૂત' છે, ખ મદાવાદના સાસાયટીના બે મુખ્ય ઉર્યું કત કામ માટે આવ્યા હતા તે વાંદવા ઘણા લૈલા. તેમાંથી એ ભાઈએ દીક્ષા માટે ધાંટા પાડી બહુ મહુ, વાતે કરી, તે શ્રી જૈન , કે ન્સ, જન સેસીશન માફ વખતે બીજી શતા બે ચાર થk બેઠેલા યતા, તેમાંથી -હીસા, મુછાઇ જેન રાક્ષસેવક, મુંબઇ જન યુવક સંઘ, એક ભાઈ જેમનું નામ મનસુખભાઈ જેરાજ છે તેને જામનગર આય પાળ યુવક મંડળ અને શ્રી આદિશ્વરના કહ્યું કે “ અમે દીની વિરૂદ્ધ નથી, તેમ દીક્ષા પ્રત્યે વિ૨, મંદિરના સીએના સંયુકત આશ્રય નીચે પડીત મેતીલાલ નથી. પણ શાંતીપૂર્વક જે કાર્ય થાય તેમાં જ ધમ"નો ને રાસતની નહેરૂના મૃત્યુ માટે ખેદ દશાંગ્યા તા ૮-૨-૩૧ ના દીને શોભા છે, ત્યારે તે ભાઇ (બમદાવાદી શાસનપ્રેમી ). એકદમ આદિશ્વરની ધર્મશાળા માં મળh &તી તે તે વખતે જુદા જુદા તેઝી ઉદયા, અને બેકવા લાગ્યા કે થામ-શાંતી શાંતી કરીને વક્રતા એ છે વિશ્વન કર્યા બાદ પંડીત મેતીલાલજીના મૃત્યુને સયાનારા કાઢી નાખ્યું. અને જેથી એલતા બેતા મનસુખ માટે ખેદ શાંતારી હરાવ મીટીંગે શાંતિથી પાસ કર્યો હતે. ભાઈના માથા ઉપસ્થી એકદમ પાધડી લઈ પિતાના પગ નીચે પ્રમુખસ્થાન નગીનદાસ રી માસ્તરને શ્રા પનામાં અાવ્યું તું.