Prabuddha Jivan - Mumbai Jain Yuvak Sangh Patrika 1930 12 Year 01 Ank 49 to 50 and 52

SR No.: 525767
Original Sutra Author: N/A
Author: Jamnadas Amarchand Gandhi
Publisher: Mumbai Jain Yuvak Sangh
Publication Year: 1930
Total Pages: 18
Language: Gujarati
Classification: Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India
File Size: 2 MB

Page 17

સેમવાર તા ૨૯-૧૨-૩૦
મુંબઈ જૈન યુવક સંઘ પત્રિકા. '
સામાજીક અભ્યાસ.
વખતે વખત કરવાનો પૂર્ણ જરૂરીયાત છે. પરંતુ કુભતા રે માણસની પે આજે એ પક્ષને કાંક કેમ મારવાં પડે છે ? બાજ ખાઉંભરે, તરપીંડી અને દેશકાળને અનુચિત રીતે
- ગાભ્યાસણ = હેમચંદ્ર લધુભાઈ દોશી, જામનગરવાળા, ધનને અઘટિત પ્રવા, એ જે ધમધારી કહેવરાવવાનાં ભૂષણે હોય તે તે તેમને મુબારક છે, તે સાધનોથી તેઓ સમાજની
સ્વતંત્ર સ્ત્રીશક્તિ. લાંબી નિદ્રામાંથી ચેતન અને પુનર્જીવનને પ્રાણુ ૬કવા માગતા હૈય તો તે ફેક છે. તેમણે મા નો અનુભવ કરતાં પહેલાં એમની કશીજ અહિં અન્ય ધમેતિ ઇતિદ્રાસ વાંચી ઠીક રીતે
“ચી એટલે પ્રેરણા; પુરૂષ એટલે કાય-વિજય; થોપવી ઘટે છે. -
પ્રેમ એટલે પૂણતા. . અને તેવી શાહિતકારી સંસ્થાને તેમને પતિજ hઈ પમ્ દેશની સંસ્કૃતિના વિકાસને આધાર તે દેશની થ દ મે, નહિં તો તમે એવી ઝનુન, અને તરંગી સ્ત્રી શક્તિના વિકાસ ઉપર અવલંબે છે. સ્ત્રીની , Bરજુ થશ
સ્થીતિને ઉદ્ધવ આપે છે કે જે નુકશાન સમાજને ભારે થઈ રનાં પુરનાં બુદ્ધિજમ નિરંતર છીછરીજ રહેશે.” બુદ્ધિ વિકાસ પડે છે, માપણા જન સમાજમાં કેટલાક એવા બંધુ એને ગુઢ સંસાની સભળતા અને સફળતા ઉપર આધાર રાખે છે, મને પરિચવ છે કે જેઓ અમુક પક્ષના હાઈ સામાપકાનું ઉપર લેખ વાંચતાં સહેજે થરી કે પુરૂષને સ્ત્રી શકિત પ્રત્યક્ષ સત્ય આચરણ અવગણે છે. એ પક્ષવાદી દેવાની ભાવના માપણી પ્રતિમાં વમવરૈ.ધાર છે, આપણે સમજું છે
માટે માં બધું લખવાના શું હકક છે ? તે છુટ બદલ ને પ્રણી તરીકે મુખ્ય મારી નવું ધરે છે. આ યુકત માન-
દરગુજર કરવા વિનંતિ કરું છું
*** સિક ચીતિની મરવૃા ધણી જ ભયંકર હોવી જોઈએ અને મહ્રાશય પ્રેસ રીફ્રાર કહે છે કે: તેથીજ મારી ચેસ માન્યતા છે કે જન સમાજે વિશ્વ- Men have but for too long arrogated, પ્રતિમાં પોતાને નમ્ર ક્રિસે શ્રાપ ઢામ, જન સાહિત્યની the right not only to advise wornet, buk અને જન સ રકૃતિની રામ મૃતધારા સમય વીપર ફેલાવવી also to decide for thern and snake them, હોય, અને અનતિના માર્ગેથી માડા વળી કંઇક સદીત develope in the lines nost favourable to
147 4g al Gaz 494 i ell their own selfish masculine interests." પોતાને અવાજ પુર ધટે છે. જેને સમાજને યુવાન વર્ગ (પૂરૂષાએ શતિ લાંબે વખત સુધી એને માત્ર તેનાં ઉચુ કાદરીને કotીત કરવા મા દેય તેણે
સલાહુ કાપવાને જ નહિં, પરંતુ તેમને માટે નિર્ણય કરવાને પ્રતનાં અવરેધી ગુણેને પ્રથમ ન્યાય ગ્યાપી તે પછીજ તેમનાં પુપપે રચનાત્મક કાર્ય કરવા વીચરવાની જરૂર છે.
અને પુરુષના સ્વાર્થ અને સગવડને પૈષતી પદ્ધતિ એજ
તેમનો વિકાસ કર્યો છે.) સ્ત્રીઓએ પણ કમભાગ્યે પુણેને પહોંચ યાને સ્વીકાર.
એ દુક ગુજામની માફક સ્થાપિત થવા દીધું છે, એ અમૃત સરિતા ભાગ બી :
કેદી કે ગુલામ જેવી મદ્રાભા૨તના વખતથી થઇ ગઇ છે. કતાં મહાસુખભાઈ ચુનીલાલ વીસનગ૨-દીક્ષાની દ્વાની પરત લે સ્ત્રીને સહેજે ગુલામી ફેંકી દેવાને વખત કેટલીક અામ પધ્ધતિને ઉષ ટી કતાર માં પુસ્તકને બીજો આયે હોય તેમ જણાય છે. ભાગ અમને મળે તે તેના સ્વીકારમ' થયેલી ઢીલને અંગે વિશ્વ માંજ મનપૂર્વક પોતાના નવા માદરો સ્થાપિત શેઠ મદ્રાસુખભાઈની અમે ક્ષમા યાચી એ છીએ, આ ગ્રંથને બાળે પ્રચાર થવાની જરૂર છે, કે ઇ પડ્યુ જન સે
કરશે આકાશ-પાતાળ એક કરી રહ્યું છે. જગતમાં નવિન ભાગવતી દીક્ષાથી વિરુદ્ધ છે કે ન ચાલુ કાળના ધણા પ્રવાદ વહેતા થયે છે, અને જુએ ! ક્યાં જયાં મા ન અનુચિત સાંધનેથી તથા યુતિ એથી એ પાતાં દીક્ષ સામેન પ્રવાહ શરૂ થયું છે ત્યાં ત્યાં રમીએ ફદી અને ભૂસકે આગળ પકાર છે અને બુર અસર કાર ની.એ નથી, માટે ગ્યા વધી રહી છે. તે રસ્તે ખુલ્લે કરી રહી છે. તેને પુરપુસ્તક લહાણીરૂપે વહેચનાર નીકળે તે જરૂરતું છે. વિશેષ છે
જેમાં શ્રદ્ધા શબને હિંમ્મત પુરતા જોથી પેઢી રહી છે, અવલોકને અનુકુળ સમયે આ ગ્રંથ શ્રી જૈન યુવક સંધ ી એકીસમાંથી મળી શકશે.
વૈઓ ડગમગતી મહેલાતને ર–સમૂળ કિ-માપી કિંમત રૂ. ૧-૮-૮, યુવા સંઘના સભ્યો માટે ? ૧--૦.
રહી છે. જ્યાં જ્યાં પ્રકાએ ઉકત થઈ છે ત્યાં ત્યાં
ત્યાંની શકિત જાગ્રત અને વિકસીત થઈ હોય છેજ, નવાં ભાવનગરના સમાચાર: h સતા ઉપદેશક
સર્જનની સર્વ કઇ ભાવનાઓને રમીએ ર હશે તેજ અમૃતલાલ વાડીલ બ ભ વનગર મા હતા તેમનું
નવું ન થાય અને સ્થાયી થશે. જન સમાજની ચલુ, પકૅસ્થિતિ ઉપર થી ન ધર્મ પ્રચારક
રમત એ સભાના હાલમાં રાખવામાં આવ્યું હતું. સારી કમામાં પ્રયત્ન નથી, (True teninism is not the insett
પશ્ચિમની મા એને પુછે જેવી બનાવવાના મિટ્યાં માસે દાર ના વક્ત એ એમને એક કલાક સુધી ચાલું Irism નજમ) સતંત્ર ત્રીસકેત સિવાય પરિસ્થિતિને ખ્યાલ ને છેવટે તે પરિસ્થિતિમાં સુધારો કરવા માટે કેન્સની જેવી સંસ્થાની માનતા
( માગી, સેવા પરાયણુ શિકિત અસંભવિત છે. ઉપર ભાર મુકત હ. ભાણુને થયું કે કે ન્સના કાર્ય માટે
સ્ત્રી પુરૂષને પૂજે કે પુણે એને પૂજે છે ને કાયમી ગઢવણ થાય તેની વિચારણા કરવા એક કામક્ષા પૂજા અનર્થ કારક છે. કોઈ એ કાષ્ટને પૂજવાની જરૂર નથી. કમિટિ નીમવામાં આવી હતી તે કમિટિની મૈ કે મિટિંગ મળા શ્રી પક્ષને મામાના સ્વરૂપ તરિકે વ્યાજબી લાગે તે હતો ને ભાવનગર મટે છેક રથાનિક કમિટિ સ્થાપવાનું નક્કી પૂજે પુલ યાને માત માને એક સ્વરૂપ તરિકે વ્યાજબી લાગે થયું તું. તે પછી સ્થાનિક કમિટિની બે મિટિંગ મા હતી તે કમિટિના સૈદિકરી તૂરી રા. ચત્રભુજ જેચંદ્ર શાહ
છે તે પૂજે, સંમાજના માનવા ખાતર કે પ્રણાલીકા કે નીમાયા હતા. સંસ્કૃત ભંડાર ફંડ ઉઘરાવવાનું શરૂ થયું છે. રૂહીને ખાતરે કાઈ કાઇને ન પૂજે. ખરા પતિ ત્યાંના પ્રાન્તિક સેક્રેટરી , ૨. જીવરાજભાઈ વગેરેના પ્રયાસથી ત્યારે પૃથ્વી ઉપર આવવા વિચાર કરો, બાWી પશુએ કંડમાં કાર ફા થશે એની ૫ શા છે.
'પણુએ છે.