Page Text
________________
મુંબઇ જૈન યુવક સંઘ પત્રિકા
સેમવાર તા. ૩-૧૧-૩૦
SERBREFERE સમજુતી ન થાય તેટa ખાતર જહુવનાનું કે તે નિયું | મુંબઈ જન યુવક સંઘ પત્રિકા, છેવટના નથી. સવાલે તે બધા ધશું જરૂરતા હોય છે તેટલા
છે ખાતર જુદા જુદા સમે, મક, સંત તેના ઘણા સવાલે
ક્રિરાવના પા૨ડામાં દાખલ કરાવવા માટે મામઠું છે તે કોન્ફરન્સની આવતી બેઠક.
સ્વાભાવિક છે. પયુ સવાની અગત્યતા વધતી ઓછી પણ
છે, તેમજ ચે ક સ સવાલે અમુક સમયે ન લેવાય તે
સમય થયા પછી નક્રા મા થઈ પડે છે એટલે તેવા રૂના જુનેર કેન્ફન્સમાં પસાર કરેલા 'ધારણુ મુજ"
સવા માટે એમત થઈ બીજા સવાલતે વિંધ્યને માટે કોન્ફરન્સની બેઠ# મારે મ%િના વમભામાં કોઈપણ સ્થળે
છેડવાની મતમક્ષિતા સસ્પેને દેખાડવાની જરૂર છે તેજ અવશ્ય મળવી જોઈએ, ૫ણે જાણીને ખુશ થયા છીએ કે અવકાશ કાર્યકમ શેખાશે ને હરાવીને નરસ દ૨મ્યાને લેગ્ય | "ધન્વન્સના કાર્યકર્તાએ તે વિશે પુરેપુરા જાગૃત છે ને તે રીત બુમ થઈ શકશે. આ હુકત રીતસર ચર્ચાઈ જવાથી નિયમને અમલ કસ્યાના નિર્ણન ઉપર અમાવવા માટે ટેન્કંગ સ્થળની પસંદગી માં કર્યુ અનફળતા માવશે. જ]નેર કાફકમિટિની મિટિંગ બોલાવવામાં આવનાર હૈ, ન્યુન્સ સામે
૨સમાં વજુદ જુદા સ્થળ વિષે વાત થતી હતી, પણ મા વિધિદર્શક ઠરાવ પસાર કર્યો પછી શાસનપ્રેમી એનો પક્ષ સ્થળ ) સુરતને વધારે પક્ષ દ કરીયે છીએ. સુરતમાં કેન્દ્ર તેની સામે બાડા પાડવાના અનેક જૈનાએ અજમાવ્યાં ૨-સતી 5 સુધી બેઠક ભરાઈ નથી, સુરત માં જનની છે, તેજ તેમના વિશ્વના દરાવની કેટલી કિંમત છે તે સૂચ
કરતી પ્રમાણુમાં સારી છે વા વધુ ને૨ લેડી વી હેવા છે, વિરોધદર્શક ઠરાવ પસાર કાં પછી છ મઢના પસાર ના કે સની હકને સફળ બનાવી ર૧ શહેથયા તે દરમ્યાન માં તે પક્ષ તેમના દરવને સારું કંઈ પણ કેસ દાંત પાડયુ , સુને યુવા સંધ સ-પેકની
સારી સંખ્યાની ન થતીવાળી ગામ પાસે કરાવી શકે છે નયી, સારી સંખ્યા ધરા છે. નફરસ 1 રેસીડેન્ટ જ\૨a - બે ગણુ નાના ગામ કા હૈ ના શ્રદ્ધાળુ અને બાળા જન જ ધુઓ પૈકીમાંના એક સરતના છે તે છે સુરતમાં સારી પાસેની તેમની સહી તો કાંઈ કિંમત છેજ નહિં. મિરન્સતા
સામવગ ધરાવે છે. સુરતની એક માટે કામ ક૨ના૨ને કાકતએને તેના ગગુખી કરેલાની જરૂસે નથી. વળી પણે વહી ૧૮ એક ભય એ છે કે દેવાતા શાસનપ્રેમી મે નાના દેરાળના ખે દશે, કાર્યકર્તા એમાં નિયમિત ભાગ માપ રાની તાકાત કરશે,
ભ મ કરી ક્રિક્રેન્સના કાર્ય માં એ છે કે તેમ નથી. શ્વમ તરફ મ હે ઈ ને ધર્મ(કુ એની સાચી સેવાની ધગશ હશે તે
- શ ખ્યા મુળ દેય તે કન્ફન્સના હાશના બંધ ૨ષ્ય મુજબૂ શાસનપંથાના હસ્તે પ્રવાસે નિષ્ફળતા મેળવશે. તે પક્ષ
એક ભરનાર ૧, મને બ્રિૉય ખૂથ કર વૈમ નથી, તરફથી ક ન્સ એડીસના વહીવટને અંગે સવ' તેની હસ્તકના
| ભારતની સાત ગ્ય ની દ્વારા ચાલતી લડતના પ્રસ ગે કે-ફન્સની કેટલાક સડેના હીવટને ગે, અતિશક્તિભા આક્ષે પાળ,
બેઠક ભરેલી કે કેમ તે પ્રશ્ન ઉઠાવવામાં માવશે પણ્ લેવા લેખ લખવામાં આવે છે. તેમાંના ધણુ તે વર્ષો પહેલાની
કાનન પ્રસ ગે તે એક ખાસ ભરવા જોઇએ કારણુ કે જે કામ દકીકતોનું પીણ પૈષ હેય છે તે વિષે ૯૩૪ના મટિ કે
દયા કરી કેમ છે. મા પારીને સહકાર લડત માં હાલ સુધી બહુ હદે ઘરે જવાબદાર ગણી શકાય નદ્ધિ પણ ચલુ સમયના
સુંદર રીતે શ્રૃં છે તે સહકાર હવે પછી પણ્ ચાલુ રહે તે બાબૂકાર્ય પદ્ધતિને 'ગે જે વાતો લખવામાં આવતી હોય તેને
તમાં જન કેમ ધ' કરી શકે, 'જન યુવાન એ લડતમાં સક્રિપ માટે એમ ખુલાસા કરવા છે. હકીકતે રીક્ર વગર -
ભાગ લઈ શામત્યાગ કરે છે અને રાષ્ટ્રમઝિંત અણુ ધમ નેતાથી રજુ કરી દયે ને ખ૬નાએ થતી હોય તે દુર
ધામિકતાનો એક પ્રકાર છે, એ હકીકત વનથી સાબીત કરવી જોઇએ, કે-ફરન્સ ભરવામાં રમાવે તે પહેલાં સ્ટેમ્પ
કરી આપી છે. ત્રીસ કશઠ માસને દિવસમાં એક વખત કમિટિએ કેટલીક ભૂમિકા તૈયાર કરવાની જરૂર છે. બેઠક
અન્ન મળતું નથી, તે મુજ મળી શકે તે માટેની લડતને પણ ભવાનો હેતુ નક્કી થયે જોઇએ, એક ભરી નાંખવી ઍટલે
રાધામિક કહી શકે ? માટે લડતમાં જન ક્રમ વધારે રદ્વાજ શ્રેષ્ઠ કાર્યક્રમ ન પસાર થવા દે પણ બેઠકમાં સમાધાની
કેમ આપી શકે ! જુદા જુદા વિષયમાં ક્યા જારી દ્રષ્ટિથી વડતને જળવાય, બેઠક નિર્જિકને પશુ, મૃતપ્રાય સ્થિતિમાં પુરી થાય
વધારે મક્રિય તથા અ શર ક્રાફ થયુનાવી શકવાના જન કેમ તેટલા ખતર અધી ચર્ચા ૫૬ વાતને ચવા દેવાને પાસે સાધન છે તે તે સવાશ કેન્ફરન્સની બેઠકમાં મુખ્ય પણે સમયે ન મા જ માથી છત્તિ જે અગાઉની બેઠકમાં જોવામાં
" મૂર્ય બીજી કેમ હિતના અનેક્ર પ્રશ્નો માટે વિચાર માવી હતી. વહુન્નરની બેઠક માં શુ તે ત્તિ તદ્દન નિર્મળ
થઈ શકે તેટબ્રા માટે કે સની બેઠક અવશ્ય ભરવી જોઇયે. થઈ નહોતી. તેરા ત્તિ રાખવાથી કે મને કૅન્ફરન્સની બેઠકથી વિશેષ હવે પછી. સ્થાયી લાભ થઈ શ નહિં, મા હક્કીકત જરા વધારે વીરશાસનના એચ. ડી. શાહ સ્પષ્ટ કરીએ, બારણુ માં તે વાત નિયમો પે નિર્ધારેલી છે.
ભાવનગરતા સંજના અાગેવાની, સંસ્કારની ખામી એ ગઈ સાલ બેઠક કરી, મા સાલ ભરેલી છે. બરેલી જોઈ તે સધારવા નીકળ્યા છે તેમ છે. લેખ બ્રખવાની નવી પદ્ધતિ ખરૂ' છે પણુ ભરવાના ખાસ હેતુએ સથાય તે માટે છે કે
સુચવી છે. દરૅક લેખ્ય લખતારે “ધમ સાક્ષી ' એ શતૈt ભચા પહેલા બંધારણના તે સંબંધીના દરેક કાતુનેને અમલ પણ લેખ લખવા માં ફરવે. તે ભાઈ ધમ સ સી એ શબ્દન થવો જોઇયે. એ-ડીંગ કમિહિતી મિટિંગ ભરવાના સ્થળ મળે સાંભળવા પ્રમાણે લખવાનો રીવાજ રાખે છે એટલે સંબંધી નિયું છે કે
- તેમને ક્રાંઈ બાધ માનતા નથી. ૫ણું પ્રેમ, હી શકે કોણ મારી ચયો ચલાવૈ ત મેપાને જે જે છે ભાવનગરના હૈ! હરફનુવન દીપચંદ શો તે નહિ જ વિશે કેનરન્સમાં સાકળી જતા હોય તેને માટે હોય સાંભળવા પ્રમાણે એમ. ડી. શાહ ભાવમ૨ના હોય ચોક્કસ નિયા કરી ફૂટ તૈયાર કર જોઇયે ગેર- તેમ લાગતું નથી સમય આવ્યે સુરજ છાબડે હાંકયે નહિં રહે,
| SR No. | 525766 |
| Book Title | Prabuddha Jivan - Mumbai Jain Yuvak Sangh Patrika 1930 11 Year 01 Ank 44 to 47 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Jamnadas Amarchand Gandhi |
| Publisher | Mumbai Jain Yuvak Sangh |
| Publication Year | 1930 |
| Total Pages | 18 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India |
| File Size | 2 MB |