Prabuddha Jivan - Mumbai Jain Yuvak Sangh Patrika 1930 11 Year 01 Ank 44 to 47

SR No.: 525766
Original Sutra Author: N/A
Author: Jamnadas Amarchand Gandhi
Publisher: Mumbai Jain Yuvak Sangh
Publication Year: 1930
Total Pages: 18
Language: Gujarati
Classification: Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India
File Size: 2 MB

Page 17

સેમવાર તા. ૨૪-૧૧-૩૦
મુબઈ જૈન યુવક સંઘ પત્રિકા
સાધુ કોને કહેવાય ?
જેને ગૃઢરથાશ્રમમાં પરિચય થો હાથ અને પછી સાધુ અવસ્થામાં જોયા હોય તેવા ગૃહસ્થા સાથે વૈક કળની
પ્રાપ્તિ માટે પરિચય કરતા નથી તેને સાધુ કહેવાય, શ્રી ઉત્તરાધ્યયન સૂત્રના ૧૫ માં
રાયન, અયન, પાન, એજન, વિવિધ ખાદિમ સ્વાદિમ ' અધ્યાયમાંથી ઉશ્ચત.
આદિથી પૂર્ણ એવા ઘરને વિષે ગ્રાચરી માટે નથ અને '* મુનિ મન ‘ગીકાર કરું એમ વિચાર કરીને કેરી તરફથી કહેવામાં વષા કે તને કઈ નહી દઇ ત્યારે ચારિત્રપી ધમને બંગwાર કરીને બીજા સ્થવિર સાધુ સાથે રહે; વણ જે સરળ સ્વભાવ યુકત, નિદાનરૂપ શલ્યથી
જે ગુસ્થતા ઘરમાંથી મારા કે ખરાબ માહારાદિક રહિત, સમાં હાલાંએક સાથે પરિચય ન કરનાર, કામાભિલા
મળ્યા હોય તેની મન, વચન, કાયથી નિંદા ન કરે તે થી રહિત, અષા અને વિષે ગેરરી માદિક લેનાર અને | મુ પ્રતિબદ્ધ પણે બિરેનાર હોય તેને મા કહેવાય,
નિરસ જન્યનું એસામ”, જ્યનું ધાન, ૪ ધાને, રાગાદિથી રહિત થઇ ક્રિયા કરનાર, સંસારથી વિરકત કરે છે, જવનું ધાણુ-માવું નિરસ ધાન્ય મ છતાં નિદૈ નહીં સિદ્ધાંતના જાણુ કાર, મામાનું રક્ષણુ કરનાર, સારા સાર વિવેક
અને ગરીબ ઘરને વિષે ગેગરી કરે તે સાધુ કહેવાય. શકિતએ કરીને યુકત, પક્રિયાને જીતનાર, અપના કાને
દેવ, મનુષ્ય કે તિ'ચાએ કરેલા અસંત ભયકારક રીત પેતાના સમાન જોનાર, સર્વ તુને અણુનાર અને ચિત્ત
ન માસ ન શબ્દ સાંભળીને ૫ણ જે ધમ ધ્યાનથી ચળે નહીં તે ધુ કે ચિત્ત વસ્તુ ઉરે મુ ન કરનારે તેને સાધુ કહેવાય,
કઇ તેની નિર્ભસતા કરે કે માર મારે તે તે કમ જગતમાં પરંપર જતા તકવાદૈ નણીને કેઈન બુ ધન દેતુ છે એમ માની ધીર મુનિ તેનાપર,કાધ ન કરે, પાપાન ન કરના૨, તાનશન ચારિત્રથી યુક્રd, ૬૭ પ્રકારના સધુના અનુદાનમાં તપુર રહે, અસંયમના સ્થાનથી અલગ મથી યુકત, શાના પરમાર્થ જાણુનાર, સારાસાર વિવેક૨, સંસારની ચિતાથી રહિત, અહંકારથી રહિત હોય અને યુકે, પરીષહાને છતીને ' ખાને પતાના સમાન જોનાર, જે નિર્ભત્સતા કે માર અમરત્તિથી મઢન કરે તે સાધુ કહેવાય. કે. ધાક્રિક કષાયથી મુક્ત હોય તે સહુ હેવા, અસારે એવાં શયન માસનાદિકને સૈલે, ઠંડી કે ગરમી
જે ચિત્રકામાદિ શિથી બાજીવિકા ન લાવે; વળી કે વિવિધ હાંસ, મકર, મા દિકને નાકુલ ચિનથી સહન જે પ્રમાણુગાર, અસહાય, છતેંદ્રિય, ભાથાતર અંથિથી મુકત, કહૈ; પ્રાંસ, મછરાદિકથી રઢિત સ્થાન પ્રાપ્ત થયે દ્વવું ન પામે એ૯૫ કલાયુકત, સ્વહક સેંજન લેનાર અને દ્રવ્ય અને ભાવ અને સધળું સુખદુ:ખ સમજાવે સહન કરે તે અધુ કહેવાય,
ન બન્ને પ્રકારે હાર્દિકને છેડીને રામદેષ રહિત વિચરે તે સાધુ
કહેવાય, - વિદ્વા૨માં લેકે પિતાના સામે સરકાર કરવા મા છે કે વબ પાત્ર માહારાદિથી પૂજન કરે : Kાદશાવતyક વારે
(નાટ-ઉપરીકત સાધુ ના લાગે વાંચી, વિચારી કોણ
વષ્ણુ ભગત મહાબીરના સંચા સાધુએ છે અને કામના તેમ સાધુ નવા છે; કંઈ પાસેથી માં સાની ઇછા ન કરે;
નામે ચરી ખાય છે તેને મુમુક્ષ વિવેક કરે; ભાગોમાં અટલ સાધુના મનુષ્ઠાનામાં ત૫૨ બતધારક, તપદી, નાનદર્શનથી યુકત અને મામાના ગલિક તે સાધુ કહેવાય,
શ્રદ્ધા ધરાવવાને દાવો કરનારા કહેવાતા શાસનપ્રેમી ધુઓ જેને કરીને સંયમી જીવત છેઠવું પડે 5થવા તે મે પણ આ વાંચીને વિચાર કરે અને યેનક્રેન પ્રકારૈયુ આપાતી નથિ કમને બંધ થાય વિનરનારીને મિસ યુ કથા છD. જતી * ભાગવતી ' દિક્ષાને માદ્ધ છેડે.તંત્રી ] મી-નારી ઇન્દ્રસાદિ વિથ સંભ ધી કેતુબંને ન સેવે તે વપરી સાધુ કહેવાય,
પાટણને પત્ર, જે મુનિ વસ્ત્રાદિ છેવટનાં લક્ષા, સંગીત . રમી, કયારે ધરતી' થાય, તારા ખરે, ઉદકાપાત થાય, આકાશને લગતી બાબતે, ન વિવા, સામુદ્રિક શાકમાં દેશાં
અત્રે શ્રીમાન લબ્ધિમરીના ચાતુરમાસનું સર તૈયુ હાકતાં ત્રો પાષાદિકનાં લક્ષણે, વિઘા, વાસ્તુવિધા, શરીરના નફામાં મીઠું, મને નુકસાન માટે કશેક કંકાસમાં વૃદ્ધિ, માચી અગા ફરકે તેને વિચાર, બનવાના થી થતા શુભાશુભ
તેમનાં અત્રે પ્રગય થયાં ત્યારથી તેમના મામ્પમાં તેમના પરિણામને વિચાર-માટલી વિવાથી પિતાની આજીવિક્રા
ભગતે રિકેરી કષ કંકાક્ષને પૈથવા પાણી સીંચે રહ્યા છે. ન ચલાવે તે સાધુ કહેવાય,
તેનાથી ન ધરાતાં અત્રેના સંધે અશ્વ દીક્ષા અંગે કરેલા જે [ શ્યાદિ મંત્રે કે જડીબુટ્ટી વાદિથી અથવા ઠરાવને તેઢીને દીક્ષા મા ષત વહેવારથી દૂર થયા તે વમન, વિરેચન, ભૂતાદિકને ત્રાસ ટી શૂદિથી ચમમુશ્ચિત મળેટલે જન સમાજના પૈસાની બુરખાદી કયા ભાઈએ ભાઈને માટે સ્નાન કરાયુ'- ઈય દિ વૈઘ કાય* છાડે, પિતાને રોગ થા કરે" ચડાવ્યા છે. મા સ્થિતિ ઉભી થતાં પાટમાં મેવા તે તારે માબાપને ન સંભાૐ; અને પ્રતિકારની ચિંતા પણુ વાળખા મખૂ થઈ પડયા છે કે માસુ પુશ થતાં કોઈ ઠેકાણેથી ન કરૈ પ્રથા સ’ થાકારે જણીને સાકુ માર્યને વિષે ચાલે ચેમાસ બદ્દલવા આમત્રભુ મરે ખુ છુ ન મળ્યું', શાથી ભય તેને સાધુ કહેવાય,
મુઝાયા, અને એક શડીયાને વિનવિને ગ્રેવીસ કલાકની જે રાજા એ, મલેના સમુદ્ર, hઢવાળા, રાજપુત્રે, મેળાધરી માપી જમાનામાં ગેય માસુ બદલ્યુ. અને ચૈતીય થાળ, નાના પ્રકારતે વિજય સુખ ભોગવનારીએ, નાના કલાકમાં મૂળ સ્થાને પાછળ ગયા, પ્રકારના શિપીએ એટલાની પ્રશઝ ન કરે; પૂન્ય છે પટણી એથી મરીઝ ) માં એટર્સે તે બેય ગભરાટ તેમ ન કહે; તેમને થામકારી ખણીને સંયમ માર્ગને વિષે પેઢા છે કે ભિચાર્ય દેવને છાનામાના, પાતા, મા ચાલે તે માપ કહેવાય
વધે જ આજુઆ જુ માં દર્શન કરીને ખૂ ઉપાશ્રયમાં ભરાઇ