Prabuddha Jivan - Mumbai Jain Yuvak Sangh Patrika 1930 11 Year 01 Ank 44 to 47

SR No.: 525766
Original Sutra Author: N/A
Author: Jamnadas Amarchand Gandhi
Publisher: Mumbai Jain Yuvak Sangh
Publication Year: 1930
Total Pages: 18
Language: Gujarati
Classification: Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India
File Size: 2 MB

Page 14

મુબઈ જૈન યુવક સંઘ પત્રિકા.
સેમવાર તા૦ ૧-૧૧-૩૦
શાસ્ત્રમવષ્ણુની મૌવા સંની જેને હું આવી પરિસ્થિતી બચાવ કરે છે, ઉપરની દરેક બાબતના આથી પુરાવા મારી ઉભી થતાં પણ મન પર કાબુ રાખી સાંભળવાના પ્રદે, ભનને પાસે છે, માં લખાણ કરૈવામાં મારી મુદ્દે એટલો જ છે. છેઠી શકો નહિં, ને ‘જ દિવસે સુધી ' થકા હૈ સયમ કે મહારાજ સાહેબૂ મા શી કરતા નથી, સમ્રા માં જૂછાળે, છેલ્વે મધ કાર? કદી ૨ ના દિવસે મેં' મન કી' (નારા કઈ ધનું અપમાન કરી નાંખે છે અને કહ્યું કે તેના જ મામાં મને એ ય તે ખરાબ ચીતર્યો કે સમાજને થાર તે કંઈ ને મૈયા-તે ખરાબૂ થી 1રે છે કે સાંભળમાર પંર ફીટકાર વધવા લાગ્યા. તે દિવસનું ષમા ખાવું નારને તેમના પ્રત્યે ધી કારની લાગડ્ડી ઉદ્ભયે ધુ માત્માની પક જોઇ ૬ ૫ માર્ગે ચાલી ગયે ક્રાણુ કે વ્યાખ્યાન મને દશા મારી હેલી ન પડે, જે માથુ કમામાં દ્વારે ન સમાપ્ત થયા બાદૃ બધા ઉદરશે ત્યારે જરૂર મારા પર આક્રમ હોય, જેની સાથે તેમને કાંઇ નીત ન હોય તેની દીનું ઉગે થરી-એમ મતે વાંકુ તેજે દિવસે દીક્ષાને ધર હતિ. નિંદ્રા અને ઉતારી પાડવાની પ્રત્તિ કેમ થાય મળતા તેમાં ભાવ ખલા જતાં મુનિશ્રીના બે ત્ર ક્ષય તિક્ષાણુ મહેમા મા શું #તવમૂ'ની સાથે વાતવાતમાં કડી ૫૩% ગારી છેતી કરી ઢબુ. મા૨ા લાગ્યા મા રિંપતી જેષ્ઠ કતા, ગષને સમૂળનામત, ખરી સ્થિતીમાં મુજી દેતા હતા, કાત વધી ૪ ના થાનમાં જવાને બિમાર મેં મઢી ખ્યા એક દુ:ઘટના છે. હું તો માનું છું કે જે ખાવી ને વાજપે. પશુ હું માપ ધરકામે પાંજરા પોળ મલીમાં થઇને જતે આવી નિતિરીતી ચાલુ રહી તે જનશાસનને થય ન પશુ હવે ત્યારે મુનિશ્રીના બે ત્રણ ભકતે વ્યાખ્યાન સાંભળીને અધ:પાત છે, પૈતાની માતાવાળા જ જાચા અને બીજા માતા દ્રતા તેમણે મને બેકાબે, ઉમે રાખે અને કહ્યું બુધા બેટા એ થાય કયોને અાવે તે કેઝ ચાર્યું તમારે' મઠારાજ તેને અમામાં % કરી નક્કી, મેં કી પશુ મે ન%િ ટાય તે મારી મદ્રારાજ સાહેબને નમ્ર જિત તd. ઠીક ભાઈ બીજને દિવસે માંરાજમી એ મને ક્ષમા માં નટ્ટી છે આ પ. મા પ્રકારતું વર્તન બદલી. સીપા મને ચરા માર્ગે પૂછતાં ઉપર કાપીને પુછવા જણાછે અને કરે પછી મતગણુને લઈ ૬ કે જેથી શાષનુની BIભા વધે, નહિં તેa. તેમ કથાને મેં' વિચાર રાખે છે. માટલી વાત સીમંત બીજ સુધી, મા 'પના જાકત હું લખો જે અતિ લખવાની છતાં મને દબાવા માંગે મને કહ્યું કે જે ને પછી દુઃખદ પરિહિંયતી માં મુકાવું છું એવા, ગઢ મે ભવિષ્પ માં . પૂછશે તે તરી બરાબર ખબર લેવાશેં. * ( શું કરે છે ને.મારે, એમ નહિ.. માનવું કે છાપની પાસે * હવાખ્યાનમાં આવું શીક્ષણુ' જઈ આવ્યા છે, તેવાજ તેઓ કાવનારાજ ધર્મ છે બાકીના બધા અધર્મી છે. જનશાસન
મારા પર દુરી પુરૂષો, બે ગણુ ઘા મારી મારી ખાંદની જે જ પન્નત વર્તે છે તે કોઇ એક હક્રિતના ઉપર નથી ચાલતું રોષ ઉંડીને કર્યો માં ૫. એક ભાઈ જેને હું પહેલાં તે વખત એવે માને છે કે દરેંક શાક કે થે હળી મને કરસળા માંને માન છે અને તે ગમે તે પથાના હોય, પણ વામાં« શા મનની શોભા છે અને તેમાંજ સાથે વિજયે ૧છે. તેનાથી પાંચપર થતૈr ઇમાપૈ" ખુબા છે નહી, તે ભાઈએ નાના નાના નાના વાડી ખાધાં સમાજની છિન કાળ દશા કરી મૂકી મોરનારને પ્રઢ કાળી 'એ કાઇ ઘેલ ગ્રીસી લોયી ને મેલે. તે ભવિશ્વની મન જરૂર કાપ દે ' મ નજ માનતા ' પણું મારે બચાવ કર્મો માં વખતે મા ભ ઈ સિવાય નજરે કે મ્રા પના થકના સિવા ઈ એંગમને માનતું નથી. નેમાર જમીd' ઇ 'ન હતું. તેથી આ લેખથી ૬ " માગમ અને શાતા તે દર સેવા જનતે મ પની જેટશજ ભાઈને વિનંતી કરું છું કે મને એક વખત કુબાવવાહીમાં મિલ છે. પ્રાઇમ મેં કરુંની ખરીદેલી વહુ નથી, જે ધમને ખે ની ચા ની માં ચોથે દi૨ ગાવીતે મળા' જ શા તે મા અને વિશ્વધર્મ તરીકે ઓળખાવે હાથે તેને માટે આવી હું વધુ પકાર માની. આ જનાવ બન્યા બાદ ટેપી ભદલી અંકુચીત મનેત્તિ'કેમ ! આપ માપણી અપાજમાં ધાર્મિક તરત હું પહેલાં મુની કંવર પાસે ગયે અને ધી ટૂંકી કા વિષષ પરવૈ ભારે અજ્ઞાનતા જોઇ નથી શ તા. સંભળાવી. પી ભૂતાવી તેના જવાબુમાં મુનિજીએ પાત્ર રપ તે દુર કરી શકો પ્રામસે કરી રહ્યા છે, મારી ગ રૂપતા તે કહ્યું 'તમે નથુતા માંજ નથી અને શૈ, ઈ . * કરશે એવી છે કે માણ્યું જેમ જેમ ઝાન માં 3 9ત તે જશે છે, મામે તમે બેહા અને તમને માર પડપે ' માતા તેમ તેમ તેને સંસા૨ જિ પ૨ને મે પાયા માં મને ગમે શકતે નથી." મારે અમારે ઘણું ગમતાં કામ કરવાનાં
દિવસ- એ- મોશે કે તે સવલમને ગમીપે મારું સ્વીકાર્યા
& તૈયાર. થરો. થા કહી શ છે , સર્મનું એજ્ઞાન યળ - છે મિકેરીભકત ચઢી જામે છેડે મસલત માં પકડ્યું અને તે હું જ વ્યાખ્યાને કે હું આ ૫ જશ મૂકય દ્રષ્ટિએ, એક ભકતે ઉડીને મા બાવડું પકડી મને બાર લઈ પસાર કરી ને માવડી મોટી સમા માં તેને ઝીલવવા માળે, એક ભકત તે મુનિજીની સમાં વાત કરે છે તે પડ્યા છે. ઉપદંશ તે મરે પણ જોઈ છે કે સા hઈ" ત્યારેજ હળી પડયે હતા કે તમારે થી કઇ નદી પુછાય, કંઇને કંઈ પામીને જાય” શાસ્ત્ર ભરવાના નીયમ કરશે ને નહી પૂછાય. ત્યારે મે' '' મહાર જણા સૈ કોઈને પંહ રાની પુરત વો યશ તે કેરી નું પ્રતી જરી, યુ લાપતા જશે છુટ આપે છે તે જ પૂછીએ છીએ. દરેવા મ ર નીકળતાં
વિદ્યાપા ન, શ્ય જાણી શકે તે માટેલું. તે વેર ર લા. મૃતિથીને એ ક ભકત જે મ મારા માળ, માં રહે છે તે મને. એ માં નમ્ર માના છે. મા ૧ જેવા ઉદ્દાનને મારે માટે કહ્યું તમારા જેવા ભામટા કઈ ચાડયા માવે છે, આ ભાઈ લખી નિત અને નવી છાજતી દુઃખૂદ ફૈજ પિન કર્યું માળા માં માગ્યા ને મામા માળાએ જાણે તેના પર મૂવી પડે છે તે માટે અંતમાં મારી ય હી માનું લખાણું પસ્તાળ પાડવા માંઢવે ત્યારે કહે છે કે મેં તેમને કહ્યું નથી પૂરું કરું છું. હું છું પણ સધને કાળાધીને સેવક, પણુ મેતીચંકાઠીયાને કહ્યું છે. મારે ૯.૩ ખે
* લક્ષ્મીચંદ જીવરાજ શાહું આ પત્રિકા ખંભાલોલ પટેલે ‘સ્વદેશ’, પ્રિન્ટીંગ પ્રેસ, ગાય, બીડીંગ, મ૨૭૭૪ બંદર ૨ઢ, માંડી, મુબઇ માં ('પી ને. જમનાદાસ અમર્યાદ ગાંધી એ ન, ૧૯૮, ટાઈવાળા આડીગ, મજીદ બંદર પાઠ, માંડવી, મુળજઈ ૩ મધથી પ્રસિદ્ધ કરી છે.
મને કઓ પાણી ઉડી જતા મા
.