Page Text
________________
સોમવાર તા. ૧૩-૧૧-૩૦
મુબઈ જૈન યુવક સંઘ પત્રિકા.
આ તે ઘર્મપ્રભાવના?
- પબુ અફસ છે કે મુખમે લાંબી લાંબી શાસન સેવાની વાલે કરનાર વર્ગ આજે માણુમાં તદ્દન છેલ્લે પાટલે
ઉતરી ગયેલ છે. મારે તેને વિશી આડીના પહેરવેરામાં શ્રી મહાવીર દેવના જમ'ના જયજયકાર થાય એ મને ઈક્રીક લાઈટના સંખ્યાબંધ દીવામાં, તીખ ધ લેન્ડના ન ગમે ! અરે જનેતરે પણુ મેની મઝુમતા એ સાર લેવામાં અને બી ચુરમાના મિષ્ટાન્ન માં મદ્રાન ધૂમ રથયાત્રા કે માત્ર માદિ ખાસ જવાના માદેશ દૈવાયના, ઉદ્યાનું છે, મટી શાસન સેવા દેખાય છે ! એને મન પણ એ બધુ’ રીમે ત્યા રેજ કે જયારે દેશમાં શાંતિ પ્રવ ભારમલી 3 ખેડાની પ્રજાના સંકટની મ, નદી માટે યાતના તંતા હોય,
સદ્ધ કરતા દેશ સેવા કેની કંઇજ કિંમત નથી, તે વિના માન પ્રભાવનાને હેતુ બર લાવવા સારૂ જનતાની ઇચ્છા ધમ ઉઘાતમાં ખાદીના દર્શન થયા વગર રહે ખરા અરે પર ખાસ નજર દેવાની છે. જે કાલે દેશ રિંક પક્ષ માંથી કેશરીયા સાઢતા તે હું માન હોય! પણ શુ કામાં પસાર થતે હોય, અરે દોકટીને મામા ચાલી રહ્યા હાલ થતા ! બીજુ ન કરી શકે તે ફકજડ પડે કામકામાં તેવા સમયમાં જુના ચશ્મ ‘શાસનસી સવિય ક" ની ૨હેલા પશુઓની દયા ચિંતથી માલમજીદા મેંક ની બચત ઉ ૫૨૭૨થી ભાવનાથી બહાર આવનાર ઇતર સમાજને શાશ્વત- ૨કમ તે ત્યાં મોકલાવે. બે કહી દેતા કે મને થ ! રસિક કરવાને બદલે તિરરકાર કરવાના સંગમાં શ્રી દે છે.
મુંબઇએ એ વતનો અનુભવ તાજેતરમાં કરી લીધે એક શાસનપ્રેમીની આપવીતી. છે. ધાર્મિક મહતવના શુભ ટાણે ઝેર જનતાના હોં માંથી “શરમ-શરેમ’ ના પિકા સાંભળવાનો પ્રસંગ છે જેને માટે મુવકસંઘ પત્રિકાના તંત્રી જોગ, નોંધાયા હોય તો એ પ્રથમજ છે અવશ્ય જન સમાજને
નીચેની બીના આપના પ્રસિદ્ધ પેપરમાં પ્રગટ કરવા વિશાળ સમુદાય મેથી અલિપ્ત રહે છે છતાં ધમટી ગુરૂને કપા કશાંછ, ગમનુચિત સમાdબરે અને પ્રેમના ભકતોની ઠરીય વૃત્તિ
મારા વદ્રાન્ના સાધર્મ બ યુ એને મારી નમ્રપણે કરંજ 6” ના નામે એ #ા લાવવાને અમુળજતે માને લીધે ' એ છે કે દ્વાલમાં માથી મ્મા મેઢ મઈ નગરીમાં મુનીપ્રવર તેથીજ એમ મનવા પામ્યું છે,
શ્રી રામવિજય લાલભાગના ઉપાશ્વ માં પધાર્યા મારથી હું હિંસાના વર ઢામાં વાજા વાગવાજ જોઇએ, અત્રે જમતુ તેમના વ્યાખ્યાત સાંભળી જ હતું, અને તેઓ થીની ઉડવાજ ને એ કેવું કતાર મલાભકતે ને કહેવાતા વિદ્રત્તા અને વનશકિતથી માકwઇ હું તેમના શાસન પક્ષમાં સુવિદ્વિતે સિવાય ભાગ્યેજ કઈ હોઈ શો, જનમ જાત્રામર પર ભળે . હું કઈ વિદ્વાન મુનીરાજનું વ્યાખ્યાન માં મળવું 28 શું વજન મુકતેજ ની શ્રીમદ્દ થશાધિજયકક જેવા મામાએ એ સંસ્કાર મારા જીવનમાં જ્યારથી હુ #ત ધમ વિશે એવા અડભરની નિન શબ્દોમાં ટીકા કરી છે. ધુમધામા પૈડું ઘણું જાણુ છે ત્યાર છે. અને મારા મુખના ધમાધમ ચલી, સાન મારગ ૨ દૂર’ મુજબૂત બીન પ્રસગે વસવાટ દરમિયાન દરેક વખતે અને લાભ લેવા હું કદી ગમે કાનેથી બાળ માં માન પામે પશુ તે ઉમર ધર્મોના તે નથી, એમ મને પીરાણુનારા સમ કેઝ જ છે. કાર્યો થઈજ ન શકે એમ કહેનારા તે ભીંત ભૂલી ગાથા જ મુનિમરર આ વર્ગને ઉદ્દેશીને અણુધવાર ચેલેન્જ કરીને કહે ખાય છે એમ કહેવામાં જ મ ૬ અતિશકિત નથી, ધમ છે કે મને કાંઇ ન કમ જાય અને શંકા પડે તે કરેલા શક કે શ્રી પુદ્ગણ સ થે ન િષષ્ણુ મ મા સાથે સંબંધ રાખનારી પૂછી શકે છે, પણ મુનિ રાજ એટજ્ઞા વિદ્રાન ન હોય તો વસ્તુ છે. એની 'હને પાર ભ૧ પરિયુમિ દ્વા૨ મ. પી Hથ રવી જ કરતા નથી અને ત્યારે છે ના વાં' જે કઈ છે. તેથીજ કહેવું પડે છે તે દેa કાળ જોયા વગર, પાડાસી સમજાય તે યાદ કરી સ પકડે છે અને વધારે ઝીણું વર્ગની લાગણી પર રક્ષ દીધા વગુ ધુતમાં આવી સમયને થટમાં ઉતરતા નથી. મુનીમવરને મેં ઘણીવાર પ્ર”ને કરેલા માટે વાભનીક માર્ગો પશુ કરી ધર્મને નામે બચાવ કરવા અને તેના સમાધાન તેમના હાથે પથમ પ્રમાણે કરેલા. અમારો અઢાર પડવું એ નરી પૈબાજ છે. એમાં ધમના શાભા નથી મા સંબંધ પહેલા મેં માસા સુધી નિ૬િ૧ ૫સે ટી રા. થની પણ નિંદા તે થા૧ છે જ. એક તરફ માથા તા દેવ પણ જ્યારે મુ નથી પડા પર અંધામાં ત્યારે વાડીમાં મામાન કિંવા ગળી એ ચાલતી હોય એ મા દુ:ખદ પ્રસ ગે બેન્ડ ને પછીના ટાઈમે એકાંતમાં જયાં તે જેસતા દ્રતા ત્યાં મે એક વાગ્યા થાત તે, અને બરછી ચુરમા ને ઉડયા &ાત તે શુ વખત ખ દી અને કેસરની ચર્ચા કરી તે વખતના તેમના સમાખેટુ દેખાવાનું હતું ? આપણે 'મહબુ' જેવા સમજે વ્યવદ્વાન ધાન મને ખ્યા નથી એમ પારથી તેમના જોવામાં આાયુ રનું અનુકરણ કરી જમના કાર્યો સુહા શું બંધ નથી સખત છે ત્યારથી તેમણે મારી સાથેનું વર્તન થવા માંડયું. મારા સામાન્ય રાજ્ય કરતી વ્યક્તિનો શૈક પ્રસંગ હોય છે તેમ તે પણ અનૈ પર શંકાની દ્રષ્ટિએ જોવા લાગી. માં પરિસ્થિતિ ધ્યાનમાં લઇ તેટલે સમય મ કા અટકાવી દઇ બે છીએ જેઇ મેં’ પણ્ પૂછવાનું એવું કરી નાખે છે કે, બે માસ અને ન અટકી શકે તે ના હૃદય તે પિતા ધામધુમે ચલાવી થયાં લિંક્ષાને અગમ વિષ યયતા દતે ત્યારે રમાજીક લઇએ છીમે મેં સર્વ ધર્મના અનુય વિષય છે છતાં રીતે કે વાર પૂછવાનું મન થઈ આવતું' ભારે વિનય જયાં ઇરાદાપૂર્વક દેદની હીલચાલ સામે પુળ ફેંકવાની વૃત્તિ પૂર્વક પૂજ્યામાં આવતું છતાં કશુ ન કેઇડ કાર માવ્યથી હોય ત્યાં આ કયાંથી સમજાય ? નદિ તે અન્ય સમનવું કે મને કોઈ કારણે મારા જ એક વિરોધીતા જે વર્તાવ
કે દેશપરની મા પતિ કે સા કરતા વધુ સંભાળવા કરવા લાગ્યા અને તેથી કરીને તેમને ભાવય' મારા પર જેવા પ્રસંગ છે,
પછે ચીયા બામપધ તે મiv[[. ત પશુ ના
A
8 જ
| SR No. | 525766 |
| Book Title | Prabuddha Jivan - Mumbai Jain Yuvak Sangh Patrika 1930 11 Year 01 Ank 44 to 47 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Jamnadas Amarchand Gandhi |
| Publisher | Mumbai Jain Yuvak Sangh |
| Publication Year | 1930 |
| Total Pages | 18 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India |
| File Size | 2 MB |