Page Text
________________
રમવાર તા. ૨૩-૧૦-૩૦
મુબઈ જૈન યુવક સંઘ પત્રિકા.
* પત્રિકા 'ના તંત્રી માં ગયા વર્ષની મારે મા થયે" પણ્ યુવક સ મેલન ભરવાની સૂચના કરવામાં માવી છે.
મક સંમેલન શા માટે ? એ પ્રશ્ન જ હવે તે અસ્થાને છે.
કરે તે યુવાનોએ વધુ અને વધુ સંગક્િત થવાની આવશ્યકતા જગ પટ પર મૂજવાળાં ભરતી,
છે અને એ સમય આવી પહેાંચે છે, કે જ્યારે હવે આપણે આવે પ્રભાત મુખે એમ વદતી,
* ધમ* * શÉના પઢકા પાછળ સ્વદે વિદ્ધરતા કેટલાક જન અંતરમાં મેતતું ભરતી
મદ્રુમયે 'ની સ્ટામે, પાને સમાજનાં બને અને ઉવા સ્મિત કરી.
નિતી અનિતીના સવાલ જરાય ન કરી શકે એમ કજિજિન જાગ્રત ભારત બાળક 1
માનનાર અને બીજા ને ખીસાના કાયદાથી ન્યાલ કરપ્રેમ થા અહિંસા, બતધારક
વાના ફી રાખનાર સમાજના થઇ બેઠેલા સત્તાધીશ્વની ૫૫ ૫ ની સત્ય ઉપાસ
દ્ધમે મને ‘ એરણની ચોરી અને સમયનું દાન "ના કહેવતને
- સંદેશ ઉષા રતી. જીવન માં સે ટકા સાચી પાડી દેવા છતા પિતાને ‘ દાનેશ્વસંવત ૧૯ ૮૭ ના ફુટતા પ્રભાતે ઉષાએ માપે “સંદેશ” રીમા ' મને ‘ સંપતિએ 'ના શુભ નામે ાળખાવતા, પરમા પણ સાન મનોરથ હે એજ અભિલાષા !
વડીલોપાર્જીતુ મહતું અને કીતાના માત્ર વારસદાર હોવાના
કારણેજ શ્રેષ્ઠ પુષે ગણુાતા, દંભ અને પાખંડને પૈથી રહી નયા ભારતીના સંતાને એ ઉતા તે બહુ ઉજવ્યા
સમાજને હિન ભિન્ન બનાવવામાં શુન્યતા થીમાર બની રી, પણ્ મા વર્ષે દીપાવીનું પર્વ જે રીતે ઉડે તે જોતાં રેહતા, કેટલાક મુડીયાદીની સ્વામે લાચારીએ પણ નિડરથાપણુને ‘ વાગ્ય "ની ભૂખ કકહીને જાગી છે તે જણાઈ પણે મા ઉચકવુજ પડી, મંભિક છે, કે મને મા આર્યો છે. જે અહિ શ્વક યુદ્ધ એ અોઢ છે તે તે યુદ્ધમાં
છે તે જ વિચાર અાકરા લાગે, અસ્થાને જાગે, કે ભૂતકાળે નક્કી ઉતરેલી મનની ઉત્સવ ઉજવવાની રીત પણ યુદને શોભે
કરા છ વન સંબંધિના સિદ્ધાંતોના માધાર વિનાના લામે-ગમે તેવા-પરંપરથી ભિનય ગાથે માં પણુ શું મા
તે હોય. મારે તેની સાથે લેવા દૈવા નથી, હું માત્ર એટલું જ
ઉમેરી પરિસ્થિતિનું મવકન અને મુક્યુસ એમ માનવા રામાજે નવા અવસરને પ્રથમ દિવસ છે. વર્તમાનું
મેરે છે કે ભાવીના બળુકારાને વર્તમાન બનાવવાના સાધનત
| યુવાનો એ તેજ છુટ ભૂતકાળ બન્ય, ભવિષ્ય વર્તમાન બંને છે. ત્યારે માપ
છે. શુ વિચારીશું?
ન પત્રમાં એક પત્ર લખી ભાઈ મણીલાલ પરીખ * કુમાર' માસિકના એક અંકની મિાસા માં નીચેની કિંધ સંપનું એક મૈત્રત લાવવાની સૂચના કરે છે. વાની પરસેલી છે ?
અને તેને ભાર થી વિજયતેલીરિજી મારફતે અમદાવાદની બે યુથી કદી ન હતા : “ મુસીબૂતે ' અને ' દૈસા ઉપર મુકે છે. મા સુચના અંકમાં આ તબકકે બા પણે કર.' જીદગીમાં ડગલે ને પગલે એ તમને સામા આવહે મૈન સેવા , પશુ તે ભાઈ પત્રની શરૂઆતમાં બ્રુકે છે કે, પશુ તેનાથી હારી ખાધા વિના તેની સામે થઈ મામળ વધશે
* દ્વાજમાં દલાક વખતથી દૈવ૫, દિયા,' ઉત્ત એટલે તમને અનુભવનું અમૃત મળશે.*
પ્રાપણુા-સમધમબેકારી, કેળવણી વિગેરે ઘણા વિકટ કને -અને સાચેજ * મુસીબતો ' અને રાસા કર થી ઉભા થયા છે, તેને નિકાલ સ્વમાધ તાકીદૈ થવાની જરૂર આપણે એ છા રહીએ છીએ ! ઢગલે ને પગલે ગ્યા પાને બીજું બધાને લાગે છે, તેને માટે ખાસ કરીને સાધુ સં થવાની
જરૂર જણુતાં તે માટે પ્રયત્નો થથા પશુ બન્યુ નહી શું કથ્વી ગયા છે તેના માધા રે’ જોઈએ છે, વાત વાતમાં જ
આ લખાગુ વોચી મારા એક સદય માત મિત્રે કહ્યું ભૂતકાળમાંથી ‘દાખલા' શોધવા દેવું પડે છે, અને એ પણે
..કમ, ભાઇ, સંસારની માયા માં લપેટાએલા, આરંભ જાણે બુદ્ધિ, શાહજ અને ટ્રિાય" ઇ નું દેવાળું ફુકયુ” હાય તેમ શબ્દ શો ‘દેશકાળ ” ને ભૂલી જષ્ઠ * શી ખામધુ'ના તી
* સમારંભના ૫ પેથી પૈકાનેકા, માપરે છાલ કૅન’ તે ન
પશુ માપણ્ “ સાધુ સમુદાય ' માં પડ્યું મારી અત્રેની હારમાળાને એને ય કરીએ છીએ. મા શું બધી છિન્નભિન્નતા શાથી ! ' સૂચવે છે ? કદાચ માને થાપણે ભૂતકાળ તરફ ભકિતભાવ મનના જવાબમાં મારી મેચની ટેવ મુજબૂ તૈકે માનવા, મનાવવા લલચાઈએ, પણુ જે 'ડે ઉડે તપાસીશું ભાલણ ગયો રે ? તે આ૫ણુને માપણી એજ પામર મને દશાનાં દર્શન થશે “ ભાઈ ! આપણે સૌ ' વિતરાગ 'ના હૈ ચાલનારા કે, જે મારા ‘મુસીબતે’ અને ‘સર ઠાકર'થી બ્લીએ છે. છીએ અને તેમાંય મા પા પુજય મુનિરાજે તે જીવનમાં
*વિતરાગતા * કેળવવા માટે પોતાને જીવન પલટ કરે છે, સાથે સાથે એ પણ્ સમજી લઇએ કે કદાચ ભૂતકાળ પણ કાં માપણામે જ યુ જીવનમાં ' વિતરાગતા ' તરફને ભકિતભાવ હોય તે પ્રભુ ! ભૂતકાળ માંથી પ્રેરા, એટલી બધી કેળવી હાય ! એકત્ર થઇ " શાસન ”ના માટે લખું વર્તમાન ધડ એક વાત છે, અને જૂતકા પડી ' કનૈવાની માપણી કરે છે એટલું મમત્વ પણ તેમનામાં આપેલા ‘ હૈ ખડી ચેકો માં ભરીભર બેસી રહે તેમજ ૨હ્યું ન હોય. વગર તે ‘વિતરાગતા 'ના ઉપાસકે " વિતરાગ ” વર્તમાનને ઘડવા પ્રયત્ન કર મેં બીજી વાત છે પ્રેરણા ' શબ્દનું મહત્વજ ન હમ હાય ! ! ! શું હશે તે તો યાત બક્ષે છે. *લે ખડી ચેક!' ગુલામી ભજે છે, કસ્તુ !
જ્ઞાનીજ કહી છે. આ જગ્યા જેવા કે અા બાળકે' માટે તે એ * અમુક કે ” રહે એજ વધારે ચિત છે.*
| SR No. | 525765 |
| Book Title | Prabuddha Jivan - Mumbai Jain Yuvak Sangh Patrika 1930 10 Year 01 Ank 41 to 43 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Jamnadas Amarchand Gandhi |
| Publisher | Mumbai Jain Yuvak Sangh |
| Publication Year | 1930 |
| Total Pages | 12 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India |
| File Size | 1 MB |