________________
મુંબઇ જૈન યુવક સંઘ પત્રિકા..
સોમવાર તા ૧૧--૩૦
પર્યુષણે કેમ પાળશે!
જનત્વ ત્યારેજ કહેવાય ? વડા ન થાય,
ચાલુ કાળ જન સમાજ અંદર અને દ્વાર ઝઘડાથી
ભરે છે, બીજા સમાજવાળ તૈના અંદર અંદરના ઝઘડા થાપણે પશુ પર્વ ધણાજ અનાદિ કાળથી મનાવતા જોઈ કુતુહલભરી નજરે નિદ્રાળી દ્ર છે કે કૈધ-માન-માયા અમાવ્યા છીએ, વખત મનુસાર શ્રાપમ્સ પૂર્વાચા છે કેટલાક નાભ પરે ગેળવનાર જના તીર્થના મહાના હેઠળ રિફર કયાં હશે, અત્યારે પ ા પ તેમાં પ્રલાય રિકાર શ્રેઢી મરે છે. કરી મુકીએ તેમ છીએ.
ચાલુ કાળે દુનિબા પર કોઈ એ પમ નથી કે જેમાં સાં કાળ પયગુને અથ', પાખી પાળવાને કારસી એકજ પ૨મામાના ઉપાસકે તેજ પરમાત્માની પ્રતિમા જમાડવામાં થઇ ગયું છે. ખરી રીતે
ઉપરના ૬ક માટે પાર્લામેન્ટ સુધી લહને હાથ. યુપણું એટલે શ્રાવકૅના પશ્વિન દિવસ,
જ જાગે, તમારે મહાવીર પિતાના નામને ખાતર, પર્યુષણ એટલે પાંચ પ્રકારના પાહૈાઢવાના દિવસ.
તમારે પાયમાલ થતા સમાજને ખાતર, તમારે ભાવિ પંચ દુકછુ ત્યાગ કરી, 'સેવન કરવું, તેનું નામ સંતાનના મુખને ખાતર, તમારા મુનિરાજોની ચારિત્ર વૃત્તિ
પાવવાને ખાતર એક થાએ, એક થાએ. - ૫૬૧ણુ પાળવાથી વરસ ભરમાં કરેલાં પાપ નાશ
- તમારાં તીર્થસ્થાને ધડ ઉત્પન કરતાં હોય તે દ્વારા
3 વખત તે શાને દૂ૨ કરે અને છેક થઈ દેશના ઉદ્ધારના "શ્રાવકનો પુત્ર પર્યુવષ્ણુનો અર્થ ન જાણે છે અને નદ્ધિ. યજ્ઞમાં ફ્રા, મા છે. મદ્રામા ગાંધી જેવા મહાપુરુષે એ સ્વરા'પઉંવષ્ણુ એટલે શ્રાવકને મહિમા.
જય પ્રાપ્તિ માટે જે માગ કરુ કર્યો છે તેમાં સંપૂણ્ 'પવષ્ણુ એટલે શ્રાવક ધમકવાજ,
સાથ .. પર્યુષણ એટલે શાંતિ, સંયમ, ક્ષમા અને દાન.
અસકાર નથી છે, પર્યુષણુ તૈ ગત-નિયમથીજ શાશે.
નવ અસહકારથી મેનકૅડત છે, પપણુમાં ધમ સેવન એજ મુખ્ય કર્તવ્ય હાથ,
મનમાં અહિંસા પર અને પ્રચાર કરવાને રશીલ ભંગ તે પડ્યું પશુ માં મચ્છુન્ત ન થાય.
ખાતર તમારા દેશને ગુલામી માંથી મુકત કરવાને ખાતર-તમે પણુ થયું એટલે પવન સાગર.
એક થાએ, હિંસા, અસત્ય, ચેરી પ્રભુને ખભાને કામ કર્યા વિના હિંદુ અને મુસલમાન જેવી કટ્ટર ધમ વિરોધી કેમે શ્રાવક ન હોય.
ઋારે દેશને માટે એક સાથે ઘર્તા છે ત્યારે તમે અને શું અદ્ધિમા ધમ એજ જૈન ધર્મ છે,
હિંગરે કે ભ૨તા કા 'પનિક છત્ર નીચે કામે લા રહેશે. જનત્વહીન ૫ણુ શ્રી મત કે ધીમત હોય છતાં ક થફ કુસંપના કુવામાં ભરાઈ રહી, શું તમારી વણીક બુદ્ધ તેને ન જે..
પર પાણી ફેરવી અંદરો અંદરના ઝપઢા પપષ્ણુમાંજ પતાવાય. - જો યાદ રાખે છે. આજે તમે જરા પણ્ ચુક્યા, તે કુટુંબ કલેય પણું પડ્યુંષણુમાં નાશ પામે.
પછી તમારા માટે ઊંડામાં ‘ડી ખાઇ સુઈ રહેવાને તૈયાર છે. ' એકજ પિતાના પુત્રે જ્યા દિગંબર અને તૈતાંબર કાં તે અક્રયતાથી જોડ:૪ સ્વરાજ્યની લડતમાં સાથ ભાઈચારાથી કેમ ન
આપે તે પછી તમારા બાપદાદા નદ્ધિ ખાદેવુ' એવું કુસંપતું તીર્થના નામે ઝઘડા ફરવા તે પાપ નહિં તે બીજી તળાવ ખોદી તેમાં ડુબી મરૈ. શું ગજુદા {
તમારા અંતરાત્માને ખુબ વિચારે પૂર્વક પુછી પાછીજ - જે તીર્થ" પ્રાણીમાત્રની માફકાનાં ગમાય, તેના માટે પગલુ ભરો.
શ્વેતાંબર દિગમ્બર હક કરી ઝપડા કરે છે તે મુખlઈ બાજે પથું થમ્સના પવિત્ર દિવસે માં બાપ પંપથી રહિત ' 'નહિ તે બીજું શું ગલ્ફાય ?
છે. ઉપાધીથી ગળા છે-ધમ સ્થાનમાં બેઠેષા જૈન તીર્થસ્થાન તેજ હે છે, વધે છે ના કશ. ? તમારી હારી બુદ્ધિને ઉપેડમ, તમારામાંના કલેશને માળ(ાય તે ક૨જ નદિ, કલેશ ક૨તે ન કહેવાયજ નહિ. વાના કામમાં ખર્ચમાજે એવી પ્રતિજ્ઞા લે કે થી મે
તીર્થસ્થાનના ઝપા મુનિરાજે ન પૂતાવે તે તૈનું મુનિ હમારે દેશને ખાતર મારા સમાજને સંવસ્થિત બતાવવાને પદ શોભે ન%િ, મુનિથી કરતાવાળું વાતાવરણ ખાવાથજ નદિ, ખાતર-૬મારાં તીર્થસ્થાન માટે અંદર અંદર કદાપી લી
"મુનિરાજોના પાદ સંચાર અને ઉપદેશાથી બાવકે ના. અ૫કથાન' ન બને, અન્ય ધમિ જન ન થાય તે પછી આજનો પવિત્ર દિવસે પરમાત્મા તમેને એકત્ર થવાની તે મુનિજોના ધમણુનું તાપ” શું છે
સમતિ મારે, એજ મંતવૈચ્છા છે. - પર્યુષણુના નિમીતે પણ મુનિરાજે ઝપકાને અંત જ્યારે જન માત્ર એકજ ડા નીચે એકત્ર થશે, આણે તે તેમને આમા વધુ નિમ"ળ થાય,
ત્યારેજ જૈન ધર્મ વિશ્વવ્યાપી’ બનશે. યુવાન કે છૂ, ભાળ કે સ્ત્રી, મુનિરાજ ! પતિ
મોહનલાલ મયુરાએ શહું કાણીસાકર, "તમામ જનત્વને માનનાર છે. નકિ વને..
- ખાવા-(યુગાન્ડા) આ પત્રિકં. અંબાલાલ પાર પટેલે “સ્વદેશ” પ્રિન્ટીંગ પ્રેસ, ગાયા બીલ્ડીંગ, મજીદ બંદર રોડ, માંડવી, મુંબઇ- નાં 8 મધે. - છાપી અને જમનાદાસ અમરચંદ ગાંધીએ મનદ્રર ભિડીંગ, પ્રીન્સેસ સ્ટ્રીટ, મુ અશ્વ નાં ૨ મધેથી પ્રસિદ્ધ કરી. છે,