Page Text
________________
-
-
---
છે.
-
મુબઈ જૈન યુવક સંઘ પત્રિકા સેમવાર તા. ૧૧-૮-૧૦ વ ESS
ESTRA દેવસર સંઘની સભા. છે મુંબઈ જૈન યુવક સંઘ પત્રિકા. .
શાસનરસીકેની સંધમાં ગુંડાગીરી. पक्षपातो न मे वीरे न द्वेषः कपिलादिषु । '
પવિત્ર પર્યુષણ નિમિત્ત થતાં સાવજનિક જમણુના युक्तिमद् वचनं वस्य तस्य कार्यः परिग्रहः ॥
કરેલાં કે નહિં તે માટે વિચાર કરવા શ્રી દેવસુર સંધની એક શ્રીમદ્ હરિભદ્રસૂરિ, મા તારા ૧૦-૮-ને વીવારના રોજ આ ગેડીઝ
મહારાજની પેઢી પર મળી હતી. માજની પરિસ્થિતિ, પ્રમુખસ્થાને થીયુત મોઢનલાલ હેમચંદ જવેરી બીરા
બ્લીચ ભાષાના પત્રે.
' મીનીટ વંચાયા બાદ રામપાર્ટીના પક્ષના ઊંચ ઉન્ન સમાજમાં હાલ ગુડાશાહીને જમાને પ્રવર્તે છે, બાવાના પુત્ર સંધની મીટીંગમાં રજુ કરવામાં માના હતા. વ્યાખ્યાનની પાટ ઉપરથી ધર્મ લુંટાઈ જાય છે. ધમને લેપ માથી ભરપૂર પત્રો ને વાંચતાં, ટુંક સાર કહેવાની ભલાથાય છે માટે ગમે તે રીતે ધર્મનું રક્ષણ કરે, કમનું રક્ષણ
મણુ થતાં શાસન પક્ષ મી જાજ ગુમાન ,
| ગુડાગીરી. કરવાની વાતમાં તે મતભેદ હોઈ શકે નહિ. ધમનું રદ્વાણ
પ્રથમથી જ પોતાની લઘુમતિ અને દલીલ ન દેવાથી, કરતાં અહિંસા ધમ'ને વેગ મૂકવાનું કથન શું શાોય છે ? ગુઢાગીરી પર મુસ્તાક હોવાથી ધાંધલ સર કર્યું. પ્રમુખશ્રી કોઈ પણ ધર્મના મૂળ સિદ્ધાંત આવી ગુ'કાશાહી ચાલવા માં આ ઇરાદે સમજી ગયા, સભા પૂર ખાસ્ત કરી, ઍટલે આ - મા તેને ધમ" ગણે ન. કદાચ કોઈ કઇ ધર્મના મૃતૃપા, અહિંસાના કહેવાતા દંભી એ મારામારી શરૂ કરી શકે અંધ થી ઓએ ચેકકસ સમયે મૂળ વસ્તુનું લક્ષ ભૂલી જઇને તજવા૨
ફરીથી વિચાર કરવા ન બેકારી શકાશે તે માટે કાયમ ખાતે
તે પક્ષ મા ઉપાયને ઉ પગ કરે છે, તેમ આ વખતે પણ , બછથી ધમ ફેલાવવાના પ્રયાસ કર્યો હોય તેમ અમારા
લેહી તરસ્યા શાસન રસિક બંધુ ને ધમનું રક્ષા કરવા પ્રસંગે ધર્મનું જ, આ વખતે તે ખાસ કરીને દીલપુક અને શક્તિથી ધર્મના મૂળ સિદ્ધાંતનું ખુન કરવા તૈયાર થશે તે ધર્મનું
સંમ નવી શકનાર શ્રીયુત મોતીચંદભાઈ અને શ્રી ય પરમાનંદ
બાઈને સખ્ત માર મારવાના ઈરાદાથી એને સાથે માર્ચત રક્ષણ કઈ રીતે થવાનું છે ? યા રવીવારના ગેડીજીના શ્રીસ ધની ધાર કર્યો. જે વચ્ચે કાન કરી. બીજા ભાઇએ માત્ર મિડિઆ, હકીકતની જાદ્રશ નમુના રૂપ છે જેમને ઉભા ને રજા હોત, તે આ રાક્ષસી પ્રવૃત્તિને શાનૂન કરવા
જરૂર છે કે ઉપરોકત ગૃહસ્થનું લેધી રત. કાર કે તેમના તે સર્ષમાં 'જર થવાનો બીલકુશ હ૩ ન હોય તેવા માણ
લડવાને આ ભાઈએ કટ્ટર વિરોધ કરે છે તે સ વિદીત છે, સેની ટોળી લઇ હાજર થવું પૈડતાને મનગમતા ધરાવે નું છેવટે આ ભાઇ એને કુકથી દિશામત બહાર લઈ જઈ
JAળા , થાય પોતાના વિચ, રે ઉપર ઈ પશુ પ્રકારની ટીકા કરવામાં
કમા તે માટે પોતાના શરીરના જોખમે જે ભાઈ એ ઉભા
રજા તેમને પારે ખર ધન્યવાદ ધર્ટ છે, હીરાચંદ છગનલાલને આવે તે વરાઇ જવું તે શું સાચા જૈનના લક્ષણે છે ? માંખ પાસે સખ્ત ઈજા પશુ થઇ છે, શ્રીયુત મીનાજ મહેશાસન ઍમીએ સમજવાની જરૂર છે કે ગુંડાશાહીથા ધર્મનું
.. ક્રમચંદને પણ મારે પડે છે તથા શ્રીયુત કરશળચંદ કમળ
અજાજોલ" મન સીન પણ છત્રીએ પતી હતી નગરશેઠના કુટુંબી શ્રી, ચીનુભાઈ રક્ષણું થવાનું નથી, મિટિંગનું કામકાજ શાંતિથી ચાલવા દેવામાં ઉપર કેટલાક ધાંધલી એ ગાળાનો વરસાદ વરસાહ હ. પ્રમુખની આજ્ઞાને માન્ય રાખવાથી દરેક કાર્ય પસાર થઈ શકે લાઠી મારીને પણ લાડવા જોઈૌજ. છે. આજે જમણવાર બંધ કરવાના વિચારેની ચર્ચા થતી અટ
આ પક્ષને દુધપાક, વડવા, મિનની એટણી તે લત લાગી
છે કે “ પેન કેન પ્રકારે ” ધર્મના એ નાચે, તેમાં ખામી કાવવામાં તમે સફળ થયા હશે પણ્ તેથી જમણુકારનું કાર્ય નજ માવવી જોઇએ. તે માટે તે નિરંતર તપાસ રાખે છે.
તે માટે મારામારી કરવા તૈયાર, બાવી રીતે માર મારીને 'પતી જાતું નથી. પર્યુષાણુમાં તમારે અમલમ અાદરવા છે કે
સંધમાં સારા માણસો આવતાં અટકે ડરથી ટી સાહેબ કે જમવારેમાં શું કારાહી ચલાવી સંતોષ માન છે ! જમણુ- સંધ નજ ખેલાવે તેવી સ્થિતિ ઉપન કરવા માગે છે, ' વાર સમુદાએક છે. સમુદાય જમવાર જમવા તૈયાર ન તેથી સંઘને અમે તવીએ છીએ કે ગું"&ાગીરીથી ચૈતુ.
આ લેકે તે કહી રહીને પણ જમવાજ માગે છે, હોય તે તમે એકલા જમી સમાજની નજરે ચડવાના પીકેટીગ ગોઠવાય તે ભાઈ કે છોર્નોને પણ સમજવાનું છે - છે ? “જન સમાજે ડાથાહીના ઉપદેશ આપનારાએથી આ ધર્મિષણ લેહી રેડીને લાડવા જરૂર જમશે, માટે જાન
કુભાન કરવાની ના કાક હાથ તૈમજ તમાર થવું; કારણુ કે ચેતીને ચાલવાની જરૂર છે. મત ગમે તે ધરા છે, તે અમે તેટલી શાન્તિ રાખશે તે પણ આ લેકે તે ગુંડાગીરી મત, સુખેથી જાહેર કરી પણુ તે મત પરાણે બીજી ઉપર કવાના, કેરવાના ને કરવાનાજ
તા, કે, મુંબઈ સમાચાર રીપેર શાસનક્ષમ 'લાદવામાં તમે કઇ રીતે ફાવી શકવાના નથી છત્રીના બા
એ કોઈને વાગ્યું હોય તેના નામ જણૂાવ તેજ રીપેટની સતા
. - વિચારને રફાર કરી શકશે નહિ ઉલટા વિચારે મતભેદ ' ગણાશે બાકી સમાજ, સમાચારના રીપેટની કિંમત સારી ઉય બનશે.
રીતે સમજે છે. ,
લી* પ્રેક્ષક,
| SR No. | 525763 |
| Book Title | Prabuddha Jivan - Mumbai Jain Yuvak Sangh Patrika 1930 08 Year 01 Ank 32 to 34 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Jamnadas Amarchand Gandhi |
| Publisher | Mumbai Jain Yuvak Sangh |
| Publication Year | 1930 |
| Total Pages | 12 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India |
| File Size | 2 MB |