Prabuddha Jivan - Mumbai Jain Yuvak Sangh Patrika 1930 07 Year 01 Ank 28 to 31

SR No.: 525762
Original Sutra Author: N/A
Author: Jamnadas Amarchand Gandhi
Publisher: Mumbai Jain Yuvak Sangh
Publication Year: 1930
Total Pages: 24
Language: Gujarati
Classification: Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India
File Size: 2 MB

Page 18

મુંબઈ જૈન યુવક સંઘ પત્રિકા.
સેમવાર તા ૨૮-૭-૩૦
બા :: SSSSSSSSSSSSSSSSSSB/2 શ્રી સ્વદેશી પ્રચાર અને બ્રિટિશ બહિષ્કાર સમિતિ, છે મુંબઈ જૈન યુવક સંઘ પત્રિકા.
— —:0:: ~ જૈન મૈતાંમર ફેન્સ તરફથી નિમાબેલી શ્રી દેશી
પ્રચાર અને બીટિશ બદ્રિકાર સમિતિના અધ્યક્ષ હેઠળ ક્ષા ચાલું લડત. અઠવાડિશમાં પશું જુદું જ સ્થળે જાહેર સભા મળી
હતી. સ્ત્રીની એક સમા શ્રી રામદેશ્વરજીની ધર્મશાળામાં
તા* ૨૨ ૭૩ ના રોજ સિ. મંજુલા બહેન જારીશ્માના અકુવાડીયાના બનાવે.
પ્રમુખપણા હેઠળ મળી હતી. શ્રી ઍ એ સારી સંખ્યામાં ગયા અઢેવાડીયામાં ચાલુ રાજWષ લનને અંગે કેટલાક
હાજરી આપી હતી. પ્રમુખે તથા પંડિત આણંદજી વંશી
પ્રિચાર માટે અમાચિત અસરે #ારે માથા ફર્યા હતા. ખાસ બના બંનેલા છે, બદાર સમિતિ એ જે કાર્ય કેમ
બીજી એક જાહેર સભા ખારેક બજારના મેદાનમાં અઠવાડીયા માટે ગાઠશે તે તે સફળતા પૂર્વક પાર ઉતા છે.
તા. ૨૩-ક-* ના રોજ વિલેપારલૅની સત્યાગ્રહ છાવશુના સરદાર વલ્લભભાઈના જાથ જૈન પ્રજાને મા લડતમાં ફાળે આપો તે જૈન તરીકે સાચા જત તરીકેનું', ધર્મ કેતન તરીકેનું"
પ્રમુખ શેઠશ્રી અબદુલ્લાભાદના પ્રમુખપષ્ણા હેઠળ મળી હતી, પ્રાથમીક ફતવ્ય છે તે સપષ્ટ સમજાવેલું છે ખાદી પ્રચારને અંગે
જૈન તેમજ જેતેતર મોટી સંખ્યામાં એકત્રિત થયા તા.
પ્રમુખ શ્રી એ થી ટશ રાજ્યની સ્થાપના કયા અંગે વાગે વ્યવહાર ફાય'ની પ્રેરણ્યા જેન સમાજમાં થ ય તેને માટે
અને કેવી રીતે થઈ તે સંબૂ ધે લંબાણપૂર્વક વિવેચન કર્યું મૃદ્ધિકાર સમિતિ તરફથી કેશવબાગમાં લવામાં આવેલું' રેટીયા
હતું અને બીટિશ રાજ્યની સ્થાપના પછી હિંદના હુન્નર, પ્રદર્શન સારો ર મા પડશે અને જોત બેને તેને સારી રીતે લાભ
ઉમ, વાપીર આદિપર યુએલ માઠી અસરની સમજમ્મુ દેશે એવી અમે આશા રાખીએ છીએ. લડતને અંગે દુઃખૂ
પાપી સ્વદેશી પ્રચાર કરવા ભલામણુ કરી હતી. તે પ્રસંગે જોગવનારાની સંખ્યામાં દિનપ્રતિદિન વધારે થતૈ જાય છે,
કેસિની બદ્રિકા૨ સમિતિના મંત્રી શ્રી ગોરધનદાસભાઈ જેમાં જનારાની સંખ્યા ૬૨āજ વધતી જાય છે, બીજા
પણ ખાદી અને સ્વદેશી વસે વાપરવા અપીલ કરી હતી, મિષાં દમનનીતિ જેરી ચાહ્યું છે તેના પ્રસંગમાં
હૈદ વઘુમાણે કરમચ? પધારેલા ગૃહનો આભાર માની જમણુના ને ચાલુ રાખવા ઉન જેવી દષા કમ સંદ્રને કેરી સમા વિસર્જન કરવામાં આવી તી, શકે નહિં ખામાં વ્યકિતના ખાવાપીવાને મન આડે માવ
રીઓની એક જાહેર સભા તા* ૨૪-૭-૩ ૯ ના રોજ નથી સ્ત્રીઓના હક્ક તથા ફરજને સેવાભ પણ આડે ખાવા
શ્રી કડી દશા ઓશવાળ વાઢીમ લાવવામાં આવી હતી, નથી. જમનારાએ ન જમવાની સંમતિ દર્શાવે તેજ આ
પ્રમુખપદ શ્રીમતી લીલાવડી મેં તને આપવામાં આ૦૬* હતું જમણૂવાર વૈક્રાઈ શકે તેવી દલીલ ના જમાનામાં સ્વીકારી પ્રમુખે તંત્રતાનું એક માત્ર સાધન સ્વદેશી છે એના પર શકાય તેવી રહી નથી, અને જમવારને ધામિક વિરાય વિવેચન કરી તકલી, સુતર અને રંટીયે. કાંતવા અપીલ કરી વળગાડી જે કંઈ પુઓ જમેણુવર એવું થાય તે ધર્મના હતા. કા પ્રયી પીડત દિજી તથા શેઠ લલ્લામાં
કરમચંદુ દલાલે પરદેશી કે પહને બર્ફિકાર કરવાની તથા કર્ણ મહાન સિદ્ધાંતનું મૃત થઈ જશે એવું મનાથી જમણવાર
સ્વદેશી કાપડજ વાપરવાની અરજ કરી હતી. ચાલું રાખવા ઈચ્છતા હોય તો તેને સમાજ કે આપે તે બુન
રેટીવા પ્રચારક પ્રદર્શન તા ૨૫-૭-૩૧ ના રોજ વાજોગ નથી, યુવક સં% કે ક્રસ ગામ ચળવળ ઉપાડે કેશવ બાગ પ્રિન્સેસ સ્ટ્રીટમાં નીતા કરી અમને કેર પે ટ્વટર એટલે આ પણે તેને તેડી પાડવી એવી ભાવના રાખ થઇ જન શ્રી રે વિદાસ દામોદર ગેથીંછન દસ્તે ખુલ્લું મુકવાની ભલે તે નવા વર્ગને હેય કે જdના મને હેય. જમણુવારને કોપી કરે જામી જાલી દ્વારા. માંને પર્યાનું કામ છે ચાલૂ રાખવાની તરફેણુમાં પિતાને વિચાર શ્રી ગાડી છતા
નવજીવન સંધે ઉપાડી લીધું છે. પ્રદર્શનમાં જુદા જુદા દશ
બ્લેસ કપાસ અને રૂની સમજથી સુત૬ અઢરણ ઉષરે સંઘની મિટિંગમાં દશાંશે , નહિ. ખીરુ બધી બાબતમાં
ઉતારવાની જડી ? ક્રિયાઓની સમજણુ વધા પત્રો, રેખામાં ગમે તેટલે મતભેદ હોય છતાં રાષ્ટ્રિય રકતને 'ગે ભુને મળ્યા છે. પ્રદર્શનમાં ભાગ લેનારને “ કૃતિવા મને પીંજણુની પક્ષ સરખાજ રેસ લે છે, પાવી જે ઉક્રિ ઉચારાય છે માહિતી ' નામક પુસ્તક પણ્ ભેટ આપવામાં આવે છે. તેને અમલમાં મૂકવાને પ્રસંગ માહપે છે માટે પક્ષાપક્ષીના આધારે જનતા સારી સંખ્યામાં ભાગ લઈ રહી છે. ચર્ચવામાં આવશે નહિ. આ યાલને ગેડીઝના સામરના સમિતિ સમક્ષ 3, ભાષ્કર એમડી છે ખાદી અને
Rટીમાં પ્રચારની યેજના સમજાવી હતી. ટ્રસ્ટીઓ તરફથી ગાડીજીના શ્રી સંધતી મિટિંગ મા સવાલની ચર્ચા કરવા છે શુ દિવસમાં બે લાવવામાં માનનાર છે તેમાં દરેક ખલા રૂ૫ થવું જોઈએ, સમગ્ર હિન્દી પ્રજા પાસે આપષ્ણી સમજી યુવાને સારી ભુખ્યામાં ભાગ લેશ ને આવા સમયમાં કસોટી થતી આવી છે તે સેટીમાં હાલની ચળવળમાં ભાગ જમણુવા નહિં કરેથને હરાવ પાસ ક૨શે. માથી આપણુ , વઈ રમાપણે પાર ઉતર્યા છીએ. હવે ખા જમણુવાતપ વ્રત વગેરેને કેક અટકાવવાનું કહેતું નથી. પારસુ હાય રના પ્રનને બંગે ખૂન ધામેને આપશુ. ધામધનું તાજ ઉપવાસ થઈ શકે એવી કોઈ દલીલ કરશો નહિં. અા દર્શન પુરૂ પાડીશ, જે ધમના સિદ્ધાંતનો ભંગ ન થત હવે આપણે એકજ કરીએ છીએ તેમ નથી, સ્થાનકવાસી હોય કે પછી કોઈ એ જે પ્રમાણિકપણે મા બાતમાં વધુએ એ કલકત વગેરે સ્થળે હેર કરીને રામા પપુને દાંત અન્યથા મત ધરાવતા હોય તે પણ સમગ્ર દેશના હિતની પુર' પાડશું છે. રબા મા કેટનાક અથવા ળા ચોએ આ ખાતર, આપણા જેલમાં ગયેલા શહીદની પાતર, પૈતાના કબાબતમાં ઠરાવ કરેલ છે, બીજા દેશાવરમાં પ્રયા ચાલુ છે. મતને અદ્ધ છેડી દેછે ને સર્વાનુમતે જમવાર બંધ કરાશ્રી ગઢીના શ્રી સંધ્ર પતે ઠરાવ કરી અન્ય વૈશાવના સંધને જવાના ઠરાવ પસાર કરાવવામાં સહાયતા કરશે.
-