________________
સેમવાર તા. ૩૦-૬-૩૦
મુંબઈ જૈન યુવક સંઘ પત્રિકા,
વીરશાસન ? વાણી છળ રચે છે. અલાદ્ધ માપવા માટે કેમ નથી નીકળતો ભલા ? એક તરફ શથિ
ભાના નિચે તે મઢાવીર વિદ્યાલયને બંધ પાડવા સલાહ આપે
છે ત્યારે બીજી તરફ શ્રી, મેતીચંદભાઈ સેલીસીટરે પવર મહાવીર વિદ્યાલયની નકલી માતાનું મહુડrમાજીને અહિંસાના પરમ ઉદ્ધારક અને સંતશિરોમણી પત પ્રકટ થાય છે.
કથા; એમણે શરૂ કરેલ યુહતે ધર્મયુદ્ધ વર્ણવ્યું તે સામે - માં વાછત્ર વિરોધ ઉઠાવે છે; અને શક્તિ અને અહિંસાના
ફિરતા પુરૂષક મહાત્માજીને એ, હિંસક વવે' છે, એમને પુરૂષવર મહાત્માજી સામે પ્રલાપ કરે છે.
સંતશિરોમણ[ કહેવા જતાં એના માનેલા વધારીથી છે 30:09:
પુરૂષવરનું સ્થાન અહી જતું જખ્ખાય છે અને તેથી એ, મહાદલીલનું દીવાળું કંકાય છે.
મા ગાંધીજીને ધર્મ વિહીન સામાન્ય ગૃહસ્થ સમૃત ૨હીત કસુશ્રી સુમતિનાથ સ્વામીના ચરિત્રમાં એ વાત જાણીતી ઢોવાની કંગાળ અને તુચ્છતર ચેષ્ટા કરે છે, યુરોપ, પૃમેરીકા છે કે કોઇ નર નારીએ મેક ઇન રીતે સુંદર બાળક વિગેરે ૬િ બહારના અને ભારતવર્ષના તમામ તત્વજ્ઞાનીઓ પિતાને હેવાને દાવૈ કરી નકલી માતાએ મગ માંડયા ને મૂ િમદામાજીને દુનિયાના સંતશિરોમણી અને પ્રકર૪ રાજકારે ગયુ’ ન્યાય મુશ્કેલ જો ગર્ભા સ્થ પ્રભુ માન પુરૂષ તરીતે વર્ણવે છે ત્યારે પ્રભુવીરના શાસનને સુમતિનાથના પ્રભાવે રાણી સાહેબે ન્યાય હાથમાં લીધા અને ઇન્દ્ર બંધાતી બેઢંત્ર કપનું વાજીંત્ર એને વિરોધ કરે છે, બાળકના એ ફફડા કરી બંનેને વેચી માપવા હુકમ કરે સદ્ધચેજ આ વર્ગો શમાવી બાબતૈમાં હસ્તક્ષેપ કરી જૈનત્વને માળે, નટ નકલી માતાએ તે કબુલ્ય પણ સાચી સર્જન
જગતમાં હલકું પાડવાના કૃત્યથી તે વિરમવુંજ જોઇએ. માતાએ તેને મજણુત વિધ કર્યો; અને પોતાના બાળકને
ધાપરના જમણુ પર પિકેટીંગ નથી થયું” એમ વાન બચાવી લેવા તે બળી પિલી નકી માતાને સે પવા સમિતિ
વગાડયા પછી હેય તેય તે કયાજબી નથી, મા અને જાહેર કરી, પ્રમુની માતાએ વિગધ કરનાર સન ભાઇને ખાવ અતૈક અસત્ય પ્રકાથને માટે મા વગ' ને જાણતા તે બાળક સે; અને પેલી બની બેઠેલા બાળકની નકલી છે પણુ દુનિયાના મહાત, પુરૂષની નિંદા કરવાના, ચેડાં કાઢમાતાને રીક્ષા ગમે પહોંચાડી
વામાંથી તેલ, એસે જન શાસનના ભવાની ખાતર પણ 'દડી મુંબઇ મઢાવીર વિદ્યાલયને તેડી પાડવા અને એનું ; જોઈએ, જે પુરૂષનરને ઉતારી પાડવા માટે કરાડ વીર ચા તેલ અને ઉચ્છેદ કરવાની કહેવાતા શાસન પક્ષ અને શાસને પશુ મમતાકાત છે, તે જેલું વહેલું થમ કનય તે એના ઝનુની ઉધારીઓની ત્તિ સમાજમાં જાણીતી છે બા એના પિતાના ગામની વાત છે. જડ અને ઝનુની વગે" જેમ જેમ વિદ્યાલયને વિશેષ કર્યો;
દલીલનું દિવાળું, મેને તાઢવા તરકહીયાં માય; તેમ તેમ વિઘાલતે તો વિકા. સજ થયે; અને આ “ અક્કલ બાજોના ” દ્વાથ હેઠા પઢયા,
માંય નિધિ શ્રીમદ્ વિજયાનંદ મુરિશ્વરજી મહારાજના રાષ્ટ્રિય વિકાસ સામે મા વમને અણુગ, ગુર અને સ્વગા રાક્સ તિથિ પ્રસંગે શ્રી રામવિજયજીએ જન વિધી ધરાધ નJીતિ હોવા છતાં આજે એણે પિતાને પણ પ્રચા
પૂપ્રથા જે વાપે ઉગ્ર રેક એ એમનાં વાપે જેમના તેમ ઉતારી ૨માં અને પિતાને જાણીને વિરોધ જાહેર કરવામાં રાટિય કે કોની સામે મારે નમ્ર છતાં મુંબૂત વિરોધ નહેર’ . . પ્રવૃત્તિને હથીયારરૂપ વા૫રવાની બેની મૈશી રીતની. જાહેરાત કલીન રામને તેથી તેની સમીક્ષા કરી અને અપીલ કરી છે મારા અગાઉના લેખ માં મેં કરી છે, તા૨૦- ૬-૩૦ જો આમાં માન્યતા પ્રેમ હોય તે શ્રી રામવિજપ અને ના અંકમાં વીર શાસન પતાના અમદખારાએ વિદ્યાલયની બીજાએ. એ પર શાન્ત પરામર્ષ કરે છતાં જણાવતાં નકલી માતા છે.વાને ‘ભ મે છે એ લેખની ભૂમિકામાં આશ્રય અને દુઃખ થાય છે કે વીરશાસનના એજ મચલેખમાં હિંદી રાજકારણમાં પડેલા જન સેવાભાવી યુવાને, ત્યાગ તે પર ગાળાગાળી અને ગણીચતાજ પ્રકટ થઈ જગ્યા છે,
પરાયણ સુધારી અને જન ઘાષ્ટ્ર સેવકૅને પેટભરી મા રાક્ષને પક્ષના કેટલાક તખુન સુધારી લે ને જવાબ મા પવાના | કાપ્યા પછી મદાસભાના દેરાને માન આપી વિદ્યાલય શરૂ આત કરી ત્યારથી જ આ ગ્લીચ હુમલાની કહપના
ખાલી કરવાની સલાહ આપે છે કારના સ ગેમાં જૈન કરીજ લીધી હતી, ઝનુ0, ઉસકેરણી કરવી હોય, ધર્મ, યુવાને કલેજે છેઠની ખએ અને એમ દૌક રીતે સર શાસન અને ક્રિષના દંભી એ નીચે મતે કન્યહીન રાખ કારી કારને સલામ કરી મુક્તિ સંગ્રામમાં ઝુકાવવું જોઈએ ભમ નીચે ગાળો જનતાને ભરમાવવાને ધંધે ભઈ બેસનાર એ ખુલ્લું સત્ય છે પણું શાસન પાના મા વાજીબને રકિય વર્ગ સામે લખનાર લેખકે એ ગામઠી બચાવવાની વૃત્તિ હીત આ કદિએ સંબંધ હોવાનું જણ્યું નથી એને જયારે ઍવીજ જોઈએ. મહાવીર વિ લ માટે હીત ઉભરાઈ આવે છે ત્યારે મેં કયુગ અને જીભયુગના દિમાયતી દાય ને ર૫૬' થાય છે કે વિદ્યાલયને ઉમૂત્રત કરવાને એને છુપે જીભ ન ચલાવે તે બીજું શું કરું ? જીનત્તિની ષ અને આશય આજે ફરી ફરી એકવાર રાષ્ટ્રિય પ્રવૃત્તિના પુન માં વિકાસ માનનાર ચુસ્ત મૃત્તિપૂજ8, મૂર્તિપુજાના પડદા નિચે પ્રકટ થાય છે અને વિદ્યાલયની નકલી માતા વિધીનાં કાર્યને અપેાગ્ય અને વિનીપાતક માન તરિનું પોત પ્રકાશાય છે.
હોવા છતાં તેવા ભાઈને સુધારવા ઝખ હોવા છતાં ન
કાને, અને બીજા ને સલાહ આપે છે વર્ગને પોતાના ભાઇ માની સેક્રે આ જન્મ દુશ્મન નજ નાર એ વાત્રને એક પણુ મૂર ‘ફ્રેશ' સમેલનના છેલ્લા પ્રમુખ માની કે મા મારી દલીલ છે અગ્રલેખમાં આ રીત - બી. દુધેડીયા સાહેબને સ્ટેટ કાઉન્સીલ માંથી રાજીનામું પિવાની જવાબ મળે છે તે સમજી વર્ગ જાણુ છે તે સાચેજ ધગી