________________
મુંબઇ જૈન યુવક સંઘ પત્રિકા
સોમવાર તા ૩-૩-૩૦.
હ
seva
વાળ' નથી પરંતુ જેટલ્સ' કહેવાયું છે તેટલું તે સુંદર E મુંબઈ જૈન યુવક સંઘ પત્રિકા છે અંશે જે દેવદ્રય જરૂર પુરતું હોય તો હવે પછીથી થતી
છે, તેની કંઈ ના પાડી શકે તેમ નથી. * પ્રત્યેક ગામના STARRITI STUDIO 1 થીની માલીમાં સાધારણુને નામ રાખવાને ફેરાવ કરવા पक्षपातो नमे पोरे न देपः कपिलादिषु ।।
વ્યાજખીજ ગણાશે. શાસ્ત્રના આધારવાળા પ્રમુખયુમન્ હર જજ ર૪ wા વરિષદ |
શ્રીની આ સુચના પણ કહેવાતા શાસન પ્રેમીઓમાં - શ્રીમદ્ હરિભદસરિ, ફફડાટ કરાવ્યા છે, એવલીના નવા કન્યને વાગે ઉપરની જાન્નર કોન્ફરન્સ.
સુચના છે છતાં જાણે તેમાં દેવને ખાવાની સુચનો કરી હોય તેવા પ્રલાપ કરી સમાજને ઉંધા પાટા બધાનો પ્રયાસ
કર્યો હૈ, ક્રિોઈપણ રીતે જેને કંઈપણુ ઉપગ નથી અને શાસનઝેમીઓ કહે છે કે નેરમાં કેફરન્સની ક૧૨ જેના કરતાં બીન અગત્યના કામે દ્રવ્ય વગરે પાયમાલ થપ્ત બનાવી છે. એટલે તે કહેવાતા થાશતપ્રેમીઓ જીવતા જતા હૈય તેવે વખતે દેવદ્રવ્યમાંજ ઉસે એક તવાનું નગતી કોફને લેવા મા ને ઉધાડે તે સમાજ કહેવામાં આવૈ, તે સમાજ હવે ઈ રીતે ચલાવી શકે તેમ તેમના ત્રાસથી મુક્ત થાય અને કાર્ય કર્વા ઈચ્છનારે ચાંતિથી નથી, જે સમયે ની માતર જ આમલાત કરે છે, કાર્ય કરી શકે, જે વસ્તુની કબૂર થઈ છે. તે મય ભૂખમરાથી રીબાય છે, તે વષતે ખાલી ધામધુમવાળા છે તેને માટે જુદા જુદા લેખે લ ખાલી કી મને વૈતવ કાર્યોમાં દૂધને ઉપપેગ કર્વાનું સુચવનારાએ કેમના હિતવાની શી જરૂર છે ? પરંતુ શાસન પ્રેમીનું વર્ણન જાણે છે શક છે. શાસેના અનુજા છે, શા ખુલ્લું પારે છે કે કન્ફરેન્સ જીવતી જાગતી છે, તેના કાર્યકતાં એ એ સમાન કે સીદાતા ક્ષેત્રોમાં દુકનો ૫૫ કર. અમુક દેશમાં શેકીજના હકાર મેળવવાનો પ્રયાસે જુનેરમાં ક, તેથી તેમાં
વીઝામ દાખલ થયેલ છે બીજા શૈ તરફથી પોતાના દેશમાં નવું લેહી મામેજ થયું છે, તેથીજ આવા ધમ ધડા કરવાની શૈલીઝમ પ્રવેશ ન પામે તે માટે સાવચેતીએ લેવાય છે -શાસનપ્રેમીઓને જરૂર પડે રહે; નહિં તે કેરથી ક્રિાઈ ભીએ પરંતુ તે પ્રકારે એ પહેલેથી અગમચેતી વાપરી કહેલું છે ૧ખરૂ? કબૂરથી કાર્નિ ચેતાવવા માટે લાંબા લેખે લખવા
કે દરેક ક્ષેત્રે તે પુત્ર રાખે, ગન્નતીથી એક ક્ષેત્ર વધારે પુષ્ટ થઈ પડે ? સાચી દ્રષ્ટી કતને છેટી કહેવાય ષમાં કહેવી. તે તેમના ધર્મ થઈ પામે છે. તે હ#ત તેના ખભ૨પનીના
ગયું હોય તે તેટલે સમય રથી ડુબતાં સેને પિા,
માંજ કને આ સાદી વાત સારી રીતે સમજે અને ઘમ મa રીપીટ કેટલા અસય છે, જેના નમુના દર વખતે
કરે તેટલા માટે પ્રમુખ શ્રીમે જે સુચના કરી તે બરાબર અમે માપીએ છીએ, તેથી ખુલ્લુ બુદ્ધિ આવે છે.
સમયેથીજ છે અને તે માટે મૂતાવેલી હિંમત માટે તેને થીરશાસન’ તા, ૨૧-૨-૩ ના કકમાં પાને ૩૧૨ માં તેના જપવાદને પાત્ર છે, ખખપત્રીના રિટના આધારે લખે છે કે દીક્ષાના સાલને હવે કરા તપાસી જોઈ. કાનો વિચાર કરના અ> **તિય માવળી વાગેરે ઉડી ગઇ અને આખરે સવારે સાડા પાંચ પ્રસંગે એક મુ ખાસ ધ્યાનમાં રાખ બાવસ્થ% છે. વાગે સબજેકટ કમિટિ ઉઠી ત્યાંસુધી નિષ્ણુય થઈ શકે છે તેના તેજ કરીથી કરવા બુથવા તેનું પિષ્ટ પણું નહિં.'' અને હાજર રહેનારા જાણે છે કે દીક્ષાને દેવા કહ્યું. તેનાથી કાંઈ ખાસ લાભ થવા સંભવ નથી. (૧) ફકત રાત્રેજ પાસ થયે તે છતાં તેના પુરષત્રીત માજ આગલી બેઠકમાં જે ઠરાવ થયા છે, તેના રૂપમાં સનેગાને ઊંધા એટલે તે જોઈ શકે જ નહિં, વળી લખે છે કે અાધારે કાર કર ઉચિત લામતે હોય તે ? (૨) અમલ ‘ાહેર પેપગે હાથ કરીને ગમે તેવા લાંભા વિર્ય છપાવાય'; કરવાના જે મા સુચવવામાં માગ્યા હોય, તે મુજબૂ ગામ મેલા બંધા નહેર પેપર ઉપર આવે સામાન્ય આક્ષેપ કરીને કરવામાં સફળતા ન મળતી હોય તે, કમજ કરવાના અન્ય
જેજાણે કે દુનીયા માં પત્ર, જે કંઈ સાચુ હોય તે તે ઍકજ કંપાયને વિચાર કરવાની જરૂર દૂય તે (૩) . કસ ‘વીર શાસન’ એમ કહેવા માગે છે, પણુ દુનીયા ખાંધી
ગિને લઈ, તેજ દરાવને દૂરીથી સંમતિ દર્શાવવાની જરૂર ઉભી
થઇ હાથ તાજ આગના કરવ સમજેકટ કમિટિમાં મુકવા નથી કે આવા ભયંકર અસત્ય સ્વીકારે ખાવા માટે જોખમે આ હકીકત પ્રખ્યાલ માં ન રા માંથી પ સ ય પ્રમુખશ્રીએ પોતાના ભાવશુમાં છે કે ““હા કે જેમને
નકામે જાય છે. જુનેર કોન્ફરન્સમાં તેમજ યુવાનની પ્રાથમિe માત્ર પોતાની સત્તા જમાયશનીજ ચિંતા છે તેવા પૈડાએ, સભામાં પણુ આ હકીકતને ખ્યાલ રાખવ માં અચ્ચે ન તો લ ના ભેળપણુને લાભ લઈ પુરાષ્ટ્રા કે નવા વિચાતી રક્ષાની એટલે નવા દરો ને આ ગે જોઈતા સમય_મણી રકયા નેતd,
બીજીજી એક ગેરસમજુતી કdજોરની કમિટિમાં થતી હતી. રાપાડ માં સ્વાર્થને કાર ખેલા દેય છે. દરેક સમાજ અને દરેક દેરાને ખરે ભય આ દિશાનેજ હાય, ચેતજાતું' ત્યાંજ
દરા પ્રમુખેજ સુપૂજેકટસ કમિટિમાં રજુ કરવા જોઈયે
તે કાંઈ શીરૌં નથી, સ્વામત સંમતિ તરથી દરાવ રજી હોય; કારણ કે આ વર્ગ કંઈ પણુ જતના સિદ્ધાંતને માથે
કરનાર સાઈ એક હાથ જરૂર પડે તે બોજો પરણ્ય ખુલાસે ચડાવવા માંગતે હે નથી પશુ પતાના સ્વાર્થને શિકાર હકીકતને શક સે કરેલ હોય તે કરી શકે, થાકને કારણે, ખેરવામાં સિદ્ધાન્ત માત્રતે દાફાળા તરીકે વાપરો હાથ ભાષાને કારણે પણ એ ફતે ખદલે બીજી યુક્તિ કરાવો રજુ છે p પ ની માતા મા સી પી
. . કેરી શકે પણ પ્રમુખ છીની ધૂની લીગ મા પવાનું કામ એના શાસન પ્રેમ કે સિદ્ધાંત પ્રેમ કરે છે, તે અનેરમાં જાવ મુકનાર કરે, એટલે અવેજી પ્રમુખે ચાર કે પાંગની ખુલે પડી ગયેા છે.
સંધ્યા જેટલા બુ-નેરમાં દાવાને ભાસ થતે હતો, તે હeત
ના રન્સને શોભા જ હતી નહિં. ચાર પાંચ અલાહકાર હોવા જૈન તરીકે રાષ્ટ્ર –હિતમાં ફા પછાપવા સંબંધીના
છતા પણું એ કસ પ્રસંગ એ પણુ દતાકે તે વખતે પ્રમુપ્રમુખશ્રીના વિચારો દૂર થાણુ કરવા લાયક છે, દીક્ષાની આને સહ માપવામાં દરેક મુડા કર્યા હતા. દરા ઉપર સવાલ ઉપર તેમનું વિચન છે કે જોઈએ તેટલું વિસ્તાર- વિગતવાર ચર્ચા હવે પછી.
તે