SearchBrowseAboutContactDonate
Page Preview
Page 14
Loading...
Download File
Download File
Page Text
________________ મુંબઈ જન યુવક સંઘ પત્રિકા સમવાર તા ૧૭-૩-૩૦, જુનેર કેન્ફરન્સ છે મુંબઈ જૈન યુવક સંઘ પત્રિકા. રૂઢીચુસ્ત વર્ગ અને રા. “મૈતિક.' पक्षपातो न मे वारे न वेपः कपिलादिषु । युक्तिमत् वचनं यस्य तस्य कार्यः परिग्रहः ॥ ક્રિાન્સમાં અનેક સારી વાત થક, નિવ4 ચાલતી શ્રીમદ હરિભદ્રસુરિ સંસ્થા પુન : જીવનવાળી બની અને પ્રકૃતિના નેફ મને જનવિચારણ્યા માં મૂકવા રાંત એણે બુ' રાણુના સવાલને જુનેર કેન્ફરન્સ. ખુબ મyતા. બુધ, રેણુને સવાલ પતિ માવને હતો ને તેષર અને વિચાર એ દિવસે શાળ્યા હતા અને ચગ્યાં ઠરાની સમાલોચના. કરી હતી, તેપર ખુબ વિચારગુ કરી એ સવાલને હાથ ધરી પ્રાથમિક કેળવણી સં"ધીની સમાપના મૈ ગયા કાર્ય, એ સર્વ આનંદવાત થઈ તેમાં એક છમકલું પડ્યું કા અંકમાં કરી હતી. હવે ઠરાવમાં ઉચ્ચ કેળવણી આપવા ગયું. જો કે એ મટૅપ બહાર બની ગયુ’, છતાં એ અધિવેશ મયે પાહય પુસ્તકૅ સાહિત્ય » ૐ વગેર તૈયાર કરેલા ભક્ષા અને પગે હાઈ એને હશેખ ર્યા વગર મા મનસભાની મણું કરે છે, અને તે ઉપરાંત શિખ, કૃષિ તથા વિઘાથી પચે પણ કે જીએચના પરિણું જ ગણુાય. જન કામમાં ભૂવને સ્થાપવાની ભલામણ કરે છે, એવી ભલામણે ઘણા અત્યારે જેમ પ્રગતિ કરવાની હિંસાળ બ્રોવના જગી છે, તેમ વર્ષોથી કરવા માં આવે છે; ને કે સામા પક્ષ તરફના ચાલુ તેની સાધજ એક રૂઢિચુસ્ત શ્રમ પણ બાતમાં કાગળ કક્ષાએ છતાં કેટલીક સંસ્થા એ વિદ્યાર્થી વિમા માટે સ્થાપવામાં પગલાં નજ ભરેય તેમજ જેવા ઉત્સુક થઈ દ્વા છે. એને ગણાવી છે નાકને તે મજબુત કરવાના પ્રયાસે તે તે સંસ્થા એના કાર્યવાહ તરફથી કરવામાં આવૈ છે, તેને માટે તમે સમથધમની પરવા નથી, એને શાસ્ત્રના માનની દરકારે ધથવાને પાત્ર છે રોલરશીપ આપવાનું કાર્ય પણ જાદા નથી, એને દેશકાળના સૂત્રે જોવા નથી, એને વિધિનિષેધમાં વનુણ મઢવી-સંસ્થા તરફથી કરવામાં મ છે. જે દિટા માં એકાંત મામ'ના નિધની દરકા નથી, એ તે જરા પણુ શ્રીયુત્ સારાભાઈ મેંદીની લેન ફંડની યોજનાએ સારા ફાળે માગળ વધવામાં શાસનવિરૂદ્ધતા દેખે છે અને સ્થિતિચુસ્તઆઍ છે, કે જેને જે સંખ્યાના જન વિદ્યાર્ષિએ લાભ તામાં ખેલે છે. એ વર્ગ ફાઈનૈ સમજ સમજે તેમ લે છે પરંતુ હજુ એવા ઘણુ સ્થળેા છે કે જ્યાં હad આટલી નથી અને પ્રગતિને વૈકવા નાઠક છા! મારી પોતાની સગવડ પુરતી નથી. વિદા'યે ગુણકુમૈત તેમજ પુu \ામે ઉ૫૨ રાવતી અરજીની સંખ્યા અને તેમાંથી પ્રણી અ ા #t અને પોતાના સમયને દુરૂપગ એક્ર મદારીનો ઉ૪પાસ થઈ શકે, તે સંખ્યા ને પ્રગટ કરવામાં અને તે માલુમ રશ્મીએ કરી રા છે એ વર્ગના ચેકો મનુકારે કેટલાક તર્ગી પડે કેટલા વિદ્યાર્થી એને જગ્યાના અભાવે નિરાશ થવું સૈનિકોને લઈને નેર માગ્યા. ત્યાં કાયદેસર ‘લત’ કેને પડે છે. સમાજના મોટા ભાગની સ્થીતિ મુશ્મન છ પૈતાનાં પુત્રે માટે ઉપાડી શકે તેવી નથી, કેળવણી અથે જો કે આની કવાય તેના ધ્વાસ વગર, માત્ર મુંબઈમાં દિવસ સુધી થયેલી કાષ્ઠનની સગવડ ઘણા ખરા શહેરમાં હોય પરંતુ તે લાઇન માં ઉશ્કેરણીને આધીન રહી એર ટીકીટ મંડપમાં દાખલ થવા અભ્યાસ કરી પાસ થયેલાની સંખ્યા ઘણી હેવાથી, તે લાઇનમ પ્રયત્ન કર્યો, તે પહેa| પ્રભુ પાનું હાપણું ૨૬ કરાવવા અથવા મૃભ્યાસ કરનારને જીંદગીની જરૂરીયાત પુરતા પગારે આ પ્ર- તેમાંથી તેમની દ્રષ્ટિએ વાંધા પડતા ફકરામે દૂર & રાવવા નારી નોકરી મળી શકતી નથી એટલે ઘણુ વિદ્યા થી એને પ્રયત્ન કરી રહ્ના. પેલાની વિચારશક્તિને ઘરેણું મુક્કી માલા ગયા લાઈન સિવાયની ઊંચી કેળવણ્યી એનશન રહેવું પડે. છે. તેથી આવાં ખાતાઓની સ્થળે સ્થળે સ્થાપન થવાની ઘણી એ ગેરકાયદેસર ધ્યાગળ વધતાશ માપુરૂષે મદારીના દ્રારીએ જરૂર છે, તે હકીકતું ઉષર કો-ફરસે પૈષ રીતે સમાજનું ચાલ્પા, પણું શહન કેમ થાય તેને માર્ગ બતાવનાર hઇ ન ધ્યાન ખેંચ્યું છે. એજયુક્રેત છે ' આ વિષમ અ ઠાએ હૃાાથી ર૫ ખી બ હ ઈ પામે ગયા. પ્રમુખનું માથું તથા વિગતે સાથે પ્રસંગોપાત સમાજનું પ્રમ્ ન ખેંચર તે એ ચેડા કાઢવા જેવી ચીજ નથી, એ ના છુ ૨ કંઇને માંવથવકા? અમલ થશે તે સંભવ છે. ફાર ન હોઈ શકે કે, આવા અધિવેશનમાં વધર ટીળકે જવાની હ કેળવણીના એક છબીન વિભાગ ઉપ૨ પણ્ સમા- માગણી પશુ ન કરી શકાય, એટલું પણુ ન સમજોર જનું લક્ષ ખેંચવુ જરૂ૨નું કરીએ છીએ, યુરોપ તથા અમે, રિકા વિ. અગિળ વધેન્ના દેરોમાં કેળવણી આપનારી સંસ્થા છે મા નરનાથની ખરે પર વિચાર કરે તે ધકે મરૈ કેવી સ્થાનિક સરકાર તરફથી તે રથપાયજ છે, પરંતુ મા મા સ્થિતિ થઇ છે. મા કામમાં જાડાઈ રેવા જનારે પૈતના પ્રજાજન તરફથી પણ તે માતએ ખેલવામાં આવ્યે છે દથિયાર અને ભૂળnતે વિચારે ક ધટે છે, હું માતને અને લાખની રકમ 1 જુદા ગૃહસ્થે મળીને જ ણી માનું શ્મીપતાં રણવું પડે છે ' સીક રી હુ મે: વ્ય શ્ચિત કળાદિ સંસ્થાઓમાં ચે' છે, એટલે તે પ્રદેશની વસ્તીને સંસ્થા માં ચાલી શકતા નથી એટલું પડે છે શનની માટે ભાગ કેળા સ્ત્રી પ્રાપ્ત કરી દે છે. તેમજ જુદી જતુદી વિદ્યામાં નિષ્ણુત ને છે અને તેથી તેને તે વિઘાને પદ્ધતિ ન સમજનાર પેતાનો મુદ્દો કેવી હાસ્યાસ્પદ રીતે ગુમાવી લાભ લઇ જુદા જુદા ધંધામાં સફળતા મેળ છે. આપણે નાખે છે અને જગતને મુખ ૫ણુ બતાવતાં કેવું રમવું પડે ત્યાં પ્ર) તરફથી તેવી સંસ્થાઓ સ્થાપવામાં આવતી નથી. છે એનું આખું નાટેજીર્નરમાં ભજવાઈ ગયું અને પછી ડિક અપવાદરૂપે સ્થપાઈ હશે તે તેના કંઠે પૂરતા નહિં અમને ખાતદાળ ખવધ્યા અને મૈ ચાપાણી પાયા-માવી હેય. મકાના સારાં હશે. પરંતુ તિક્ષા માટે જોગવાઈ નહિં આવી વાતે કરવી પડે છે, થાવા નક્ષેપ કરતાં પહેણાં હોય. આવી સ્થિતિમાં બી ડિમેની સાથે જન કેમ તરફથી પ્રત્યેક પ્રતિનિધિ સવારે શું જમ્યા હતા તે તો પૂછવું હતું ! "શુ તેવાં ખાતાં ખેલાય ન હોય તે સ્વાભાવિક છે. પરંતુ કે પ્રજની સાથે સેવન ને જેન કામે માલી મળવાની સ્વ. અને મારી ચોપણી કયાંથી બાપ ! તે આપી શકે ખરા? તંત્ર સંસ્થા ખેલવાની ખાસ આવશ્યકતા ઉભી થઈ છે. વસ્તુનેર છેડી જવા હુકમ કર્યો કે સવા કાપી { આવા
SR No.525758
Book TitlePrabuddha Jivan - Mumbai Jain Yuvak Sangh Patrika 1930 03 Year 01 Ank 10 to 14
Original Sutra AuthorN/A
AuthorJamnadas Amarchand Gandhi
PublisherMumbai Jain Yuvak Sangh
Publication Year1930
Total Pages24
LanguageGujarati
ClassificationMagazine, India_Prabuddha Jivan, & India
File Size2 MB
Copyright © Jain Education International. All rights reserved. | Privacy Policy