________________
મુબઈ જૈન યુવક સંઘ પત્રિકા..
સિમવાર તા૨૪-૨-૩૦
કિnal smi v il)
તરફ કાદારી જેન મે બતાવવી જોઈએ, તે 6 મુંબઈ જૈન યુવક સંઘ પત્રિકા સંબંધી તેમની સુચના બાતમાં કરજો જે જોઇએ
તે હરાવ યે નથી, પોતાના શતરના વિચારો સમાજ પાસે UTTER પર હજાર કરતા કે રજુ કસ્વામાં સ્વાગત સમિતિના પ્રમુખે જે કિંમત દાખવી 3 पक्षपातो नमे वीरे च देषः कपिलादिषु ।
છે તે ધન્યવાદને પાત્ર છે, युक्तिमद् पचनं यस तस्व कार्यः परिग्रहः ।
' હવે આવીએ મૈ ન્સના પ્રમુખના ભાણુ ઉપરે, ભાવ શ્રીમદ્ હરિમરિ , મારું હતું તે થયાજ દરેક તથી મળે છે પનું વિચારો પરાયા જુનેર કોન્ફરન્સ. હોય તેને ભાસ થતો હતે. ભાથા પર હોય તે ચલાવી
શકાય પરંતુ લિસા પાયા સુચાવી શકાય નહિં. પરાયા A ગયા ૧દવાડીયા દરમ્યાન પન્નુ શાસન પ્રેમીઓના ભૂચા
વિચારીને મૃમલ કરાવવામાં કેઇપણ વ્યકિતને કંઈપણ જુદે જુદે સ્વરૂપે પ્રગટ થતાં રહ્યા છે. તે ખુલાસાને સામે
ઉલ્લાસ શાવર્ત નથી, આ ભાણુ હી ધેવાર એટલેજ રાખી તપાસવામાં માવશે તે અસરથતા સિવાય બીy' તેમાં
આવું ભાથ જવું તે જરૂરતું છે, એવી સમજણું આપવી તરી માવશે નહિં. મગટ થયેજ ખુન્નાસામાંથી શાક નમૂન
તે બેટું' છે, એટલી દીક્રd લક્ષમાં રાખ્યા પછી ભાષકગુની જોઈ છે. સોસાયટીના સેક્રેટરી જણાવે છે કે “જાનમાલની
તપાસ એ. સલામતી ખાતર અમેને દુ-નેર છે 4 જવાની ફરજ
જીનૉવનું વાસ્તવિક પૂજન ને કહેવાય તે બાબતને પડી હતી.” શેઠ નગીનદાસના ભાઈ મુંબઈ સમાચાર’ તા.
અંગે ભાથમ્સના પ્રથમ ભાગના ઉદ્ધક્ષેખે, જન સમાજના ૧૮ મી ફેબ્રુઆરીના અંકમાં જ
ધાર્મિક વર્ગને ખરી દીધા સુચવે છે અને તેથી તેનું વાસ્ત છે “માજ કલુષિત
વિક પૂજન ક્ષમાજ લે પછી મારશે મદ્રાન શિવજીની વાતાવરણમાં વિશેષ રહેવું ઉચિત ન લાગવાથી શાસનું પાનું આશરે શ્રાસે માસુસ નીકળી ગયુ.” કથિત વાતાવરણ્ય
કાર્યપદ્ધતિને અંગેના વચને, મા પલ્સી કેમની હાલની પરિકારણું સાચું કે નનમાલની સન્નામતનું કારંણુ સાચું ? પેતાને
સ્થિતિમાં અમલમાં મુકવા લાયક છે, કે જે પદ્ધતિ વગર , કકકૅ ખરી થવાને બીલ કુલ સંભવ ન જો એટલે “દુષિત
ચાશુ વાતાવ૨ણુમાં કેષ્ઠ દિવસ પણ્ આvળ વધી શકીશું વાતાવર” “જાન માલની સલામતી ખાતર’’ માવા મકાન
નહિં, તેમજ કંઈપણુ કાર્ય કરી શકીશું નકિં. પ્રમુખ પદ શોધવા પડયા છે. ‘વીરદાસન’ તા. ૧૪૨૩ ના
તથા તે પદની જવાબદારી કંઇક"ધીનાં સુત્રે ભવખ્ય દરૅક
"કમાં લખે છે કે “કમિપક્ષના લગભગ ૯ ટકાએ ટીકીટ લેવાનું
પ્રમુખેએ પશુ ખ્યાલમાં રાખવા લાયક છે. યાર માં ને
સુત્રને બનતો અ મલ કમા પ્રમુખ ધીમે મ. લ કર્યો હતે. માંડી વાયુ” રીઝરે ને કાપવાની રીયાદ કરવી તે કેટલું"
પિતાનાજ જાણુમાં વ૫ર વિશ્વ સમસ્ત જન સમાજ વચ્ચે વનુ છે, તે ઉપરની કબુદ્ધાથી શમળશે, જુનેર તથા મકાન
સન્મ વ્યવહારમાં અંતરાયરૂપ બંદાને તિલાંજલિ આપવાનું રાજદ્રના કાયવાદ્ધક તથા નાલન્ટીયરી એ “જો પેલી શ્રી સંઘની સેવા વિષે ગયા વર્ષમાં અમે વિવેચન કર્યું છે; ને સ્વાગત
સૂચવનાર પ્રમુખ શ્રી પોતાની માતર "પાટી વહાર ત્યાં કોટી
બવકાર’ ની હકીકત મઢી દેવાનું સચશે તે વાયુ સમ 1 પ્રમુખના ભાષાસુ ઉપર આવીયે. કે ન્સે ક્રછ કરવું જોઈએ,
હતું. અમે તે એમ માનીએ છીએ કે પ્રમુખશ્રીના આદ કિન્સન ફાર્ષ"કતાં એ કાંઇ કરવું જોઇએ, યુવાન
વિચારી તેમની સાદી ભાષામાં ભાગૃષેિ ગઢવ,થા હાય અને કિસાય માંગર્યો માટે કાંઇપણ કરવું જોઈએ, ને
જે લાભ થવા સંભવ છે તેવો વાળ પરાયા વિચારો પ્રમુનદ્ધિ કરી તૈદ યુવાને કર્થ"મન થર્ણ મામળ વધી
ખથીના ભાપણુ તરીકે ૨ ક૨વામાં ૧૧ સંભવ નથી; ૬૯૬ જશે, એ પ્રકારની તેમણે કેન્ફરન્સના કાર્યકર્તાઓને હાકલ
આ નિ નુકશાનકારક નીવઠવા સંભવ છે, વધુ દ્રવે પછી, કરી હતી, કેન્ફરન્સના કાકંદ તે હાકલ ઉપાડી લઇ વર્ષ દરમ્યાન દઈ પ્રગતિ કરે તેવી અમે મારા રાખીધે છીએ. કેજરસના અમલી ઇરાન-નિયમને જેમણે
ચરને પટેલે ધૂળની ધૂળ. ભાગ કર્યો છેતેવી ઋકિતને, કે ન્સતા કોઈ પણ અધિ. કાર પદે રહેવા દેવા ન જોઇ, મે તેમની ખાણ કિંમતી * શિવનેરી "ની તળેટી જીનરમ, જૈન સમાજનું સૂ* કૃત સુચના દૂતી. આ પરિસ્થિતિ ચાલુ રહેવા દેવાથી પારસનાં નવેસરથી શરૂ કરાયું છે એટલુંજ નહિં પણ શ્રીમતી કેકાર્યને ધણીવાર ગંભીર નું સ્થાન થયું છે અને તેવા માગેવાના રસ્તે જે સમયે પગી દ્વરા પાસ કર્યા છે, એને ને ભવ્ય અધિકારી પદૈ રહેવાથી કનક્ષના કાર્ષમાં સમાજને રીતે પ્રચાર કરી, અમલ માં મુકાવવાનું કાયઅંતથી ચાલું વિશ્વાસ હો ચક્રે નહિં', તકાળમાં તેવા અનેક દાખલા રાખશે હૈ અવશ્ય શેનું ભવિષ્ય ઉજળ છે. સમાજની અનૈયા છે તેથી વૈની રો-હીંગ કમિટિ મા સૂચના સંબૂ ધી ના એક ઉભય પ્રમુખે પોતાના ભાષ્ટ્રમાં જે જે ભભિજનગૃત રહે છે,
. તેના ઉખે કર્યા છે, તેને માટે ચારે તરફથી એ કચરો - સમાજે પોતાના દ્રયને ઉધમ કયાં કરી જોઇએ
આવકાર અપાઈ રહ્યા છે, કરેલા ઠરાવને પણું એટલું જ તેને અંગે તેમના માટે વિચારે, કામે જેમ બેને તેમ જહદી
અભિનંદન અપાઇ રી છે. મુંબઈ સમાચાર, હદુસ્તાન અને સીકારવા જોઈએ છી . ગ્રાઅનેક રેક હાથ તેની વાત પણ સાંજ વર્તમાન જેવા અાગેવાન પàમાં એ સંબંધે બg રૂઢીના મૂળથી દબાઈ જઈ શમણ કરતા એ અચકાય છે તેમ મનડું ન જોઇએ. હવૈ ખુલ્લું જાહેર કરવાને વખત
લખાયુ છે તેમજ અમ:માં પણુ મ ન્સની સફળતાને સુંદર માળે છે કે દેવદ્રથને અંગે વધારાની જરૂરીયાત દવે નથી,
Aી છે તેથી શ્રેમાં વધાવી લેવાઈ છે, આમ શ્રમ શાશ્વાત થઈ ચુ? માટે અન્ય ક્ષેત્રને પેવી તેજ ધર્મ છે.
છે, જૈન ઇતિકાસમાં નવું પાનું ઉઘડ’ છેશુd દશામથી