________________
મુંબઇ જૈન યુવક સંઘ પત્રિકા.
સેમવાર તા. ૧૨-૩૦ .
એમજ કે સધળી સખાવતે મને ધર્માદા એ એકજ માવા વાપરવા તરફ લકે એ વધુ રાખવું જોઈએ છે. વગવાથી સુવ્યવસ્થિત કમિટિને રાજીખુશીથી સોં પરામાં કાવે વેપાર પદ્ધતિમાં સમાજના જમાનાને અરના ફેરફાર કરવા
ને વધુમાં વધુ કાર્યધક રીતે હેને ઉપન થાય એવી જોઇએ છે, દરૅક જરનાં એસેસી મેશ કરી, પડતાના હા, રોજના કરવામાં ધ્યાવે,
પકડવાની આજના કરવી જોઈએ છે. ના વિવિધ મંદિરે પાસે ફાજલ રહેતી મહેટી ક્રિયૅ અને વેપારીઓને માટે પશુ ચિન છે કે, તેઓ પોતફી નિમિત્તે થતી ચાલું શ્રાવકના એ જ સંબંધમાં કેટલાક પોતાની મના લાયક પુરૂને પૈતાના ધંધામાં એક પણ વિકને સ્થાન છે, એક મંદિરની ફાજલ રકમ બી નું મંદિ. બીજા રૂપમાં જોઢવા તરફ લક્ષ મા પે. વેપારી તેમજ નોકરાની મર’મનમાં ખર્ચવાની મનાકાની કરવામાં થાપણે મૂળ રીમૂડત હર ઈ પેાતાની આવકને અમુક હિસ્ય બેકારીના નીતિના ભગ કરી બેસીએ, વળા પ્રત્યેક ગામના સંધે, જે રોગ થઇ પડેજા દેરાસંધુ ને પગભર કરવા માં પ્રવૃતા દૈદવ્ય જીર પૂરતુ હાય હૈ, હવે પછીથી ન ધીતી બોલીમાં હું એ પણુ જરનું છે, સાધારણુને ભાગ ૨ાખવાને ફરાવ કર વ્યાજબીજ ગણુાશે, એથી ગમે ભાગનાં નામૃમીથી સંધની ઉન્નતિનું પણ કામ અતી શકશે.
સાજન ! હું કહી ગયે તેમ કરવાં જેવાં અગતયને
કામ તે ધણુ છે, પણ, સંપ અને સેવાભાવું નગર છે કે - ગ્યાથી સુપ્રસિદ્ધ આ૬૭ કરયાપુજીની પૈત્રીના પબુ કાઉં' પાર પાડવું અશકય છે. ફકત સધુ એ જ એસપી સંગ"ધમાં પણ્ વિચાર કર અસ્થાને નહિં ગણાય, મ પૈઢી કરે તે માટે અપાજ પૂનમ પામે., સ યુએટ, વિદ્રાને, કરતક કેટલાંક તીર્થ અને બીન ખાવાં ગમે છે. અવળાં જેન કીમત અને સ્વયંસે કે એ શત'ને સહકાર હોય છે મા ખો તીથી માં એકજ સરથાની દેખરેખ ન મૂકાય રામને બાકી ?
દેશનું કલ્યાણ સાધી શકે. સ્વયં સેવાનાં મઢ હમણુ મણાં
જાવા મધળો ખાતાં કૅ ન્સની દેખરેખ વળે મૂકાય એ ૦૫વહાર થઈ પડટી. આ સંસ્થા એ તને મરતા વધે અને કિડની સંપૂર્ણ વિશ્વાસ
થવા લાગ્યાં છે, તે ખુશ થવા જેવું છે. એમને હું એક જ તે તરફ ખેંચાય એટલા માટે મે જરૂરતું છે, હેમન્ને હિંસાબ મંત્ર આપવાની જરૂર જોઉં છું : " સૂચન *પૂર્વક અને સેવા•| ' ને કામકાજના રિપેટે હરસાલ નહેરમાં મૂક, વહિવટદાર ખેથÀ ચૂકાય નહિં એવી રીતે કામ કર્યે જાએ. થીમ તેને (પ્રતિનિધિઓ માં વિવિધ પ્રાન્તના સૂતિષ્ઠિત નેતાને મેળવવા અરજ કરીu કે, દાન કરો તે જોડવાના કામમાં કરજો, તેડ
અને 'પરણુ થા વસ્થા પદ્ધતિનું અલ. જૈનવીરં સંશાધન વાના નદ્ધિ, વિદ્વાનો અને કાધુ બેટ, મેમની પાસેથી તે બાપ - કરતા રહેવું. તીÀીને લગતા ૧ન્ય સંપ્રદાયે સાથે થતા મતભેદનો શુભારી રીતે જમે અંત લાવવાને ઉસુક રહેવું,
ઉદ્દયની ચાવી મેળવવાની હૈય, એ મને ઇસારી પક્ષુ કર પગારદાર કારભારીઓ, ની શુક્ર યાં સુધી, ધમ' એન
પડે છે તે :ખનો વિષય ગણ્યા જોઈએ. સ્વર્ગસ્થ રાષ્ટ્રમાંથી જ મેળવવા પ્રયત્ન કર.
થવષ્ણુ લાલા લજપતરાય જેવી હયકિતએ, જન સમાજ"}
અલગ થવાનું કેમ પસંદ કર્યું છે એ પર હું વિચાર" એક વકૃત હિંદ સમૃદ્ધ શ દ્રતે. એને વ્યાપારે જગવિખ્યાત હ, એ વખતે લગભય તમામ ચીજો ખ્યા હૈરા
કરવાનું હું' વિદ્રાન અને આધુમેનેજ મે પીસ, ઉ મનન, માં જ બનતી અને નિર્વાહ ખર્ચ આજથી ઘા જ છે કે વ્યાપક દ્રષ્ટિ, ઉદાર ભાવના ને અહેર જીતે ને તેમા
તે, આપણે જૈને, યા પારતા રાજા દ્વતા સર્વ પતિ પૂષ કરૈ તે જૈન સૂર્યને ઉદય હમણુ થઘ લાગે ક્ષણૂિક સ્થિતિએ માં બાપજુ દિલ સ્વાભાવિક રીતેજ ભર પૂર અને અને તાત્કાળિક પ્રપ્તિએને મે દૈતડ સિવાય કોઈ જાતની ઉઠાર «તાં, માજે એ ધા સંગે પલટાઈ ગયા છે. મકાન હતુ સમવતી નથીશ્રી ઠાકનાયક અને દયા પાર આપ શુા દ્વાથમાંથી મહેર ભાગે સરી ગયેલ છે. રમત
સિદ્ધિની #કિત આપે ! દિરના વ્યાપારી ચિંતાતુર દિવસે પસાર કરે છે. સરકારે જ
એક રૂપિઝાના એ શીલિંગ છે પૈસા હું'ડીસા મનુને જાવ રખે, તેથી મા પાણીમાત્ર મૂળભળી ઉઠયા છે. ઘણા
ગ્રાહકેને સુચના, શરા ધાને પણુ શાન્તી સરંકારી નીતિ ભયંકર થઈ પઢી. છે. મા ને આભૂતમાં સમસ્ત બ્બા પારી વર્ગે સાથે આપણે મુ અવાજ સામેલ છે. સરકારે જાહેર પ્રજનના અવાજને
- પ્રાહકેને પોતાન’ લવાજમ તાકીર મોકલી આપવા માન માપી, રાÁત આપવી જ નઇએ. આપણે માટે એ વીનંતી છે. જે ચાહુકાને પત્રિકા ન જોઇતી હૈ ય ગર્સને વિક છે કે, આ પબુામાના ગમે કે ૨ઢી ધારાસભામાં તેઓ અમને તુરતજ ના લખી નાખશે કે જેથી 'હાજી કેસ્ટલ બીe* ૨જુ કરી આખા દેચ્છતા માર્મિક સંસ્થાને નાકના પૂમાં ઉતરવું ન પડે. લાભની લM ઉષાઢી છે, બલ નહેર સે માંસનીય છે. પાપા સમાજ તે બીલને સંપુર્ણ થનુસૈાદન માપે છે ગામને છમ છે છે કે, એ લડતને સંપૂણ્ જય મળે.
- :: લવાજમ : : સર્વત્ર જાગુ પડેલી ગાર્દિક બિમારી દુર કરવા સધળા બેંકે મળાને ભગીરથ પ્રયત્ન ફર જોઇએ છે, સ્વશી સંઘના (સ્થાનિક) સભ્ય માટે રૂા. ૧-૬-e