Page Text
________________
સિમવાર તા. ૧૭-૨-૩૦
મુંબઈ જૈન યુવક સંઘ પત્રિકા,
પરિષ
પર એક દ્રષ્ટિ–
* સેનાની ચળકતી લગડીઓને પ્રમુખરથાને સ્થાપવાનો. સમય એક કાળે કતે, અને તેથીજ પરિણામે પરિવેદીએ કે
સમાજે પ્રગતિ સાધવાને બદલે એના એ એકડો ઘૂંટયાજ લેખક-હેમુ
ક્ય છે ! જે યુગમાં પરિષદ્ મળતી હોય તે યુગને 'કાઈ
અનુદયુગદ્રષ્ટા અનૈ જમાનાની જરીમાત નષ્ણુનારને સમાજના સમાજના બળતા પ્રશ્નો (૧) સામાજીક પક્ષપાત પ્રમુખપદે પધરાવાય તેજ કાંઈક અર્થ સરે એમ અજિત ' (૨ ક્ષેત્ર વિસ્તાર () દૈવદ્રવ્યને નામે વેડફાતું આર્થિક્ર બળ, ચુગ અને વિવેક બુદ્ધિ કહે છે. કાંદાના દે દોરવાઈ જાય કે પંપાતા પાકે પ્રવૃત્તિ રાજને પરદેશી શક્તિ. (૪) અગ્ર કંઈના હાથનું રમકડ બૂની પૈતાનું સ્થાન ભૂલી જાય તેને દીક્ષાને કા ટાવી સમાજની શકિત, ચાન્તિ અને મધરા. રમા યુગમાં તે નેતૃત્વને અધિકાર નથીજ, સુન્નર પરિવતા (૫) કેટલાક કહેવાતા સાધુનુ માથાભારેં પાછું, વગેરે પ્રશ્નને પ્રમુખ સરળ , સંપત્તિવાન દ્રશે, પ્રેમી દર પણ તેમને આ પદ્િ માં નિકાલ માગતા હતા, પરંતુ તેમાંથી ફક્ત પોતાને કોઈ સ્વત"બ મત નહોતે, પરિષદને દૈરવાની સ્વતંત્ર નં. ૨ અને ૪ બ હૈ જ માત્ર ડેફ નિસ્ય થઇ શકશે. શકિત ન હતી એટલે હુન્નર પરિવાર યુગના અવાજ ઝીલી
પરિષદના અધિારેમાં, ૭૫ ટકા મત સમજેકટ કમ- શકી નહિ. કીમાં મેળવી શકાય તોજ ખુલ્લી પરિષદમાં તે ઇંરાવ લાવી
૫સાર થયેલા દરામાંના કેટલાકને માત્ર ઉત્તરુદ્ધ શકાય એવું વિચિત્ર બંધન હતું, તે પરિપદે તોડી નાંખી, પર થયેલ છે ત્યારે પૂર્વાધ આરી ૨હી ગમે છે ! સે ભવિષનું કામ ને માર્ગે સરળ બનાવ્યા છે પરંતુ એ કે દર રૂપીમાની નેટના બે કટકા ભેગા થઇ ભૂ-ને નંબ૨ મળે મારેજ, તો સિદ્ધાંત પ્રેમ કરતાં સંસ્થા કૅમજ પરિષદૂમાં
તેની કિંમત ઉપજે, જુદા જુદા ક્રટકા કાગળના ચીંથરા પ્રબળપણે પ્રવૃત્તિ ર હતા. પરિવ૬ માં ફાટે પઢવાની
જેવાજ સમજવા ! નીતિએ અનેક આવશ્યક સુધારાઓ બાજુએ મૂકી દેવાયા ! એટલે સિદ્ધાંત પ્રેમ કા ! આ પ્રમાણે થયા કરે તે તો
( વિશાળતાનો ઠરાવ પસાર થશે અને તે કાપવાને સરળ
મામ કે શરી વ્યવહાર તેમાં બેટી વધુ વાર ' જે સ્નેહી સમાજમાં કદીપણું સંગીન મુજારે સંભવૈજ ન. જે કાર્ય. કતએ વ્યાજબી કડવા વાવાને પણ તૈયાર ન હોય, ના
#ળથી સાંધતા હેરાવ ઉડી ! વિરોધ સહવા સમર્થ ન જ, સંસ્થા પૈકી ઢાકા કરતાં જેન બેંક સ્થાપવાને અને તે દ્વારા બેકારી ટાળવાને પ પણે સિદ્ધાંત પ્રેમી ન હોય, તે ક્રાર્યકajએ કેટલુંક કામ રાવ પસાર થયા પછુ બેક્રના પાયારૂ ૫ મું ની ધીરનાર દેવદ્રવ્ય કરી શકે ? સમાજના કાળngના પડા ઉખેડી ઉખેડી, 'ધકાર સં"અવંતા તમને પ્ર*ન ઉઠી ગયે | ઉલ્લેચી ઉૉની પ્રકાશ વહેવડાવવેદ એ કાંઈ સદલી કેળવણી પ્યાપક કરંતાનો સુંદર દરાજ પાસ થયે પણ વાત જ નથી, પણુ દુ:ખની વાત તે એ છે કે આ તે અર્થે નારસ યુનીવર્સીટીને ઋાપતાં ફાઝતું પડેલું નાણું પરિથ૬માં તે બહુમતી ધરાવતા પ્રશ્ન પરત્વે પણ ભય-શૈહને વાપરવાનો ઠરાવ દિડી ગયા ! પ્રચાર કાર્યો માટે શ્વેવસ્થા કરતાબે થઈ નમતું મુઠ્ઠી દેવાયું છે. આ યુગમાં તેં આ %િ વાને હરાવ પાસ થયેલ ૧૨ તે માટે શત્રુ જ૫ના પ્રચાર રીતે ચાલી શકે એવી વાત નથી. કવિવર યોર કહે છે 'K, કાર્ય માંથી ધેલું દૂ વાપરવાના ઇરાવું ઉઠી મા ! આ બધી * કલા ચા ” ને કઇ તારે સ દેશ સુણી પિતાના કાને અસ’મતતાએ શું બતાવે # હેરા રાખે, તારા રjધા હૈ માગ ઉજાળવા દીપકે ન માપે
શુદિન – પાસ થઈ સ્વામીવાત્સલ વગેરે પ્રસંગમાં તે પડ્યુ 1 ભા.જી ! તું એકલે જજે ! પ્રેસીવ પાર્ટીને સાથે રેઢી ઘવારને હરાવ પાસ થશે. પરંતુ તેના માટે ગમાં વાત યાદ માપવાની જ છે !
હદ્વારમાં વધુ સગવડતા મળે તે, જેન જોન માં વાટી અને
બેટી વ્યવહારને પ્રશ્ન ઉઠારી દીધે ! સંકુક્તિ વાડાએ નિભાવી લેવા ના છે તેવા વૈડકાન દત્ય હૃાએ ઢફાવજ " એગ્ય લાગે છે ? ચાલ
વિધ્યા અહીને જયાં સુધી Country: part જોડેનાં દીક્ષા પ્રકૃત્તિ માદિથી સમાજને ઉંધે માર્ગે દોરી, ઝેરના બીજ
અડધીષ ન મળે ત્યાં સુધી ચંચરજ સમજવાને ? બન્નેને વાવનાર મૂવલી સાધુઓને સમાજ હવે વધુ વખત પૈ જા અરધીષાને ભેગાં થવાની રાહ જોવી પદ્ધી ! તેમ છે ? ૨ઢીને નામે થતો, સામેનુફ પક્ષપાત આજે સફળ માનવજાતને જામેલા પક્ષપાત જે જીવલેખ્ય હજુયે નથી લાગતૈ ? સ્વાગત સમિતિના પ્રમુખ મહો દયનુ ભાષણુ બહુજ
સમથ યુગદ્રષ્ટા પ્રમુખના અભાવે, હૃદયબળની અાશાજનકું હતું, અને પશ્ચિદૃના પ્રમુખ મહારાથનું ભાવાડુ માટે, લોકેષમુની ભીતિએ મને કામચલાઉં શાન્તિ પણ્ પ્રથમ દ્રષ્ટિએ તેવું જ સુંદર હતું. પરંતુ તે ભાડુની નિભાવવાની પામ વૃએ આજે તો માં બધા વિચારે છરવાની તેવડ અને તૈયારી બનેમાં ગેછી હતી
અનિને સમાજની છાતી ઉપર અને યુવકેની છે પરિણુમે જેટલું પારૈ' તેટલું સુંદર પરિસુમિ ન આંખ સામે કાયમ રાખ્યા છે–વિષ્યમાં વળી એ ની કલૈ માથુ છતાં પણુ માગધી પરિવારે કરંતાં તો સુંદર કામ ત્યારે પૂરા ! આજે તે યુવા એ બધુ' જોવાના અને હું મ« થવું એમ કહેવું જોઈએ. ભવિષ્યની ફત્તેહને માર્ગ જુનર ધું સળગવીના ! જીનર પરિવ૬, તારી પ્રગતિ ગતિ ધીમી 'પરિંથ૬ ખે છે. યુવાને કાંઇ ક યુગાનુસારું કહેવાનું છે, છે તે સમય સમારી Gony,Panisણ થાપી થીમ માય છે, જુને જમ ને તારું બળ માપી શકે છે, એટલે
તેમ જગત આજે જાણુ’ થયું છે એટલે પણ લાભજ તે 1ને દાદ માપવાના ન્યા,
સમજ. યુવકગણુ પાતાનું પ્રચાર કાર્ય” એક વર્ષ સુધી જ છર ચાલુ રાખે તૈ, પરિષદ યુગધર્મને ઓળખતી થઈ શકે એમ
| SR No. | 525757 |
| Book Title | Prabuddha Jivan - Mumbai Jain Yuvak Sangh Patrika 1930 02 Year 01 Ank 06 to 09 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Jamnadas Amarchand Gandhi |
| Publisher | Mumbai Jain Yuvak Sangh |
| Publication Year | 1930 |
| Total Pages | 26 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India |
| File Size | 2 MB |